相信大家都聽過“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”的故事?，F(xiàn)在我想講的是“和尚與水”的另一個版本。

從前有兩個和尚，分別住在相鄰的東山和西山的寺廟中。山腳下有一條小溪，從兩山之間流過。兩個和尚每天清晨同一時間下山打水。

這樣不知不覺過了五年。忽然有一天，東山的和尚沒有來打水，西山的和尚想：他大概睡過頭了。第二天，東山的和尚還是沒出現(xiàn)。一周過去了，西山的和尚猜測他的朋友是不是生病了，就到東山去探望。

到了廟外，驚訝地看見他的朋友沏了茶，正悠閑地在樹下打太極。他好奇地問：“你一周沒打水，是怎么泡的茶呢？”

原來這五年來，東山和尚每天都會花一個時辰來挖井，直到一周前終于挖出了井水，再也不用下山挑水了。

這個故事常被用來說明財務(wù)自由的重要性。但在這里我想說的是五年之后兩個和尚之所以會出現(xiàn)這樣的差別，主要在于是否存在目標的設(shè)定、為實現(xiàn)目標所擬定的方案，以及堅持不懈的執(zhí)行。

大巖俊之在他的《實用性閱讀指南》中告訴我們，要將書本中的知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的能力，上述的三個步驟必不可少。

大巖俊之本人甚至曾是個“不讀書”的人，他自嘲說過去的閱讀理解能力基本為零。

然而有一天他突然看到一句話：“成功人士皆為讀書家”。他用這句話激勵自己，經(jīng)過努力的投入和練習，他做到了一年讀完300本書，并且逐漸提高自己的閱讀理解水平。

現(xiàn)在他已經(jīng)實現(xiàn)了自己獨立創(chuàng)業(yè)、成為研討會講師的夢想，成功舉辦了多場演講，并總結(jié)自己學以致用的經(jīng)驗，出版了這本《實用性閱讀指南》。

全書主要從“有效率的閱讀方法”、“閱讀的理解與記憶”、“知識轉(zhuǎn)化為能力”三個方面來講述實用性閱讀方法。

由于涉及知識的轉(zhuǎn)化，本書針對的主要是應(yīng)用類的商務(wù)書籍。以欣賞為目的的文學類書籍不在討論范圍。

《實用性閱讀指南：把讀到的知識轉(zhuǎn)化成能力》

有效率的閱讀方法

要將知識轉(zhuǎn)化為能力，首先需要確保我們是真正有效率地獲取了知識，而非僅僅完成了閱讀。

不可否認，做一件事情最有效率的方法是你清楚做這件事的目的，并使隨后所有的行動都服務(wù)于這個目的。

就閱讀而言，相當于為自己找到了著眼點。作者大巖俊之舉了一個有趣的實驗作為例子：

“請你閉上眼睛，想想周圍有哪些藍色的物體。數(shù)完以后，請你睜開眼睛環(huán)視周圍，對自己之前的記憶進行驗證。是不是感覺藍色的東西都一下子飛入眼簾了呢？”

當你有一個目標的時候，它會顯得尤其突出。

閱讀之前首先明確你想從這本書中得到什么，這就是你閱讀這本書的目的。

帶著這個目的，主動去搜尋書中與之對應(yīng)的信息，閱讀速度將會大大提高，就像實驗中藍色的物體突然變得明顯一樣。

此外，通過閱讀序言、目錄和后記，可以提前了解整本書的大致內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，也有助于我們區(qū)分重點并快速找到需要的信息。

對于一本看似晦澀的書，給自己規(guī)定閱讀時間有助于集中注意力。

帶著目的和問題閱讀，不必要求自己理解所有的內(nèi)容。

遇到不明白之處，先行跳過，不會影響對整本書精華的把握。相反，在對整本書有宏觀概念以后，回頭思考之前沒看懂的地方，會感覺豁然開朗。

閱讀的時候帶著“要向別人概述本書主要內(nèi)容”的想法，注意總結(jié)和回憶，能夠更有針對性地把握全書重點脈絡(luò)。

閱讀的理解與記憶

那么，在有效率地閱讀前提下，怎樣確保更好地理解書中的內(nèi)容并形成長期記憶呢？

作者大巖俊之的建議是閱讀過程中，直接在書上標注筆記，包括“劃線”、“作記號”、“批注文字”、“貼便簽”、“書頁折角”等。

有了這些記號，一方面更容易把握整本書的結(jié)構(gòu)和層次，另一方面記錄下自己的思考、問題，歸納總結(jié)，使得自己的思路更清晰，在第二次閱讀的時候也容易迅速回想起書中的內(nèi)容以及自己之前閱讀時的體會。

一本寫滿筆記的書，很大程度上只有筆記者本人才能完全看懂（看清標注內(nèi)容并回想起閱讀時的想法和思路）。

即使是同一本書，每個人的筆記都不會相同。于是一本讀過的書就成為了獨一無二的神秘筆記本，誰能說它對于書的主人而言不是一筆巨大的財富呢？

另一種增強理解和記憶的方法，是就書中的主要內(nèi)容制作思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖是相對筆記而言更直觀的脈絡(luò)梳理方法。

如果說筆記是就書中的某個知識點進行的闡釋，那么思維導(dǎo)圖就是連接重要的知識點并將其搭建成一目了然的知識集合的方式。

根據(jù)大巖俊之的閱讀經(jīng)驗，一本書中，重要內(nèi)容占20%，而這20%中最重要的部分僅占4%。

也就是說，一本書核心的4%的內(nèi)容，用一張思維導(dǎo)圖基本上就可以概括了。

非重點的80%，僅僅起到幫助讀者更好地理解核心觀點的作用，是事實上可以舍棄的內(nèi)容。

畫好一張思維導(dǎo)圖，不僅意味著我們已經(jīng)掌握了全書的主要內(nèi)容和架構(gòu)，也意味著需要我們用來記憶的時間和精力將大大減少。

可以說，思維導(dǎo)圖是整理一本應(yīng)用類書籍的最佳方式。

知識轉(zhuǎn)化為能力

讀書之前我們需要確定閱讀目的，同樣，執(zhí)行之前我們也應(yīng)該明確行動目標。

行動目標指的是讀完書之后你想要做什么，這個目標越清晰越好。

比方說，“想在兩年內(nèi)成立一家新媒體策劃公司”這樣的目標就比“想創(chuàng)業(yè)”的籠統(tǒng)想法更容易實現(xiàn)。我們甚至可以想象自己目標實現(xiàn)后的樣子來激勵自己。

目標確定以后，把目標達成的節(jié)點設(shè)為完成度100%，評估自己目前所處的位置（完成度是0嗎？10%嗎還是40%？），以確定與最終目標之間的差距。

在《實用性閱讀指南》里，大巖俊之給出了一種切實可行的方法：為了避免目前完成度與最終目標之間差距太大導(dǎo)致的畏難情緒，我們可以為自己設(shè)立相對目標。

例如目前完成度為10%，問自己：“完成20%的時候會是什么樣呢？”完成度50%的時候，問自己：“完成60%的時候會是什么樣呢？”

總是以比現(xiàn)在高一點的目標來要求自己，這樣一步一步就會達到100%完成度的最終目標。

接下來再對相對目標作進一步的細化：從10%到20%需要采取哪些行動？具體到每一天的安排是怎樣的？

將行動細分到第二天就能開始執(zhí)行的程度，然后馬上開始實施。這樣既對行動作出了安排，又避免任務(wù)太大，導(dǎo)致不切實際或難以完成。

最后，為了得到更多支持和督促，可以將行動告訴身邊信得過的親人和朋友。

當然這些僅為輔助，最重要的還是要自己先邁出第一步，然后堅定不移地付諸行動，并根據(jù)實際情況調(diào)整方案。

隨著熟練度和信心的增加，你會發(fā)現(xiàn)，當初看起來遙遠的目標其實觸手可及。

回到和尚的故事，我們能看到，在設(shè)立目標、制訂方案、付諸行動三個步驟中，最關(guān)鍵的還是設(shè)立目標。

所謂“心有多大，舞臺就有多大”，你的目標決定了你能走多遠。沒考慮過未來的和尚還在繼續(xù)挑水，而不想一輩子挑水的和尚已經(jīng)過上了自己想要的生活。

實際上，《實用性閱讀指南》這本書之所以“實用”，是因為它是一本重點講行動方法的書。

但無論是講閱讀還是執(zhí)行，首先第一步要做的，仍然是確定目標，這反過來也印證了“設(shè)立目標最關(guān)鍵”的結(jié)論。

也許有的人會說“我也不知道自己的目標應(yīng)該是什么”，或者“我的目標就是賺很多錢”，這樣的人不在少數(shù)。

對于第一類人，建議想想自己喜歡什么，擅長什么，渴望什么，為自己哪些方面感到驕傲，有沒有此生不做會后悔的事。

在這些事情里面多加嘗試，找到你的人生使命，那就是你的目標。

對于第二種人，他們其實仍然不清楚自己的目標。因為金錢不是目標，僅僅是結(jié)果。要達到這個結(jié)果你最想去做并且能夠做的，才是目標。

一個人有了目標，人生才會有方向。在通往你夢想彼岸的路上，每一顆搭起橋梁的知識之星都在熠熠閃光。