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《自私的基因》中提出：我們生來(lái)是自私的。人類窺見(jiàn)了社會(huì)關(guān)系中基本的對(duì)稱性和邏輯性，在我們有了更充分的理解之后，我們的政治見(jiàn)解當(dāng)會(huì)重新獲得活力，并對(duì)心理學(xué)的科學(xué)研究提供理論上的支柱。在這一過(guò)程中，我們也必將對(duì)我們受苦受難的許多根源有一個(gè)更深刻的理解。

生命有何意義，我們?cè)撊绾握J(rèn)知自己？這本書是實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知科學(xué)，復(fù)制、變異和淘汰簡(jiǎn)單的三種機(jī)制可以演變出所有大千世界生命現(xiàn)象里的林林總總。

作者在書中致力于將生物學(xué)與量子力學(xué)協(xié)調(diào)起來(lái)，盡管寫于1944年，但書中關(guān)于生命、分子生物學(xué)、心靈等主題的評(píng)論今天看來(lái)仍十分有趣，極具啟發(fā)性。

本書的內(nèi)容為分子生物學(xué)的誕生和DNA的發(fā)現(xiàn)作了概念上的準(zhǔn)備，對(duì)于希望了解生命起源理論的讀者來(lái)說(shuō)，本書無(wú)疑是最好的選擇之一。

本書是當(dāng)今世界最有影響的科普經(jīng)典名著之一，先漫談一些基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，然后用一些有趣的比喻，闡述了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和四維時(shí)空結(jié)構(gòu)，并討論了人類在認(rèn)識(shí)微觀世界（如基本粒子、基因）和宏觀世界（如太陽(yáng)系、星系等）方面的成就。

極品科普讀物！全書以數(shù)學(xué)的發(fā)展和公式的演進(jìn)為線索，從數(shù)學(xué)的誕生寫到生命的誕生與宇宙的誕生，將數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)甚至哲學(xué)融會(huì)貫通，涵蓋了科學(xué)發(fā)展的諸多領(lǐng)域。如果你是中學(xué)生，力薦。

這本書是關(guān)于量子論的故事。量子論是一個(gè)極為奇妙的理論：從物理角度來(lái)說(shuō)，它在科學(xué)家中間引起了最為激烈的爭(zhēng)議和關(guān)注；從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)說(shuō)，它給我們的社會(huì)帶來(lái)了無(wú)與倫比的變化和進(jìn)步；從科學(xué)史角度來(lái)說(shuō)，也幾乎沒(méi)有哪段歷史比量子論的創(chuàng)立得到了更為徹底的研究。

這本將帶你做一次量子之旅，從神話時(shí)代出發(fā)，沿著量子發(fā)展的道路，親身去經(jīng)歷科學(xué)史上的烏云和暴雨，追逐流星的輝光，穿越重重迷霧和險(xiǎn)灘，和最偉大的物理學(xué)家們并肩作戰(zhàn)。

《眾病之王：癌癥傳》是一部飽含人文主義色彩的社科文化著作。作者歷時(shí)六年，憑借翔實(shí)的歷史資料、專業(yè)文獻(xiàn)、媒體報(bào)道、患者專訪等眾多信息，向讀者闡述了癌癥的起源與發(fā)展，人類對(duì)抗癌癥、預(yù)防癌癥的斗爭(zhēng)史。

本書分別從吸煙、肥胖、飲食睡眠、體力活動(dòng)、空氣污染、社會(huì)心理等方面來(lái)闡述生活方式與癌癥的關(guān)系，目的在于倡導(dǎo)人們建立健康的生活方式，樹(shù)立防癌意識(shí)，旨在告訴人們，癌癥是可以治愈的，也是可以預(yù)防的。

這是一部有關(guān)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展史的既通俗易懂又引人入勝的書，作者用清晰明了、幽默風(fēng)趣的筆法，將宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展進(jìn)程中所發(fā)生的繁多妙趣橫生的故事一一收入筆下。

全書從科學(xué)發(fā)展史的角度對(duì)“我們從哪里來(lái)？我們是誰(shuí)？我們到哪里去？”這一千古命題作了極為精當(dāng)?shù)年U釋，每一個(gè)人在閱讀此書之后，都會(huì)對(duì)生命、對(duì)人生、對(duì)我們所生活的世界產(chǎn)生全新的感悟。

講述了為何我們能登上生物鏈的頂端，最終成為地球的主宰？從認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命到科學(xué)革命，我們真的了解自己?jiǎn)?？我們過(guò)得更加快樂(lè)嗎？我們知道金錢和宗教從何而來(lái)，為何產(chǎn)生嗎？人類創(chuàng)建的帝國(guó)為何一個(gè)個(gè)衰亡又興起？為什么地球上幾乎每一個(gè)社會(huì)都有男尊女卑的觀念？理清影響人類發(fā)展的重大脈絡(luò)，挖掘人類文化、宗教、法律、國(guó)家、信貸等產(chǎn)生的根源。

《人類簡(jiǎn)史》的目的不是傳授人類考古學(xué)的所有研究成果，而是提供一種看歷史的視角，一種全局的觀點(diǎn)。當(dāng)你不再執(zhí)著于科學(xué)、政治或宗教等某一個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展過(guò)程，而是關(guān)注人類社會(huì)的整體演變，觀察這些領(lǐng)域之間的相互作用，你會(huì)感到你腦海中零碎的歷史知識(shí)忽然像拼圖一樣各就各位，構(gòu)成一幅宏大的圖景，這樣的視角非常新鮮。