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玄真陰陽(yáng)氣象命理---5
第二節(jié) 陰陽(yáng)的五大關(guān)系

  陰陽(yáng)是構(gòu)成萬(wàn)事萬(wàn)物的兩大組成部分,具備五大關(guān)系:

 ?。ㄒ唬?、陰陽(yáng)一體的關(guān)系

  陰陽(yáng)一體說(shuō)的是陰陽(yáng)是一個(gè)整體,不可分割,二者是同一事物的一體兩面。 是構(gòu)成萬(wàn)事萬(wàn)物的兩大組成部分,缺一不可。如果雙方不是同一事物的一體兩面,就不能稱(chēng)之為陰陽(yáng)。如內(nèi)外、剛?cè)釣橐惑w兩面,稱(chēng)之為陰陽(yáng)。但內(nèi)和柔、外和剛則不是同一事物的一體兩面,就不是一對(duì)陰陽(yáng)。

 ?。ǘ㈥庩?yáng)對(duì)立的關(guān)系

  陰陽(yáng)對(duì)立說(shuō)的是萬(wàn)事萬(wàn)物都存在著互相對(duì)立的陰陽(yáng)兩個(gè)方面。 萬(wàn)物法于陰陽(yáng)、和于術(shù)數(shù)。萬(wàn)事萬(wàn)物想要健康成長(zhǎng),就離不開(kāi)陰陽(yáng),并且要和于術(shù)數(shù)而統(tǒng)一。陰陽(yáng)是組成萬(wàn)事萬(wàn)物的兩大部分,看太極就能明了。一物一太極,陰陽(yáng)分體用后而組成太極。

  萬(wàn)事萬(wàn)物都是由陰陽(yáng)兩大部分組成,這就是太極。陰陽(yáng)之間一定要和合。陰陽(yáng)很奇妙,一般情況下是對(duì)立的,如水火對(duì)立、金木對(duì)立。如果純粹的對(duì)立是不能成太極的,對(duì)立嚴(yán)重則陰陽(yáng)相戰(zhàn),成不了太極,甚至?xí)劳觥?/span>

  陰陽(yáng)是事物的對(duì)立面,但是陰陽(yáng)一定要和諧統(tǒng)一才能存在,并且對(duì)立面最終都能和諧統(tǒng)一。如金與木、水與火,若在力量方面組合得好,最后都能和諧統(tǒng)一。如果不能和諧統(tǒng)一,陰陽(yáng)征戰(zhàn)必有災(zāi),太極就不存在了。

  陰陽(yáng)首先是對(duì)立的,然后能和諧統(tǒng)一。但剛開(kāi)始并不那么和諧,可能也要戰(zhàn)、克,直到最后才能統(tǒng)一成太極。剛開(kāi)始事情較多,不太順利,甚至有點(diǎn)災(zāi),到最后才會(huì)順利,富貴隨之而來(lái)。如果對(duì)立的雙方到最后都沒(méi)有和諧統(tǒng)一,則沒(méi)有太極,反而有災(zāi)。

  因此看到水火組合,傷陽(yáng)必有災(zāi)。如果在年月,則代表父母其中一方壽命不長(zhǎng)。年月為青少年時(shí)期,代表自己在青少年階段不順利。

  而陰陽(yáng)未傷,還能和合成太極者,必有大富貴。如陽(yáng)旺需要陰,旺火需要水來(lái)平衡,正好有水而有力者,必有大富貴。陰陽(yáng)對(duì)立征戰(zhàn)必有災(zāi)。先對(duì)立,后統(tǒng)一,必有富貴。

  1、水火對(duì)立統(tǒng)一成太極例

  印才日官

  例1乾造:乙未 庚辰 丙寅 癸巳 (戌亥空)

  1、解析:此造水火都透出,日柱丙寅,日干丙火。丙火就是命主自己,火在辰月旺。辰月即將到夏天,雖辰月之火還沒(méi)有很老,但是陽(yáng)已經(jīng)進(jìn)氣了,此時(shí)陽(yáng)較旺。丙火在地支通根未土、巳火。丙火旺時(shí),最大的太極要水火既濟(jì),需要用水。正好時(shí)上有癸水透出,水在辰月入墓,較弱,如果透出壬水,則層次更高。既然水弱而火旺,用壬水最好。

  人的富貴貧賤、壽夭吉兇要看氣。首看天地主氣,丙火在辰月,陽(yáng)氣較旺,但陰氣較弱。水火雖對(duì)立,但能統(tǒng)一時(shí),為水火既濟(jì)。如果癸水在年上,級(jí)別會(huì)更高。特別是壬水時(shí),水火既濟(jì)得最好。此造的丙火比癸水旺得較多,但基本上能達(dá)到統(tǒng)一,級(jí)別方面沒(méi)有水再旺時(shí)高。水火本來(lái)是相克的,而現(xiàn)在達(dá)到了統(tǒng)一。因此命主必有職務(wù),能當(dāng)官,只是級(jí)別不是很高。

  2、實(shí)際情況:命主為城管辦公室主任,始終有職務(wù)。

  水火是陰陽(yáng)的代表,在所有的太極中,水火是最大的太極。水火若成大太極,其層次是最高的。但不是所有的水火都能成大太極。

  一般情況下,水火要成太極肯定是火比水要旺。如果水旺而火弱,不能成太極,反而是相戰(zhàn)。由于陽(yáng)不可傷,戰(zhàn)局必有災(zāi)。當(dāng)陽(yáng)旺之時(shí),要用陰成,達(dá)到一種平衡,否則陽(yáng)就濁了。而陰是要被制化的,陰旺時(shí)就會(huì)傷陽(yáng),則是戰(zhàn)局。

  2、水火對(duì)立相戰(zhàn)例

  食食日殺

  例2乾造:壬子 壬寅 庚辰 丙戌 (申酉空)

  1、解析:壬水、丙火代表老陰、老陽(yáng),要看二者是否能成太極。二者對(duì)立但是沒(méi)有和諧統(tǒng)一,而是相戰(zhàn)成戰(zhàn)局。寅月為春天,立春過(guò)后,天氣很寒冷。陰氣很旺,若沒(méi)有土制水陰,必然要去克陽(yáng)。

  而此時(shí)火在寅月長(zhǎng)生,是剛出生的小孩子,還很弱。好不容易在坐下有戌土為根,但辰戌沖,根沒(méi)了。因此為陰陽(yáng)相戰(zhàn),是有大災(zāi)的組合。

  此造陰傷陽(yáng),不是和諧,而是戰(zhàn)局。此時(shí)的陰陽(yáng)是對(duì)立相戰(zhàn)的關(guān)系,而不是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。陰陽(yáng)統(tǒng)一為水火既濟(jì),陰陽(yáng)不同統(tǒng)一為水火未濟(jì)。水火既濟(jì)和水火未濟(jì)實(shí)際上很簡(jiǎn)單,就是陰陽(yáng)法則。

  2、實(shí)際情況:多災(zāi)多難,很貧賤(寅木財(cái)克土出陰氣為忌),坐過(guò)牢(丙殺受壬制太過(guò))。才四十出頭身體就不好,腰腿(寅木受水陰侵)已經(jīng)不行了。

  傷財(cái)日殺

  例3乾造:癸丑 甲寅 庚辰 丙戌 (申酉空)

  1、解析:癸水、丙火陰陽(yáng)都透出。癸水為形,先天為弱陰,但在寅月陰氣很旺,如果火的力量不夠,克火綽綽有余,但完全克掉火則有難度。

  陽(yáng)代表富貴、衣食。如果陰很旺而無(wú)制,陽(yáng)很弱又受傷,必不好。代表貧窮、健康方面出問(wèn)題。丙火代表功能、活力、名氣。如果一個(gè)人沒(méi)有了功能和活力,在社會(huì)上則沒(méi)有知名度,若丙火受傷則代表名氣不好。

  此造丙火弱,通根戌土又被辰土所沖而傷,見(jiàn)癸水不能成太極,丙火受傷,只是受傷程度沒(méi)有上造嚴(yán)重。

  2、實(shí)際情況:狐貍精附體,在農(nóng)村被說(shuō)成是搞封建迷信。貧窮、二婚。

  陰陽(yáng)是對(duì)立的,結(jié)果有兩種:如果陰陽(yáng)和諧統(tǒng)一,人事物便存在,則成太極,必有功能、成就。如果陰陽(yáng)不統(tǒng)一而征戰(zhàn),必有大災(zāi)。

  陰陽(yáng)成太極,代表人活著,肯定有一定的價(jià)值,這叫做統(tǒng)一。如果陰陽(yáng)統(tǒng)一得很好,此時(shí)的太極為功能太極,就是大富大貴之命。而一般人的陰陽(yáng)都不旺,為弱統(tǒng)一,有生命,有一定的作用和價(jià)值。

  如果災(zāi)難很多,人生各方面都較差者,這樣的陰陽(yáng)是以對(duì)立征戰(zhàn)為主,是很弱的統(tǒng)一。太極雖然在運(yùn)轉(zhuǎn),但是磕磕碰碰災(zāi)難特別多,這樣的太極很容易出大事。

  (三)、陰陽(yáng)互根的關(guān)系

  陰陽(yáng)互根說(shuō)的是陰陽(yáng)雙方各以其對(duì)立面的存在為自己存在的前提,即陽(yáng)依陰而存,陰依陽(yáng)而在,任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在。所謂“孤陰不生,獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)”。

 ?。ㄋ模㈥庩?yáng)消長(zhǎng)的關(guān)系

  陰陽(yáng)消長(zhǎng)說(shuō)的是陰陽(yáng)一方面旺,對(duì)立一方面則弱;一方面弱,對(duì)立一方面則旺。此消彼長(zhǎng),此長(zhǎng)彼消。

  陰陽(yáng)對(duì)立是看富貴貧賤的。陰陽(yáng)的消長(zhǎng)和轉(zhuǎn)化關(guān)系則是看陰陽(yáng)作用的過(guò)程,其結(jié)果是斷吉兇的。陰陽(yáng)的消長(zhǎng)變化,說(shuō)的是陰陽(yáng)雙方此消彼長(zhǎng),此長(zhǎng)彼消的關(guān)系。論太極時(shí)應(yīng)用得最多。

  傷財(cái)日殺

  例4乾造:癸丑 甲寅 庚辰 丙戌 (申酉空)

  論命首先看天命,天命在月令。此造月令為木,木氣旺,土氣必然死、消。木氣在上長(zhǎng),對(duì)立面的土氣則消亡。我方旺了,對(duì)立面必然被我方抑制。

  木旺之月,土是死的。土是克水的,土死了,陰氣就旺了。因此,寅月陰氣很旺,此時(shí)的火很容易受傷。

  陰陽(yáng)的消長(zhǎng)從月令看,一方的力量旺了,對(duì)立面的力量必弱。如寅月木旺土死,因此寅月的土如果沒(méi)有見(jiàn)火或見(jiàn)金的,則無(wú)用。寅月的陰氣很旺,即使水沒(méi)有透出來(lái),也是陰氣很旺,喜歡見(jiàn)土。只有用土才能去制陰,特別是陰氣透出時(shí),一定要用土。

  但土在寅月是死的,沒(méi)有用。用土之前一定要見(jiàn)火或金,土才有用。土在寅月處于死地,見(jiàn)火就能被激活。處于死地的五行逢生就會(huì)被激活。另外,木是最旺的,用金牽制木,木氣被金牽制住,土就復(fù)活了。

  寅月五行氣的旺衰是木最旺,對(duì)氣土最弱,土的對(duì)立面水則旺,水旺必克火。

  寅月最旺的是少陰木氣和老陰水氣,最弱的是土氣,火為長(zhǎng)生之氣,怕水陰克。

 ?。ㄎ澹?、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的關(guān)系

  陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化說(shuō)的是陰陽(yáng)之間在特定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

  如果陰陽(yáng)純粹對(duì)立則不能成太極。陰陽(yáng)雖然是對(duì)立的,但卻能和諧統(tǒng)一,這就是陰陽(yáng)的玄妙之處。陰陽(yáng)只是對(duì)立而不能統(tǒng)一的必有災(zāi),對(duì)立之后統(tǒng)一了則成太極。

  五行可以相互轉(zhuǎn)化,也就是陰陽(yáng)可以相互轉(zhuǎn)化。陽(yáng)可以轉(zhuǎn)化成陰,陰也可以轉(zhuǎn)化成陽(yáng)。形氣也可以相互轉(zhuǎn)化。

  陰陽(yáng)的五種關(guān)系中,陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)化關(guān)系是最難的。懂得了陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)化,就基本上通了形氣。

  從最低層次的陰轉(zhuǎn)化成最高層次的陽(yáng)是最難的,但從陽(yáng)轉(zhuǎn)化成陰,要比陰轉(zhuǎn)化成陽(yáng)快得多,因此修行得正果很難,但要變壞卻很容易。陰陽(yáng)之間是可以轉(zhuǎn)化的,如果不能轉(zhuǎn)化,人就很難進(jìn)化。

  1、陰轉(zhuǎn)化成陽(yáng)

  陰轉(zhuǎn)化成陽(yáng)有三種方式:制、化、合化。

 ?。?)通過(guò)少陽(yáng)轉(zhuǎn)化

  制與化是陰向陽(yáng)轉(zhuǎn)化的兩種方式。水變成火難度很大,但是有捷徑。自身轉(zhuǎn)化最慢的方式是水生木。木是少陽(yáng),有轉(zhuǎn)化水陰成少陽(yáng)的能力,但少陽(yáng)對(duì)老陰,很容易反被老陰所控制利用,包括附體。因此木之人很容易被所謂的老師或師傅所控制利用,也最容易被附體,當(dāng)然信佛、信道、信周易也最多。

  傷財(cái)日殺

  例5乾造:癸丑 甲寅 庚辰 丙戌 (申酉空)

  1、解析:一般如動(dòng)物要來(lái)修行,都是通過(guò)木進(jìn)行附體,木最容易被水控制。被附體后,會(huì)給被附體者一定的技術(shù),如看病、預(yù)測(cè)的技術(shù)。這樣給別人做事情,功勞是它的,被附體者只是得到一點(diǎn)錢(qián)。

  但這種轉(zhuǎn)化的速度很慢。因?yàn)樗幫ㄟ^(guò)木只能轉(zhuǎn)化成少陽(yáng)而變成人。動(dòng)物中修行時(shí)間很長(zhǎng)的靈,通過(guò)附體,做了很多好事,則能變成人形。一般要附在人身上,因?yàn)槿祟?lèi)為木,而水還不是人類(lèi)。而木只是少陽(yáng),還沒(méi)有變成老陽(yáng),變成老陽(yáng)為木生火,還要修極其漫長(zhǎng)的一段時(shí)間。這種轉(zhuǎn)化是很慢的,也是常規(guī)性的轉(zhuǎn)化。

  任何人事物的轉(zhuǎn)化和進(jìn)化都是很慢的,要花幾十年、幾百年,甚至幾千年的時(shí)間。這是一種常規(guī)的轉(zhuǎn)化,通過(guò)水生木,變成木后,再去生火。水為老陰,變成木,就成了少陽(yáng),說(shuō)明從人以下的靈變成了人。但少陽(yáng)在人世間的層次也不高,是小孩子,只是有一門(mén)手藝,或是單位里的小頭目,離丙火還差得很遠(yuǎn),還要繼續(xù)修行,變成老陽(yáng)。

  2、實(shí)際情況:此造是狐貍精附體。

  (2)見(jiàn)陽(yáng)打造

  水陰要被打造,才能快速地成陽(yáng),就是“吃得苦中苦,方為人上人”。這樣轉(zhuǎn)化速度很快,因此陰一定要有制化。水陰有制,人生經(jīng)歷很豐富,吃過(guò)很多苦,但是會(huì)有大成就。只要是水旺有制之人,必然吃過(guò)很多苦,但是有大成就。因?yàn)樗幰?jiàn)了陽(yáng)以后,通過(guò)被陽(yáng)所打造,則能成陽(yáng)。因此陰見(jiàn)陽(yáng)來(lái)打造,如水旺被戊土打造,特別又見(jiàn)火時(shí),則能成陽(yáng),必有大成就。

  印比比殺

  例6坤造:辛亥 壬辰 壬戌 戊申

  1、解析:月令辰為水庫(kù),沖日支戍土而傷了戍中火氣,年支亥水,時(shí)支申金,天干一辛兩壬,整個(gè)命局顯示的盡是金水之勢(shì),陰氣很旺盛,幸有時(shí)干戊土,日支戍土抑制水陰之勢(shì),才得以打造。

  2、實(shí)際情況:命主為一批發(fā)陶瓷的女老板,小有積蓄。

  陰被打造肯定要吃苦,會(huì)比較痛苦,但是成功速度快,一般打造一二十年就能成功。如水旺見(jiàn)戊土、丙火在年上者,很多人文化層次很高,讀書(shū)要十多年時(shí)間,進(jìn)入社會(huì)以后肯定也會(huì)吃不少苦,然后有大成就。打造一二十年,就變陽(yáng)了,速度很快。

  社會(huì)現(xiàn)實(shí)中也是如此,搞文化藝術(shù)或做生意之人,真正要有比較穩(wěn)定的大成就,一般要在四十歲以后。

 ?。?)合化

  合化也是一種轉(zhuǎn)化方式,為合作、依附、化學(xué)反應(yīng)之意。

  陰附陽(yáng)就合化了,如壬水合丁火,丁壬合化成木,就能在很快的時(shí)間內(nèi)變成甲木少陽(yáng)。如癸水合戊土,火旺時(shí),癸水能立即成陽(yáng)。

  2、陽(yáng)轉(zhuǎn)化成陰

  陽(yáng)轉(zhuǎn)化成陰有三種方式:土泄、合化、弱陽(yáng)被制

 ?。?)見(jiàn)土泄

  如丙火見(jiàn)土,就會(huì)變成人間煙火,代表在社會(huì)上有很多事情要做,為了生活、現(xiàn)實(shí),自己的雄心壯志被磨滅了?;鹱兂赏吝€好,代表還有理想追求,但現(xiàn)實(shí)生活很忙。如果人太現(xiàn)實(shí)化,就要考慮賺錢(qián)了。變成了人間煙火,有技術(shù),一般為廚師、修理、教育。在人間的時(shí)間太長(zhǎng)了,土必然要轉(zhuǎn)化成金,生金了以后則會(huì)入世很深。

  金為現(xiàn)實(shí)社會(huì),入世很深,代表社會(huì)中最現(xiàn)實(shí)的人,在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位方面收獲比較多的人。因?yàn)榻鸫斫疱X(qián),實(shí)際做事。金為少陰,壬水在申月得長(zhǎng)生,是欲望的開(kāi)始。人一旦涉世太深,很容易把欲望激發(fā)出來(lái),則很容易變成陰。

  人的理想越來(lái)越弱,變得越來(lái)越世俗,就是金旺變成水了。搞不好人就要墮落,離死亡就近了。水很容易墮落,水無(wú)制化則很放縱,有時(shí)會(huì)像動(dòng)物一樣放蕩。

  陰轉(zhuǎn)化成陽(yáng)的過(guò)程很慢,中間還要經(jīng)過(guò)少陽(yáng)。而陽(yáng)轉(zhuǎn)化成陰,如一個(gè)有雄心壯志之人變得世俗化是很容易的。但變成壞人也沒(méi)有那么快,因?yàn)橐鹕?、土生金、金生水,變成水,則沒(méi)救了。

 ?。?)合化

  合化是一種快速的轉(zhuǎn)化方式。陽(yáng)被陰合,有些就變成陰了。如丙辛合化成水,丙火老陽(yáng)直接變成了老陰水,不過(guò)要是陽(yáng)旺八字的話(huà),那就水火既濟(jì),上善若水了。

 ?。?)陽(yáng)弱被制

  陽(yáng)本來(lái)高高在上,身體很健康、知名度很大?;鹑醣凰?,則變成陰,不是病傷就是要坐牢。

  第三節(jié) 陰陽(yáng)的基本特點(diǎn)

  陰陽(yáng)的概念首先要從天地去看,陰在天道中代表濁氣,為邪、魔、負(fù)能量,使人生病、貧賤。陰中最好的是靈。陽(yáng)在天道中代表清氣,為神佛、智慧、正能量、尊位,使人富貴之氣。

  知道了天道的陰陽(yáng)所對(duì)應(yīng)的最關(guān)鍵內(nèi)容,再對(duì)應(yīng)地道、人道。陽(yáng)代表好的、吉祥的,陰代表惡的、兇的。結(jié)合富貴貧賤、壽夭吉兇、萬(wàn)事萬(wàn)物來(lái)定位陰陽(yáng)。

  陰陽(yáng)的本象為陰陽(yáng)在人世間的對(duì)應(yīng),陽(yáng)成為陽(yáng)的成象,陰成為陰的成象。

  陽(yáng)敗為陽(yáng)濁、傷陽(yáng),陰敗為陰濁、傷陰。

  (一)陰陽(yáng)最基本的特點(diǎn)

  陰代表基礎(chǔ),是沒(méi)有功能的,以吸納陽(yáng)而成用。成用就是有成就。

  陰只有吸到陽(yáng),與陽(yáng)相作用,才可能有成就,簡(jiǎn)單說(shuō)陰靠陽(yáng)而有成就。陰本身是沒(méi)有成就的,陰是基礎(chǔ),是個(gè)打基礎(chǔ)、干活之人,沒(méi)有成就。靠吸納陽(yáng)來(lái)成就,通過(guò)陽(yáng)才能成功。

  陽(yáng)從天道來(lái)講為尊,代表神佛,已經(jīng)很有成就了,因此陽(yáng)叫做功能。但陽(yáng)的功能需要發(fā)揮出來(lái),陽(yáng)已經(jīng)是很成熟、很有才華之人。但要發(fā)揮本有的功能、才華才行。陽(yáng)以成就陰而出功能,因此陽(yáng)一定要去做事,要制化陰。

  如八字中火旺,但沒(méi)有金水或己土,則什么成就都沒(méi)有,還游手好閑。因?yàn)殛?yáng)沒(méi)有見(jiàn)陰,無(wú)事可做,雖有一定本事、才華,但不去做事,還是一事無(wú)成。因此陽(yáng)代表功能,以成就陰來(lái)體現(xiàn)自身的功能和成就。

  1、陰為未成才之物

  陰在天道中代表邪、魔,人道中代表動(dòng)物、小孩子。陰為未成才之物,代表矛盾、麻煩、貧賤、災(zāi)難、問(wèn)題、最底層。

  陰一定要制化,要被打造、馴服。陰無(wú)制化則無(wú)用,陰為基礎(chǔ),一定要靠陽(yáng)才能成功,要么被制化,要么合化。

  十神角度陰為兇神,一定要有制化,兇神有制化必有好事。問(wèn)題、麻煩能被解決,未成才之物能被打造,有這個(gè)本事必有成就。

  五行角度,陰就是問(wèn)題、麻煩。水陰旺一定要有制化,否則不是貧賤就是多災(zāi)多病。陰在天道中對(duì)應(yīng)的是邪、魔,是來(lái)傷害人類(lèi)的負(fù)能量。陰在人道中對(duì)應(yīng)的是未成才之物,代表貧賤、疾病、災(zāi)難、動(dòng)物、動(dòng)物一樣的愚昧、兇狠。

  2、陽(yáng)為成才之物

  陽(yáng)代表功能、成就、價(jià)值、大人、領(lǐng)導(dǎo)、成才者。

  陰是未成才之物,是制造麻煩、矛盾的。陽(yáng)是陰的對(duì)立面,為成才之物,成才者是解決問(wèn)題、有價(jià)值、有成就之人。既然已經(jīng)成才,一定要發(fā)揮作用才能體現(xiàn)自身的價(jià)值,因此陽(yáng)的特點(diǎn)是陽(yáng)要發(fā)用。所謂發(fā)用是去引導(dǎo)、制化陰才有價(jià)值。

  如木火通明代表先天,先天已經(jīng)成陽(yáng)。生下來(lái)就有很多潛能,到了后天發(fā)揮了潛能就能成功。木火通明僅代表特別聰明,還沒(méi)有成就,只有憑借自身才華去做事才能有成就。聰明、有才華的人不一定有成就,有成就一定要陽(yáng)發(fā)用。所謂陽(yáng)發(fā)用就是陽(yáng)去作用、制化陰。

  自身是火,火里面有土,一定要和水平衡,或去克金,或去生己土,就會(huì)有成就。很有才華、本事之人只有去做事了,才能體現(xiàn)自身價(jià)值。如果不做事,雖然聰明,但在社會(huì)上不會(huì)有身份、地位、成就。因此一個(gè)人成陽(yáng)了,必須要去做事,如果不做事則沒(méi)有成就。

  (二)陰不可護(hù)、陽(yáng)不可傷

  正常情況下陰不可護(hù),陽(yáng)不可傷。但當(dāng)陽(yáng)太旺時(shí),對(duì)立面的陰就變成陽(yáng)了。此時(shí)陰陽(yáng)顛倒看,陰就是陽(yáng),陽(yáng)就是陰。

 ?。ㄈ╆幣峦?、陽(yáng)怕弱

  陰代表不吉,陰不能太旺,陰旺了,人就沒(méi)有自由了。只要陰旺的,即使成格局很富貴,也會(huì)因?yàn)橛喽鄙僬嬲淖杂?。即便是億萬(wàn)富翁,還想得到更多的錢(qián),想擁有更多的東西,這樣一點(diǎn)自由都沒(méi)有了。因此陰越旺,對(duì)名利看得就越重,越不自由。陰旺了,社會(huì)事務(wù)太多,要么太忙,要么問(wèn)題太多,每天要處理很多問(wèn)題。

  因此對(duì)于人而言,雖然事業(yè)很成功,但是陰旺則很不自由。從事業(yè)角度雖是成功的,但做人是失敗的,做人到最后應(yīng)該事越來(lái)越自由的。剛開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)時(shí)要被別人管,但到最后要越來(lái)越自由。陽(yáng)代表自由,而陰代表要么很忙、要么很累、要么被控制。

  男人為陽(yáng),自身特點(diǎn)是陽(yáng),男命陽(yáng)旺一點(diǎn)不怕,而最怕陰旺。

  女人為陰,自身特點(diǎn)是陰,女命陰旺一點(diǎn)不怕,而最怕陽(yáng)旺。陽(yáng)旺的女人,特別是年月陽(yáng)旺的女人,很多結(jié)婚很晚,甚至不結(jié)婚,結(jié)婚以后婚姻也不好。

  男人的陽(yáng)可以旺一點(diǎn),女人的陰可以旺一點(diǎn)。最怕陰陽(yáng)顛倒,首先對(duì)婚姻都不好。女人陽(yáng)旺,男人陰旺,特別是月令如此的,十個(gè)有八個(gè)婚姻不好。

 ?。ㄋ模╆幭矚g依附陽(yáng)

  陰喜歡依附陽(yáng),就像女人喜歡依附男人一樣。因此在取象方面,如八字中水木較旺,陰旺或者出生在陰旺之亥子丑寅卯月,八字中又水木較旺者,特別喜歡和父母、兄弟姐妹、親戚朋友生活在一起。因?yàn)殛幪耍矚g依附陽(yáng)。陽(yáng)代表家人、父母、兄弟姐妹。

  陰旺之人特別喜歡搞人際關(guān)系,喜歡和當(dāng)官者、事業(yè)有成之人交朋友,此為陰附陽(yáng)。事實(shí)上只有這樣,陰旺之人才能安心,用這種方式去做事業(yè)成就才能快。

  陰比較喜歡合,合代表熱鬧,喜歡去人多的地方。而陽(yáng)的特點(diǎn)和陰恰恰相反,陽(yáng)要?jiǎng)?,要發(fā)揮功能,最怕合。

  陰很旺之人,冷冷清清地生活。這種組合的八字命主很孤苦,很自卑,想要有陽(yáng),但是八字中沒(méi)有陽(yáng),為真正的苦命人。因此陰旺之人可以沒(méi)有火,但是不能沒(méi)有甲木。如果沒(méi)有甲木,則是冷冷清清??梢圆煌竿粒遣荒軟](méi)有戌、未土。如果沒(méi)有透土,但地支有戌、未土者,還有希望。

  陰旺,特別是陰日干,無(wú)陽(yáng)之人孤苦、冷冷清清。

  陰代表一個(gè)人,冷冷清清,陽(yáng)代表很熱鬧。陰旺,但是有陽(yáng),則喜歡熱鬧,特別喜歡和父母、兄弟、朋友、當(dāng)官之人、成功的商人在一起,而依靠別人,這樣就能得到陽(yáng)了。但陰旺而陽(yáng)受傷,則是無(wú)依無(wú)靠,孤苦伶仃。

  陽(yáng)旺者獨(dú)立。陽(yáng)是大人,一個(gè)人陽(yáng)旺而成陽(yáng),成了大人,在事業(yè)方面有了成就以后,就要獨(dú)立、自主了。事業(yè)有大成就以后,一是高處不勝寒,二是事業(yè)有成以后,就要追求自由了。而自由的前提是獨(dú)立。如果和親戚朋友、兄弟姐妹交往太深,會(huì)被家人、朋友的很多事情所累,則沒(méi)有自由。

  陽(yáng)不夠者,才最喜歡熱鬧。因?yàn)槿硕嗔α看?,人多為?yáng)。喜歡交很多朋友之人,肯定是陽(yáng)不夠旺。

  陽(yáng)太旺者孤獨(dú)。陽(yáng)太旺,則陰太少,就和外界的交往少了,則不喜歡和家人、朋友在一起。陽(yáng)旺之人喜歡獨(dú)立,一般和家人及周?chē)呐笥炎叩貌粫?huì)太近。正所謂“君子之交淡如水”,陽(yáng)為少,為獨(dú)立,不會(huì)想依靠別人。陽(yáng)過(guò)旺者缺少陰很孤獨(dú),而陰過(guò)旺者缺少陽(yáng)很寂寞。

  第四節(jié) 陰陽(yáng)法則

  陰陽(yáng)法則是斷吉兇的指導(dǎo)思想。

 ?。ㄒ唬╆庩?yáng)的成才之道

  陰陽(yáng)的成才之道就是陽(yáng)要發(fā)用、陰要制化。

 ?。ǘ╆幰?,要收。陽(yáng)要呼,要放

  根據(jù)陰陽(yáng)的特點(diǎn)及成才之道可知:陰要吸,要縮,陽(yáng)要呼,要放。

  陰要有制化,被制化了以后就向內(nèi)縮了,必吉。陰吸的肯定是陽(yáng),為陰陽(yáng)和合,則有富貴。因此陰要附陽(yáng),被陽(yáng)打造。

  陽(yáng)要呼,要放。代表成才之人一定要為社會(huì)多做事,做得越多,成就越大。陽(yáng)只要去做事很容易出名、出成果。呼、放比較明了,會(huì)被社會(huì)大眾所看到并被認(rèn)可。陽(yáng)本身是有功能之人,被看到并被認(rèn)可,則代表出名。

  陰要制化、陽(yáng)要發(fā)用,陰要逆用、陽(yáng)要順用。

  (三)陰陽(yáng)和諧是中庸之道

  十神角度:兇神要被制化,吉神要有護(hù)衛(wèi)。

  五行角度:金水之陰要有制化,木火之陽(yáng)要能發(fā)用。

  陰陽(yáng)和合為太極,是萬(wàn)物之道。萬(wàn)事萬(wàn)物都有自身的規(guī)律,不偏離自身的運(yùn)行規(guī)律為中庸。偏離中庸必不吉。

  陽(yáng)要發(fā)用,陰要有制化或依附陽(yáng),此為陰陽(yáng)和合,為陰陽(yáng)的成才之道,即為中庸之道。

  中庸是萬(wàn)事萬(wàn)物自身發(fā)展、成才的規(guī)律和法則。如陽(yáng)一定要發(fā)用,若陽(yáng)旺,一定要見(jiàn)金水,陽(yáng)打造陰就成功了。陰一定要被陽(yáng)所打造或依附陽(yáng)才能成功,否則便失敗。

  一是旺衰上不能太旺或太弱,否則必有災(zāi),也就是旺衰上不能偏離二八定律。二是陰陽(yáng)要符合自身的成才規(guī)律,如陰要依附陽(yáng),或者被陽(yáng)所制化;陽(yáng)一定要發(fā)用,為別人提供服務(wù),陽(yáng)自身已經(jīng)成才,要打造陰體現(xiàn)自身價(jià)值。和社會(huì)上的人一樣,若一個(gè)人已經(jīng)被培養(yǎng)成才了,則要為社會(huì)提供服務(wù),然后名利就隨之而來(lái)。而陰則不同,陰未成才,要吃很多苦,要被打造以后才有價(jià)值。先要從最底層,最基層做起,才有成功的可能。

  陰陽(yáng)的第一大關(guān)系就是對(duì)立統(tǒng)一。陰陽(yáng)的本象是對(duì)立的,但結(jié)果有兩種,要么和諧,要么斗爭(zhēng)。和諧代表著陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一成太極,必有富貴。若陰陽(yáng)力量都很大,又很和諧,則有大富貴。若陰陽(yáng)都很弱,但畢竟和諧了,也有小富貴。但陰陽(yáng)不和諧,反而征戰(zhàn),不論是陰傷陽(yáng),還是陽(yáng)傷陰,都必有災(zāi)。

  這就是中庸法則,從個(gè)體到整體,從自身的規(guī)律法則到個(gè)體和社會(huì)外界的關(guān)系。

  和諧代表自身和外界的關(guān)系。如水火組合,什么時(shí)候是和諧,什么時(shí)候是征戰(zhàn)。有些水火組合,是政府部門(mén)有職務(wù)之人,而有些水火組合,不是重病,就是坐牢,甚至死亡。都是水火組合,有的是征戰(zhàn),而有的卻能和諧。征戰(zhàn)必有災(zāi),而和諧必有好事。這就是定吉兇的法則。

  1、和諧為有情

  陽(yáng)制陰;陰被陽(yáng)制化,陽(yáng)能打造陰而不過(guò),陰能平衡旺陽(yáng)為和諧。

  2、征戰(zhàn)為無(wú)情

  陰犯陽(yáng),陰陽(yáng)雙方力量相差懸殊為戰(zhàn)。

 ?。?)陰犯陽(yáng)為戰(zhàn)

  陰要被陽(yáng)打造才能成功,正好有陽(yáng)來(lái)打造,為和諧,為陰陽(yáng)和合。而陰去犯陽(yáng),則為戰(zhàn),即使力量上陰比陽(yáng)只旺了一點(diǎn)也為矛盾不和。陰旺時(shí)本應(yīng)該要有陽(yáng)來(lái)制陰,如水旺一定要有火土來(lái)制。而現(xiàn)在陰旺,水去克火了,則為戰(zhàn),無(wú)非水不是特別旺時(shí)的這種戰(zhàn),火還沒(méi)有敗,但火肯定出了問(wèn)題,至少事業(yè)不穩(wěn)定了。

  戰(zhàn)與和、陰陽(yáng)是否和諧,首先要看陰陽(yáng)的本源。陰陽(yáng)的本源是陽(yáng)制化陰為和諧,必有成就。而陰犯陽(yáng),都為戰(zhàn),陰比陽(yáng)旺很多,陽(yáng)戰(zhàn)敗了,必有大災(zāi)。

  因此和諧與征戰(zhàn)的第一條是陽(yáng)制化陰為和諧,而陰去犯陽(yáng)都為戰(zhàn)。但當(dāng)陽(yáng)過(guò)旺時(shí),一定要有陰來(lái)平衡,這也為和諧。如果陽(yáng)旺有生也不和諧,為陽(yáng)濁,必有災(zāi)。

  陰旺時(shí),一定要見(jiàn)陽(yáng)來(lái)制化陰。兇神見(jiàn)吉神制化為和諧,此時(shí)兇神成才。而兇神去克吉神,為戰(zhàn),必有災(zāi)。如梟神奪食、傷官見(jiàn)官、劫財(cái)破財(cái)、七殺制身。即使人生有成就,但在六親或者社會(huì)關(guān)系方面必有問(wèn)題。

 ?。?)陰陽(yáng)雙方力量相差懸殊為戰(zhàn)

  征戰(zhàn)還要看陰陽(yáng)雙方的力量,陽(yáng)制陰時(shí)若陽(yáng)太旺而陰太弱,也為戰(zhàn)。

  當(dāng)陰陽(yáng)雙方的力量不和諧,超越二八定律時(shí)也為戰(zhàn)。雖然陽(yáng)制陰的本象是和諧的,但是雙方力量不能相差太大,否則也為不和諧。如金要被火克,當(dāng)火太旺時(shí),必有災(zāi),如寅巳申三刑,百分之九十要有災(zāi)。

  食官日比

  例7坤造:甲申 己巳 壬申 壬寅 (戌亥空)

  1、解析:寅巳申三刑,申沖寅,傷陰,則必有災(zāi),身體有慢性病,嚴(yán)重者殘疾。

  2、實(shí)際情況:之前身體很好,在部隊(duì)三十年左右,有名氣,后來(lái)患糖尿病。

  劫比日傷

  例8乾造:乙巳 甲申 甲寅 丁卯 (子丑空)

  1、解析:寅巳申三刑,申沖寅,傷陰,金、木代表骨骼,四肢,骨骼方面有問(wèn)題。

  2、實(shí)際情況:手臂有些殘疾。

  陽(yáng)克陰,當(dāng)陽(yáng)的力量太旺時(shí),也叫做戰(zhàn);而陰克陽(yáng),只有在陽(yáng)旺時(shí),才需要陰,只要陰比陽(yáng)略微旺一些,都是戰(zhàn),旺得多了有大災(zāi),為生死之災(zāi)。

  食食日殺

  例9乾造:壬寅 壬子 庚寅 丙戌 (午未空)

  1、解析:此造食神制殺局成,為富命。而從太極看,陰陽(yáng)很不平衡。壬水得月令很旺,丙火只有戌土根,壬水肯定要去克丙火,為戰(zhàn)局必有災(zāi)。自然屬性方面有災(zāi),自然屬性看具體的工作職業(yè)、生死、壽夭吉兇。

  食神制殺略微有點(diǎn)過(guò),但是寅木化泄子水起了好作用,所以是個(gè)富命。社會(huì)屬性是陽(yáng)制陰必好。

  有些人事業(yè)很好,但兇事很多,或壽命很短。就是社會(huì)屬性方面的十神組合很好,但是自然屬性方面的五行出大問(wèn)題了。因此,能發(fā)大財(cái),但沒(méi)有命去享福。這樣的八字,想要壽命長(zhǎng)一點(diǎn),就不要賺太多錢(qián),錢(qián)賺得越多,壽命越短。

  2、實(shí)際情況:建筑老板,千萬(wàn)富翁。前幾年患心臟病差點(diǎn)死亡,花了一百多萬(wàn)才治愈。

  第五節(jié) 吉兇定義

  一、陰陽(yáng)和合必吉,陰陽(yáng)征戰(zhàn)必兇

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  陽(yáng)能發(fā)用、陰有制化、陽(yáng)控陰、陽(yáng)成、陰成為吉。

 ?。ǘ﹥?/span>

  傷陰、傷陽(yáng)、陰濁、陽(yáng)濁為兇。

  陰代表底層、災(zāi)難、死亡、勞作、不自由、壓抑。

  陰控陽(yáng)還沒(méi)有發(fā)生征戰(zhàn),說(shuō)不上是災(zāi),但功能發(fā)揮不出來(lái),也不吉。而陰傷陽(yáng)則為災(zāi)。

  二、傷陰、傷陽(yáng)、陰濁、陽(yáng)濁必災(zāi)

 ?。ㄒ唬﹤?、傷陽(yáng)必有災(zāi)

  陽(yáng)代表富貴、政府、靠山、單位、生命、活力、父母。

  傷陽(yáng)則不是身體不好,就是會(huì)失去以上這些所代表的福氣,當(dāng)官要出事,生意要破敗。

  陽(yáng)為高位、官員、領(lǐng)導(dǎo)、成功者。傷陽(yáng),則要從高位跌下來(lái)。

  陰為肉體,傷陰容易患慢性病、殘疾。明顯傷陰者,很多都會(huì)有殘疾。金代表骨骼、體型、營(yíng)養(yǎng),傷金時(shí),多有慢性病或殘疾。傷土嚴(yán)重者,也有殘疾。傷水嚴(yán)重者則短壽。

  劫財(cái)日劫

  例10乾造:乙亥 己丑 甲辰 乙亥 (寅卯空)

  1、解析:兩個(gè)乙木,還有日干甲木,把己土克死。己土代表皮肉之軀,受傷必殘疾。

  2、實(shí)際情況:失去雙臂的乞丐。

  劫比日傷

  例11乾造:乙巳 甲申 甲寅 丁卯 (子丑空)

  1、解析:地支寅巳申三刑,申金受傷,為傷陰。

  2、實(shí)際情況:手臂有殘疾。

  金代表骨骼、牙齒、金錢(qián)、穩(wěn)定的工作、收入,受傷嚴(yán)重者要?dú)埣?。受傷不?yán)重者,形體小,牙齒不好,工作、收入不穩(wěn)定。金代表錢(qián)財(cái),傷金則不太聚財(cái),工作收入不穩(wěn)定,工作收入比別人低。

  劫財(cái)日食

  例12乾造:丁酉 辛亥 丙申 戊戌 (辰巳空)

  1、解析:年月丁火克辛金,辛金為形,易受傷。好在金旺而火弱,傷陰不嚴(yán)重。

  2、實(shí)際情況:身材矮小,有慢性病,錢(qián)留不住。

 ?。ǘ╆帩帷㈥?yáng)濁必有災(zāi)

  陰濁、陽(yáng)濁都有災(zāi)。

  陽(yáng)濁返陰必有災(zāi),無(wú)非災(zāi)大與災(zāi)小。

  災(zāi)小的體現(xiàn):身體健康出問(wèn)題,性格脾氣不好、人際關(guān)系不好。

  災(zāi)大的體現(xiàn):陽(yáng)濁傷陰要么殘疾,要么坐牢。

  陽(yáng)濁一般都是比較輕微的災(zāi)禍,最嚴(yán)重的是火土旺陽(yáng)濁見(jiàn)水,在陽(yáng)濁的基礎(chǔ)上傷陰,為牢獄之災(zāi),至少經(jīng)常有官非,或者被拘留,嚴(yán)重者短壽。

  印 殺日元 食

  例13 乙已 壬午 丙申 戊戍

  1、解析:丙陽(yáng)生午月,火土一片,陽(yáng)濁陰衰,壬水,乙木用神乏力,短壽之象。

  2、實(shí)際情況:81年辛酉年金旺制木之時(shí) ,進(jìn)少年管教所。

  三、陰濁必災(zāi),再傷陽(yáng)為大災(zāi)

  陰濁必災(zāi),如水旺又有金生,比陽(yáng)濁嚴(yán)重。陰本來(lái)就與災(zāi)難、貧賤僅有一步之遙。陰濁為陰旺無(wú)制化,或陰有源、有保護(hù)。代表苦難源源不斷,貧窮、疾病、六親無(wú)靠、缺少福氣。

  如有些八字組合較好,水旺見(jiàn)甲木。剛開(kāi)始喜歡殺生、吃魚(yú)、肉。到后來(lái)可能受高人指點(diǎn),戒葷吃素修行則能有所化解。

  四、陰旺無(wú)制有源必災(zāi)

  實(shí)際上就是陰濁,陰有兩方面:五行角度:水陰旺有金生而無(wú)制化,為陰濁。水旺有木護(hù),也為陰濁。水旺見(jiàn)木,有問(wèn)題,一般很多都要生病,不是腫瘤,就是神經(jīng)系統(tǒng)疾病。

  五、陰控陽(yáng)不順、陽(yáng)控陰而吉

  陰控陽(yáng)不一定有災(zāi),但肯定不順,很難發(fā)揮自身的才能。所謂陰控陽(yáng)就是陰很旺,把陽(yáng)控制住了。最明顯的是陰旺見(jiàn)甲木。甲木為少陽(yáng),本來(lái)有小福氣,但生在亥子丑月,水陰控制了甲木,才華很難發(fā)揮。

  財(cái)殺日傷

  例14乾造:癸丑 甲子 戊寅 辛酉 (申酉空)

  才官日劫

  例15坤造:癸亥 甲子 己亥 戊辰 (辰巳空)

  1、解析:兄妹二人都是年月水陰旺,控制了甲木,為陰控陽(yáng)。

  2、實(shí)際情況:哥哥很有才華,但工作、婚姻不穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)開(kāi)支大,身體很不好。

  還有丁壬合,丁火被壬水控制。如丁亥日柱,八字中陰較旺,或日干丁火,有旺壬來(lái)合者,為陰控陽(yáng)。丁火為陽(yáng),表面是陽(yáng)的,代表搞文化事業(yè),或當(dāng)官,陰控陽(yáng)者當(dāng)官要貪污,搞文化事業(yè)必忽悠。本身已變成陰,但日干是陽(yáng),代表外面看是陽(yáng)的,但內(nèi)心被陰所控制,是陰的。

  而陽(yáng)控陰為吉。陽(yáng)代表富貴,能控制很多人事物,在名利、事業(yè)方面很厲害。陽(yáng)控陰和陰有制化有點(diǎn)接近,但是陽(yáng)控陰的范圍要廣一些。如甲己合,是小的陽(yáng)控陰。甲木為少陽(yáng),己土偏陰,甲己合為少陽(yáng)控陰,有小富貴。

  才食日官

  例16乾造:癸亥 辛酉 己亥 甲戌 (辰巳空)

  1、解析:食神制殺生財(cái),甲己合,日主能勝任財(cái)官。此造金水成勢(shì),代表人特別聰明。但人雖聰明,卻沒(méi)有大功能。此造偏陰了,就靠戌土在氣勢(shì)上去克亥水,這是很小的陽(yáng)控陰組合。

  2、實(shí)際情況:命主為學(xué)校老師。
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