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命理古籍科普:古人是怎么定義日元強弱?

本來這是一個老生常談的話題,總所周知,無論是格局派也好,還是新派也好,都在旺衰的這個觀點上爭執(zhí)不休。

在網(wǎng)上有很多格局派認為:格局與身強弱關(guān)系不大,堅持的觀點就是格局配合與組合問題,成格的命就高大上,不成格的命就各種矮窮丑。

然而在實踐命理分析中,不成格的八字很多,成格的八字也多,為什么成格的八字不富貴?不成格的八字富貴?這其中除了思路有錯以外,還有命理之人常犯的錯誤就是單一思維方式。

在新派的觀點認為,對于日主的強弱,首先看月令,因為月令是主宰氣候主宰人生軌跡的。

當(dāng)然,我如果說你們的路線也許有偏差,我相信很多人會罵我,你就扯淡吧。

對于這個問題,我不想過多的爭論,還是看看古人是怎么解釋的?

《淵海子平,舉要歌》:造化先須看日主,坐官坐印衰旺取。

我個人認為的觀點是:在論日主身強弱的時候,古人是首先看日支的,并非月令。

首先,我們想象一下,四柱,可以看成是四根柱子,對于日主來說,離他最近的是不是日支,又是它最近的根?如果贊同這個觀點,那么說明古人的思路清晰沒錯啊。

所以根據(jù)這個觀點來看,古人看日主的強弱就是日支,這是首選。

那么月令呢?

月令就是司令,發(fā)號施令的皇帝,是大自然的秘密,我們把日柱看成是一棵果樹,月令就是它的所處環(huán)境而已,比如,這顆樹是在南方還是北方?是在沙漠中還是綠洲中,是在冬季還是夏季?對這棵樹的果實有著重要的影響,同樣是財,同樣是仕途,同樣是學(xué)歷,成就大不一樣。

在古人的思路當(dāng)中,也許我們發(fā)現(xiàn),月令并非是日主強弱第一參考,只能勉強算第二。

來看一個實際案例:

乾造:丁未 丁未 己亥 丁卯

按照新派的觀點:己土生于未月,正是土旺的時候,天干偏印透全干,身強印旺啊,應(yīng)該取財制印,喜食傷生財啊,那么用神就是水了,喜神就是金啦。

還有的新派認為,火土那么旺,應(yīng)該順氣勢啊,用神就是專旺路線,火土金啦。

按照格局派的看法:己土生于未月,未中的乙木己土丁火,丁火那么旺,就是印格了嘛,印看官殺,地支有殺,還有亥卯未三合官殺局,很好的名格啊

其實這個案例的命主去世于乙巳大運,癸亥年。為什么會這樣呢?難道是因為我們漏掉了什么?

如果仔細看這個八字我們會發(fā)現(xiàn):

己土坐亥是無根的,時辰是卯時,也是無根,無根不但漂浮,重要的是身弱啊。

地支亥卯未三合木局,那么未月土屬性的性質(zhì)就不純了,它含有木的屬性了。

土弱怕克身啊,乙巳大運,七殺透出克身,癸亥年,財生殺克身而死。

按照氣候條件的觀點來看,己土是陰土是濕土,坐下無根氣,說明抵抗能力差,但是生長在戊土陽土當(dāng)旺的季節(jié)說明這個環(huán)境對于它也是不利的。己土坐下死地,環(huán)境又不好,唯一改善己土條件的就是丙火了,可惜八字無丙火。有人說,同樣是火,用丁火可以嗎?答案就是不可以,等你明白的那一天,你就覺得我寫的這些都是小兒科啦。

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