中國有四大古都,它們分別是北京、南京、西安和洛陽,被定義為古都有一個重要的原因就是歷代的王朝的都城所在地。
而在書法史上來看,出土書法類文物最多的要屬洛陽了。
在上個世紀初,在河南洛陽的北張羊村,有一個農民在雨后鋤地的時候發(fā)現(xiàn)了一塊石碑,此碑上有篆書和楷書密密麻麻的文字,且保存較為完好,幾乎沒有字跡損毀。這位農民后來請來了村里的讀書人,經鑒定,此碑乃是一件北魏名碑,并且是王室所刻,氣象儼然,具有王家風度。
此碑后來輾轉被武進陶蘭泉收藏,此作存世目前有初拓本,如今被藏于北京故宮博物院。
這件作品在碑文上有如下字樣:
“大魏故侍中特進驃騎大將軍尚書左仆射司州牧司空公鉅平縣開國侯元君之神銘”。
這件碑文的內容通篇在介紹一位叫做“元欽”的人,此人生前的功績如何顯赫,生平做了哪些大事等等,并且此作最后有刻石的時間,乃是公元528年,距今已經1400多年,那一年,北魏王朝已經風雨飄搖,搖搖欲墜了!
此碑便是魏碑書法當中,最為著名的《元欽墓志》。
談到楷書,在多數人的認知當中,以及只有唐楷,說到唐楷,很多人的認知可能僅僅限定于歐體、顏體、柳體等等。
其實從整個書法史上歷程來看,楷書基本可以分為晉人楷書、北魏楷書和唐人楷書三種。晉人楷書如今流傳最廣的乃是鐘繇、王羲之、王獻之的楷書,在書法史上有著極大的影響力,另外就是唐人楷書,虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷、徐浩、顏真卿、柳公權這些人的楷書都曾風靡一時。
而魏碑楷書當中的風格則更為多樣,不僅有風貌天然、大開大合之類,也有工穩(wěn)娟秀,氣度嫻雅的作品,如果非要問魏碑、晉人楷書以及唐楷的關系是什么的話,可以為說唐楷多是由魏碑演化而來,簡化了部分的魏碑技巧,同時吸取了一些晉人楷書的意境,才形成了唐楷。
而在魏碑當中,“元氏墓志”則是其中最為精彩的一個門類,北魏的皇家姓氏乃是“拓跋氏”,后來改為了“元氏”,所以目前出土的所有“元氏墓志”,皆是皇家所刻,他們用全國最優(yōu)秀的書法家來書丹,用最為精良的刻工來刻制,同時這些“元氏墓志”在歷史上一般保存較為完好,所以成為了今人學習楷書最為重要的模范。
而這件《元欽墓志》從書法藝術上看,更稱得上是“元氏墓志”當中的佼佼者,此作不激不厲而風規(guī)自遠,筆法技巧、結字變化極為豐富,當你學會了這些魏碑的筆法和變化技巧的時候,再去看唐人的楷書,則更能具備高屋建瓴的眼界。
《元欽墓志》是一種北魏向東魏過渡時期的楷書,整體的風格氣象更加渾厚而肅穆,是真正北魏楷書當中的上品佳作。
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