話說有一位富翁，一生除了拚命弄錢之外，不但對于社會公益絲毫不出錢出力，甚至對于自己的健康，以及兒子的敎育亦根本不注意，一天到晚都在錢上打算盤。他的兩個寶貝兒子因為老子控制金錢極嚴，但又要錢過花天酒地的生活，只有向放高利貸的借錢，言明在富翁死后十倍歸還；這種事富翁當然是被朦在鼓中，毫不知情。有一天富翁得急病，自知不起，于是將三位欠他錢的好朋友請來，問他們來世如何還債；如他滿意，可將他們的債券燒去。某甲欠債最少，只有幾十兩銀子，于是說來生變馬來償還債務(wù)，來報答他。富翁聽了，很滿意的將債券燒了。某乙欠債多一些，有幾百兩銀子，于是說來生作牛來還債，來報答他。富翁聽了，亦滿意地將債券燒了。
某丙欠債最多，有幾千兩，于是想了半天才對富翁道：他來生一定作富翁的父母來報答他，同時償還這些債務(wù)。富翁聽了，氣得喘叫道：「你不還債，還要占我的便宜，你是何居心？」某丙急忙解釋道：「我欠你的太多，變牛變馬亦是還不淸的；只有作你的父母，一生辛辛苦苦弄錢，方能報答你。你自己想想：你一生都在弄錢，舍不得吃，舍不得穿，積了這么大一筆財產(chǎn)，死后還不是給你兩個兒子享用，這就是最好的證明?！垢晃搪犃?，終于明白了，亦將某丙的債券燒去。
道一則笑話式的寓言說明了幾件事：1、「錢」雖是人類所必需之物，但卻不是人類生存的目的；因此，人不可因為弄錢而忽略了健康，忽略了下一代的敎育，忽略了作人的道理。2、人對于子女的愛護，并不是使之豐衣足食就行了，須敎育使之成為一個眞正的「人」。3、長輩沒有不愛護下一代的，但這種愛護須是健全的，不可溺愛或不正常，以免使下一代誤入岐途。4、長輩對于下一代不僅在其未成年時須督促管敎，甚至在其成年后，甚至在學(xué)識已豐，進入社會服務(wù)時，亦須提供經(jīng)驗及意見，以供參考；原因是一個人在血氣方剛時，或因經(jīng)不起挫折，或因忽略了「樂天知命」的道理（大多數(shù)靑年根本不相信），以致在失敗中或挫 折中誤入歧途。我國有很多家訓(xùn)文字，例如朱子家訓(xùn)，就是因此而撰選的。美國麥克阿瑟將軍的訓(xùn)兒晚禱文，亦是因此而產(chǎn)生的，不過它是以「上帝」來代替中國的「天道」而已！
在命理上來說，關(guān)于前面三點，在以往的許多文字中，已經(jīng)談過很多，所以在這里暫且不提；關(guān)于第四點，有很多外國留學(xué)生托親友前來談?wù)撁?，這表示出他們在硏究外國的科學(xué)后，方發(fā)現(xiàn)中國命理實在有價値。有些在國內(nèi)的父母長輩，亦經(jīng)常為其在國外的子女或晚輩來談?wù)撍麄兊拿?，這實是一種非常正常的愛護之道（并不是為命理人士拉生意）。現(xiàn)舉一眞人實例為證：
有一天來了一位端莊秀麗的女士，為了在美國的晚輩前來要我為她推命，她對我的推論談得相當滿意，離去時要了我一張名片稱謝而去。她去后，在外等待的一 位先生、進來之后，第一句便問道：「剛才這位女士也是來托你推命嗎？」我說：不是，她是替別人來算。客人說：這位女士似乎是一位X級官員；在年輕時，似乎也是一位「博學(xué)多才實力派」人士，不想在數(shù)十年后，亦會相信命理了。
曾國藩曾說過：經(jīng)驗愈多，愈會相信命運之不虛。否則有很多人學(xué)識好，品格佳，但卻與草木同腐；如無天命，就很難說明了。所以孔老夫子曾一再地說：「天喪予」，連孔老夫子尙且說這種話，其它的人就更不必說了。
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