有道是新官上任三把火,六十二歲即位的晉文公憑借著多年的政治經(jīng)驗(yàn)和多年的流亡生涯,即位后就先燒了三把火。
第一把火首先是安定人心,晉惠公的舊臣呂省和郄芮害怕遭到晉文公的報(bào)復(fù),就想謀殺他。他們計(jì)劃放火燒他的宮室。寺人披聽(tīng)到了他們的陰謀,想預(yù)告晉文公,但是文公拒絕讓他覲見(jiàn),因?yàn)樗性?jīng)兩次刺殺文公的案底在。寺人披并不認(rèn)為自己有罪,他說(shuō),當(dāng)年他要刺殺文公,完全是奉命行事,忠于主上。并提醒他,過(guò)去齊桓公沒(méi)有記恨管仲的一箭之仇。晉文公聽(tīng)了,便寬恕了他。寺人披就揭露了呂省和郄芮的陰謀。
這樣,呂省和郄芮得知機(jī)事不官,就只好逃走,不久就被秦穆公俘獲并毫不留情地殺死了。
至此,晉文公下了一道命令,說(shuō)惠公、懷公時(shí)的亂黨頭子全已清除,其余概不追究。但原來(lái)支持過(guò)惠公、懷公的大臣們還是不敢相信,外面謠言很盛。文公正為此事發(fā)愁,那個(gè)曾經(jīng)挾帶他行李逃跑的管家來(lái)見(jiàn)他了。文公當(dāng)然很生氣,見(jiàn)面就罵。但管家卻說(shuō):“像我這樣的人來(lái)見(jiàn)您,自然有我的道理。現(xiàn)在外面謠言四起,說(shuō)您不肯赦免以前有罪的人,如果您能用我做車夫,在街上走幾圈,大家看到像我這樣的人尚且能蒙您原諒,那就不會(huì)擔(dān)心了?!?a target="_blank" >重耳覺(jué)得有道理,照他的話去做,果然平息了謠言,安定了人心。
重耳燒的第二把火是大封功臣。他從狄國(guó)接回季隗,從齊國(guó)接回齊姜,從秦國(guó)接回文贏(即懷嬴,因?yàn)樗菚x懷公即公子圉之妻,故稱懷嬴;后改嫁重耳,做了晉文公之妻,故稱文嬴),跟他逃難的那幫大臣各表功績(jī),論功封賞。“賞從亡者及功臣,大者封邑,小者封爵?!辟p賜的標(biāo)準(zhǔn)則是“導(dǎo)我以仁義,防我以德惠,此受上賞;輔我以行,卒以成立,此受次賞。矢石之難,汗馬之勞,此復(fù)受次賞。以力事我而無(wú)補(bǔ)吾缺者,此受次賞?!?/p>
百余年后,晉國(guó)賢大夫叔向與上卿韓起談起文公流亡十九年卻能成功奪位的傳奇故事時(shí),曾經(jīng)做過(guò)一番精辟的論述。
叔向說(shuō):“我先君文公……好學(xué)而不貳,生十七年,有士五人。有先大夫子余(趙衰)、子犯(狐偃)以為腹心,有魏犨、賈佗以為股肱,有齊、宋、秦、楚以為外主,有欒、郄、狐、先以為內(nèi)主?!币馑际钦f(shuō),晉文公的成功,首先有賴趙衰、狐偃、魏犨、賈佗這般親信隨從的悉力輔佐,流亡在外又得到了齊、宋、秦、楚等國(guó)的幫助,更關(guān)鍵的是在國(guó)內(nèi)還有欒、郄、狐、先等大家族作為內(nèi)應(yīng)。
這些人都是功臣啊。
其中文公的舅舅狐偃、連襟趙衰、以及魏武子(魏犨)三人的功勞最大,史學(xué)家公認(rèn)?!?a target="_blank" >史記》把先軫也稱為“五賢士”之一,此人后來(lái)成為晉楚大戰(zhàn)中晉軍的三軍元帥,聲名顯赫。但是,典籍中都沒(méi)有先軫伴隨文公出亡后的記載。只有“欒、郄、狐、先以為內(nèi)主”的說(shuō)法,《水經(jīng)注》引《古本竹書(shū)紀(jì)年》還說(shuō):“秦穆公率師送公子重耳……狐毛與先軫御秦……退舍(三十里)?!笨梢?jiàn),狐氏家族(不算狐偃)和先氏家族實(shí)際可能是晉文公在晉國(guó)內(nèi)部的內(nèi)應(yīng),秦穆公率軍送文公回國(guó)時(shí),先軫還率軍阻擊秦軍,結(jié)果卻不戰(zhàn)先退三十里,加入了文公陣營(yíng)。狐毛雖有隨文公出亡的記錄,但史書(shū)卻也沒(méi)有提起他在文公身邊有過(guò)什么言行,反倒也有率軍御秦的說(shuō)法。史載上的矛盾,很可能是史家弄錯(cuò)了。
史載,這些功臣們一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先表述自己的功勞,唯有介子推未言割肉煮羹之功,文公就忘了封賞他。
介之推心情郁悶,又不愿意表功,只好對(duì)著母親發(fā)牢騷說(shuō):“晉獻(xiàn)公有九個(gè)兒子,現(xiàn)在就剩下主公一個(gè)還在世。惠公、懷公沒(méi)有親人,國(guó)內(nèi)外都厭棄他們。上天沒(méi)有斷絕晉國(guó)的后嗣,一定會(huì)有繼承爵位的君主。主持晉國(guó)祭祀的人,不是主公還能是誰(shuí)?主公是上天立的,而那幾個(gè)人還都以為是自己的功勞,這不是荒謬嗎?盜竊別人的錢財(cái)?shù)娜吮唤凶鲂⊥?,何況這些竊取上天功勞當(dāng)作自己的功勞的人呢?下面的人現(xiàn)在在贊美他們的罪過(guò),上面的人在獎(jiǎng)勵(lì)他們的欺詐,上下相互欺騙,我難以和他們相處了?!?/p>
于是他帶著母親隱居山林。晉文公得知以后,派人四處尋找,但還是沒(méi)有找到,只得以綿上之田虛封介子推。民間還流傳著文公為逼介子推出山而放火燒山,介子推寧肯燒死也不愿出面,結(jié)果與母親雙雙被焚的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)“寒食節(jié)”就是因?yàn)榈磕罱樽油?。不過(guò)這種放火燒山的說(shuō)法僅僅是民間傳說(shuō),史無(wú)所出。
后人皆以介之推賢,而說(shuō)重耳忘恩。其實(shí)非也,縱觀介之推之功,僅僅夠得上那種“以力事我而無(wú)補(bǔ)吾缺者”,最多能夠受次次賞。想當(dāng)年重耳流浪在外,立這種功勞的又何止一人,介之推怎么好意思當(dāng)眾提他這點(diǎn)功勞?重耳記不起來(lái)也是自然。再說(shuō),用自己的肉給主子吃,這種人,我覺(jué)得還是敬而遠(yuǎn)之為好。這可能是重耳有意不提他的功勞的原因。
《呂氏春秋》說(shuō),介子推不肯受賞,出走前曾賦詩(shī)一首懸于宮門之上,曰:“有龍于飛,周遍天下。五蛇從之,為之丞輔,龍反其鄉(xiāng),得其處所,四蛇從之,得其露雨,一蛇羞之,橋死于中野?!痹?shī)中將君主比作龍,五賢士比作五蛇,并以“一蛇羞之,橋死于中野”以鳴自己所遭到的不公正待遇。此說(shuō)也不足為信。介子推曾對(duì)其母說(shuō):“身欲隱,焉用文之,文之,是求顯也?!比缡?,介子推一心淡出世事,以求退隱山林,那有何必作詩(shī)懸于宮門來(lái)為自己鳴不平呢?所以,到了《史記》中,這首詩(shī)就變成了“介子推從者”懸書(shū)宮門,也就是他的隨從所為。介子推只怕僅僅是一個(gè)因?yàn)榉赓p不公而退隱山林的人,是文公流亡時(shí)的一個(gè)普通隨從。如果史載介之推對(duì)母親所發(fā)的牢騷確有其事,那么,這更加只能證明介之推根本不了解晉文公。他認(rèn)為,重耳得以繼位是上天的功勞,與五賢士無(wú)關(guān),五賢士表功就是貪天之功,這顯然是不符合實(shí)情的。
相比起顛頡而言,介之推還算是幸運(yùn)的。
顛頡應(yīng)違反軍紀(jì)而被晉文公處決。
顛頡之死經(jīng)過(guò)是這樣的:晉文公后來(lái)率軍攻滅了曹國(guó),由于文公流亡時(shí)曾路過(guò)曹國(guó),而且在曹國(guó)碰了丁子,所以破曹之后對(duì)曹人進(jìn)行了報(bào)復(fù)。上到國(guó)君,下到兵卒,有冤的報(bào)冤,有仇的報(bào)仇。惟獨(dú)對(duì)一個(gè)名叫僖負(fù)羈的曹國(guó)大夫善待有佳,命令全軍官兵誰(shuí)都不許騷擾僖負(fù)羈及其家倦,理由是當(dāng)年過(guò)曹時(shí),曹國(guó)上下只有僖負(fù)羈對(duì)晉文公很好,還送了食盒和一塊玉璧給文公。顛頡和魏犨(魏武子)不滿,他倆都曾追隨晉文公流浪,可卻只得到了他二、三等的賞賜。魏犨倒還受賜繼承了魏氏家族的大宗,可顛頡于史冊(cè)中卻找不到顯赫的出生記錄,想是待遇不佳。二人一怒之下,一把火把僖負(fù)羈的家給燒了。晉文公大怒,決定處死二人以正軍法,但最后處死的卻只有顛頡一人。并將顛頡的首級(jí)傳于三軍,三軍上下悚然。
那么,文公為什么獨(dú)獨(dú)只殺顛頡一人呢?
根據(jù)《左傳》的解釋,晉文公只殺顛頡一人的理由是因?yàn)槲籂吣擞聦?,舍不得殺。且?/p>
說(shuō)此種說(shuō)法對(duì)不對(duì),不妨想一想,如果魏犨一同被處決,日后人們?cè)谡勂饡x文公的五賢士時(shí)還會(huì)否提及魏犨?顯然不會(huì)。若魏犨被殺,而再提他為五賢士,這就意味晉文公只因賢士曾犯過(guò)縱火案這么點(diǎn)不大不小的錯(cuò)就殺死了與自己生死與共、同甘共苦的手足兄弟,這未免有辱君嚴(yán)。因違法而被殺的人本就不合“賢”的定義。顛頡在《僖公二十三年》還被列為五士之一,百多年后的叔向卻絕口不提,更晚的《呂世春秋》、《史記》都不提,這反倒另人懷疑。因?yàn)椋笫缹①Z佗列入五賢士之一,但是賈佗直到晉文公的孫子晉靈公即位后才有活動(dòng)記載,這就越發(fā)奇怪了。即便賈佗確有隨文公出亡的事實(shí),只怕當(dāng)時(shí)也是一普通隨從,并非核心成員。由此可見(jiàn),殺顛頡而不殺魏犨,是因?yàn)橐粋€(gè)是文公流亡時(shí)的核心成員,一個(gè)則不是,其親疏遠(yuǎn)近決定了文公之所以一殺一舍。介之推顯然和顛頡一樣,都不在核心成員之列。
這一次論功行賞在晉國(guó)歷史上意義重大。在晉獻(xiàn)公之時(shí),國(guó)內(nèi)公族被他一殺殆盡。而這一次受到文公獎(jiǎng)勵(lì)的人從此躍居為晉國(guó)的貴族。
重耳燒的第三把火是安定周王室。
這時(shí)的周襄王想趁著齊桓公剛死的大好機(jī)會(huì)重新樹(shù)立王室的威信,為此做了許多事。比如寬赦當(dāng)年召群戎攻擊自己的弟弟子帶,把他從齊國(guó)請(qǐng)了回來(lái),以彰顯寬厚仁義。鄭國(guó)伐滑,周襄王又出面干涉,跑來(lái)做和事佬。鄭國(guó)一旦尊奉王命,停止對(duì)小國(guó)的掠奪,那么周襄王就能重樹(shù)天子的威信,也能讓諸侯對(duì)東周的能力刮目相看??墒侵芟逋醯膽蜓菰伊?,鄭文公一心搞擴(kuò)張,根本不由得周襄王擺布,不但不接受東周的調(diào)停,反將兩名周使扣壓,以示對(duì)周襄王的警告。
鄭國(guó)無(wú)禮拘禁天子使臣,像一記響亮的耳光打在了做著重樹(shù)天子威信大夢(mèng)的周襄王的臉上。這記耳光打的周襄王龍顏大怒,于是他奮而興兵。樹(shù)不了仁義,只好樹(shù)武威,周襄王要采取軍事動(dòng)作,以戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)話??墒菛|周財(cái)竭民寡,力量不足,周襄王為了湊齊一支大軍,竟然不惜借狄人之力。為了得到狄人的大力支持,襄王與狄人聯(lián)姻,娶狄女隗氏為王后。
沒(méi)有想到,這個(gè)隗后竟然是一個(gè)下流淫蕩的女人,嫁到東周沒(méi)多久就鬧出了紅杏出墻的緋聞。更麻煩的是,她相中的情人偏偏和當(dāng)年召戎攻周的王弟子帶。王子帶本是周惠王中意的王位繼承人,但因?yàn)辇R桓公的干涉而無(wú)緣大位;周襄王即位后,他又勾結(jié)戎狄攻王;事敗之后逃往齊國(guó),又得到了齊桓公的政治庇護(hù);齊桓公本打算那他要脅周襄王,周襄王奮然不應(yīng),子帶只好在齊國(guó)待了十年,直至齊桓公死后才被赦免回朝?;爻螅訋Р⒉桓杏X(jué)王兄對(duì)自己的寬宏大量,依然賊心不死,與隗后私通,又與王朝內(nèi)的親狄派大臣攪和在一起。周襄王大怒,廢黜了隗后。
這一來(lái),原本想結(jié)交狄人做后援的周襄王,因廢后之事反而得罪并惹怒了狄人。
王子帶看見(jiàn)王兄怒廢隗后,樂(lè)不可支,以為機(jī)會(huì)到了,馬上勾結(jié)了幾個(gè)親信,聯(lián)絡(luò)了狄人,又一次里應(yīng)外合攻擊周襄王。
狄軍大舉突襲東周,周軍措不及防,被打得大敗。周公忌父、原伯、毛伯、富辰等一批將帥拼死迎戰(zhàn),但未能擋住狄軍的進(jìn)攻,不是戰(zhàn)死即是被俘,首都很快就淪陷了。
狄軍攻克首都后,王子帶自立為王,并迎娶了被王兄廢黜的隗后。周襄王本人卻早在首都失陷前就自顧自逃之夭夭了。
公元前635年,也就是文公即位的冬天,周襄王逃到了鄭國(guó),鄭文公前不久才被周狄聯(lián)軍痛揍一頓,吃了大虧。如今自己的對(duì)手落魄來(lái)投,本可以趁機(jī)報(bào)復(fù)一下。但鄭文公沒(méi)有做這種落井下石之事。相反,理智的鄭文公更不愿看到一個(gè)牢固的周狄聯(lián)盟出現(xiàn)在自己身旁,便摒棄前嫌安頓了周襄王,跟他一起謀畫(huà)對(duì)付子帶一伙。周襄王在鄭國(guó)主了下來(lái),然后就向諸侯們寫(xiě)信,言明自己當(dāng)前的困境,請(qǐng)求幫助。沒(méi)想到的是,周襄王的求救信號(hào)發(fā)出后竟然沒(méi)得到多少人的回應(yīng),諸侯只顧自己掠奪擴(kuò)張,不問(wèn)天子死活。有心介入此次事件的只有秦穆公和晉文公。
接到周襄王的求救,秦穆公第一個(gè)作出快速反映,派軍隊(duì)馬上出發(fā),駐于黃河之畔準(zhǔn)備迎納襄王。晉文公得知天子蒙塵,也不顧晉國(guó)剛剛安定下來(lái),百?gòu)U待興,立即決定采取行動(dòng)。特別是晉國(guó)大夫狐偃敏銳的意識(shí)到了問(wèn)題的特殊性,向晉文公進(jìn)言,說(shuō):“求諸侯,莫如勤王。諸侯信之,且大義也。繼文之業(yè)而信宣于諸侯,今為可矣。”他的想法與晉文公非常一致。他迫切需要在諸侯中樹(shù)立威信,此次天賜良機(jī),怎么可能拱手讓給秦穆公?
秦穆公雖然動(dòng)作更快,無(wú)奈秦的疆域只達(dá)河西,鞭長(zhǎng)莫及,無(wú)法跨越晉國(guó)的勢(shì)力范圍,而晉國(guó)得地利之便,搶在秦穆公之前,發(fā)兵迎到了周襄王。公元前635,即晉文公二年,晉軍南下平定周王子帶之亂,子帶被殺,狄人敗退,護(hù)送周襄王回京城。周亂遂告平息,周襄王重歸首都復(fù)位。
為了感謝晉文公的恩惠,周王把河內(nèi)、陽(yáng)樊等地區(qū)賞賜給了晉國(guó)。因此,文公名利雙收,不僅得到了天子賞賜的土地,而且在諸侯中樹(shù)立了威信,提高了晉國(guó)的地位。
三把火燒完,晉國(guó)一時(shí)間人才濟(jì)濟(jì),君明臣和,上下同心,出現(xiàn)一幅嶄新的政治局面,晉文公開(kāi)始了他的霸業(yè)之旅。
他首先擴(kuò)大軍隊(duì)的編制,把晉軍分成五個(gè)軍,趙衰擔(dān)任新上軍的司令,胥嬰擔(dān)任新下軍的司令。獎(jiǎng)勵(lì)軍功,首開(kāi)以法制軍的先例。西周時(shí)期的軍事制度是“國(guó)人當(dāng)兵,野人不當(dāng)兵”,軍隊(duì)在數(shù)量上是比較有限的?!皫煛睘檐婈?duì)的最高建制單位。軍事行動(dòng)中投入的兵力一般不多,范圍上較為狹小,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利主要靠戰(zhàn)車的陣地會(huì)戰(zhàn)來(lái)取得,當(dāng)一方的戰(zhàn)車兵被擊潰以后,真正的戰(zhàn)斗就結(jié)束了。所以在較短的時(shí)間之內(nèi)即可決定戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的勝負(fù)歸屬。進(jìn)入春秋后,“軍”級(jí)建制開(kāi)始出現(xiàn)。隨著社會(huì)生產(chǎn)力等一系列社會(huì)條件的迅速發(fā)展,各國(guó)軍隊(duì)數(shù)量急劇增大。戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模也越來(lái)越大,戰(zhàn)爭(zhēng)的方式從春秋中期起有了大的變化。晉國(guó)的軍隊(duì)編制正是適應(yīng)這一時(shí)代潮流的。
繼而晉文公把目標(biāo)瞄準(zhǔn)了強(qiáng)大的楚國(guó),要與楚國(guó)決一雌雄。為了這個(gè)目標(biāo),晉文公先爭(zhēng)取宋國(guó)加盟,然后再攻打楚國(guó)的盟國(guó)曹國(guó),爭(zhēng)取齊國(guó)、衛(wèi)國(guó)、魯國(guó),孤立楚國(guó)。在這次戰(zhàn)略性的進(jìn)攻中,晉文公對(duì)當(dāng)年曾經(jīng)施惠于他的人都慷慨報(bào)答,對(duì)曾經(jīng)羞辱過(guò)他的人也毫不客氣,這就是所謂的“救患報(bào)施”。
公元前633年(周襄王二十年),宋國(guó)都城商丘被楚軍包圍。宋國(guó)向晉國(guó)告急,晉文公高度重視,他說(shuō):“取威、定霸,于是乎在矣!”“戰(zhàn)而捷,必得諸侯,若其不捷,表里山河,必?zé)o害也。”就是說(shuō),這一仗非打不可,打得贏打不贏,晉國(guó)都坐贏不輸。于是在作了充分的戰(zhàn)前動(dòng)員之后,公元前632年初,晉文公率兵救宋,雙方在衛(wèi)國(guó)的城濮擺開(kāi)陣勢(shì)對(duì)壘。
雄心勃勃的楚國(guó)也想借此機(jī)會(huì)挫敗晉國(guó)而成就霸業(yè),楚、晉之間的大戰(zhàn)一觸即發(fā)。當(dāng)時(shí),楚軍在大將子玉的統(tǒng)率之下,氣勢(shì)很盛,但是楚國(guó)對(duì)晉國(guó)的力量估計(jì)不足,楚成王太小氣晉文公了,只派了西廣、東宮和若敖氏三個(gè)部隊(duì)前來(lái)會(huì)戰(zhàn)。
而晉國(guó)除了高度重視之外,還聯(lián)合了秦、齊、宋等北方聯(lián)軍,同時(shí)晉文公又暗中與被楚打敗過(guò)的曹、衛(wèi)約好,以幫助他們復(fù)國(guó)為條件,換來(lái)了曹衛(wèi)的加盟,同時(shí)也激怒了楚國(guó)大將子玉。
晉文公為報(bào)答當(dāng)年楚國(guó)在他流亡國(guó)外時(shí)的禮遇和款待,下令軍隊(duì)于戰(zhàn)前退避三舍(九十里),兌現(xiàn)了他的諾言。本來(lái),根據(jù)當(dāng)時(shí)的慣例,一方是國(guó)君親臨戰(zhàn)場(chǎng),另一方是以臣子作統(tǒng)帥的話,一旦國(guó)君退避,為人臣者是不能追趕的。但楚國(guó)子玉一方面怒火攻心,一方面又立功心切,對(duì)晉軍的后退窮追不舍,這一舉動(dòng)反過(guò)來(lái)激發(fā)起了晉國(guó)的士氣。晉軍后退又可疲憊楚軍,避開(kāi)楚軍的銳氣。因此,晉文公“退避三舍”實(shí)際上反倒成了以退為進(jìn)的策略,實(shí)在是一箭雙雕的高明之舉。楚軍以為晉軍后退是懼戰(zhàn)的表現(xiàn),一直追到城濮才駐扎下來(lái)。結(jié)果兩軍在城濮(今山東濮縣南)展開(kāi)決戰(zhàn)。
晉軍主力有軍車700乘,每車按25人計(jì)算,總計(jì)約五萬(wàn)二千余人,由于晉國(guó)實(shí)行軍功制度,故而將士效命,同甘共苦,士氣旺盛;而楚軍主力主要是若敖氏,他們心高氣傲,個(gè)個(gè)驕橫。這樣對(duì)比之下,誰(shuí)勝誰(shuí)敗一目了然。《史記楚世家》記載,戰(zhàn)一役,晉軍縱火焚燒楚軍,“火數(shù)日不息”,不用說(shuō)大敗楚軍。城濮一戰(zhàn),晉國(guó)一戰(zhàn)而定輸贏。事后,晉國(guó)還向周天子獻(xiàn)俘。
楚軍失敗后,子玉畏罪自殺。晉文公聽(tīng)到這一消息后,如釋重負(fù)地長(zhǎng)吁了一口氣說(shuō):“沒(méi)有人再能阻礙我了!”這次著名的城濮之戰(zhàn),徹底阻止了楚國(guó)的向北攻略,此后,在晉楚爭(zhēng)霸的近百年間,楚國(guó)雖然幾度想打開(kāi)進(jìn)入中原的門戶,都未能如愿。同時(shí)在北方,形成了以晉國(guó)為核心的一個(gè)穩(wěn)定的軍事集團(tuán)。戰(zhàn)后的五月,晉文公廣發(fā)英雄貼,召集齊、魯、蔡、陳、鄭、莒以及周天子,舉行會(huì)盟。晉文公主持踐土之盟,成為繼齊桓公之后的又一中原霸主。
公元前628年冬天,晉文公逝世,他兒子晉襄公即位。世上子不類父者多矣,那么這位晉襄公能否承繼用父的雄風(fēng),保持其中原霸主之位呢?這是一個(gè)疑問(wèn)。
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