薛寶琴是《紅樓夢》中的人物，四大家族薛家之女，今天趣歷史小編給大家整理了相關(guān)內(nèi)容，不知能否幫助大家拓展一些知識?
就在讀者認(rèn)為釵黛之才貌，當(dāng)屬紅樓頂峰之時，第四十九回，隨著一場大雪，薛寶琴跟隨家人來到了榮國府，曹雪芹用盡了筆墨，對薛寶琴的優(yōu)秀刻畫幾盡于完美。
賈母是典型的外貌協(xié)會，可見到薛寶琴第一面，立刻命王夫人認(rèn)她當(dāng)了干女兒，并讓薛寶琴搬進(jìn)榮國府居住，和史老太君同處起居，這個待遇只有當(dāng)年的賈寶玉、林黛玉才享受過。
賈寶玉縱然已經(jīng)領(lǐng)略過林黛玉、薛寶釵的美貌，可看過薛寶琴后，還是忍不住感慨：你們成日家只說寶姐姐是絕色的人物，你們?nèi)缃袂魄扑@妹子，我竟形容不出了。(第四十九回)
在寶玉的聲口中，儼然認(rèn)為寶琴美貌，似比寶釵有過之而無不及。
后文中，薛寶琴更是展現(xiàn)出驚人的詩詞天賦，蘆雪廣聯(lián)詩，她和史湘云你來我往，撐起了詩社的半壁江山，其后更有原創(chuàng)《懷古詩》十首，文采豪壯，頗有氣勢，與林黛玉的才氣不相上下。
歷覽下來，薛寶琴優(yōu)秀得有些過分，甚至搶走了林黛玉、薛寶釵的風(fēng)頭，更為關(guān)鍵的是，薛寶琴被賈母相中，意欲將她許配給賈寶玉，原著第五十回有記：
賈母因又說及寶琴雪下折梅比畫兒上還好，因又細(xì)問她的年庚八字并家內(nèi)景況。薛姨媽度其意思，大約是要與寶玉求配。薛姨媽心中固也遂意，只是已許過梅家了。因賈母尚未明說，自己也不好擬定?！谖迨?/p>
這個情節(jié)引發(fā)了軒然大波，讀者一向贊同木石姻緣，賈母更是對寶黛寵愛有加，眼下卻相中了薛寶琴，讀者安能忍受?故而出現(xiàn)了無數(shù)陰謀論，此處一一列舉出來，進(jìn)行掰開揉碎式的分析。
其一，有論者認(rèn)為賈母求配薛寶琴，乃是醉翁之意不在酒，目的是為了敲打薛家，讓薛姨媽斷了金玉良緣的念頭。
這個說法迎合了大眾讀者的心理期待，故而贊同者甚眾，包括我個人當(dāng)年初讀紅樓，也自愿相信這種說法，可細(xì)細(xì)品之，這種分析無疑失去了學(xué)術(shù)解讀的嚴(yán)謹(jǐn)性。
研究過紅樓文筆的讀者，會發(fā)現(xiàn)曹雪芹的落筆非常嚴(yán)謹(jǐn)，如果某一處細(xì)節(jié)是深意，一定會有其他文筆細(xì)節(jié)互相佐證，而不是僅僅一處，以孤證作為伏筆。
賈母確實敲打過薛家，那是第二十九回“清虛觀打醮”，張道士為賈寶玉做媒，賈母卻稱有和尚叮囑過，賈寶玉不能早娶，等過幾年再說。
此時寶釵已經(jīng)過了將笄之年的生日，而且比寶釵小得多的湘云，不日也將要定親(第32回)，賈母卻拖著寶玉的婚事，無疑是不打算考慮薛家了。
如果僅僅是這樣，也只能算是孤證，但第二十八回卻有元妃賜禮的前文，元妃端午節(jié)的賜禮中，賈寶玉和薛寶釵的禮物分量一致，林黛玉卻和賈家三艷一樣，并且第二十八回曾有薛姨媽宣傳金玉良緣的說法。
細(xì)細(xì)窺探，元妃賜禮、金玉良緣的輿論一起發(fā)生在第二十八回，賈母清虛觀打醮發(fā)生在第二十九回，這兩個章節(jié)聯(lián)系緊密，故而可以合而觀之，得出賈母敲打薛家的結(jié)論。
事實上，自從清虛觀打醮之后，金玉良緣的輿論便偃旗息鼓，榮國府闔府上下人等都認(rèn)為將來準(zhǔn)是林姑娘定了的，元妃賜禮之后，也再無支持金玉良緣的后文，可見賈母敲打的效果立竿見影。
反觀第五十回賈母求配薛寶琴，此時金玉良緣的輿論早已消散，薛家人再沒提起過此事，賈母借薛寶琴敲打薛家，既無前文伏筆，又無后文定論，根本成了一處自說自話的孤證，除了滿足部分讀者的心理期待，立足學(xué)術(shù)角度，根本站不住腳。
其二，亦有論者認(rèn)為，賈母詢問薛寶琴的生辰八字，確實是為了求配，但配的并不是賈寶玉，有可能是賈蘭，或者是賈環(huán)。
這個觀點直接可以用“胡說八道”四字定評。
賈母對薛寶琴的喜歡，是擺在明面上的，賈環(huán)形容猥瑣，舉止荒疏，賈母對其并不在意，甚至縱觀整本《紅樓夢》，賈母與賈環(huán)幾乎沒有任何交集，如何會突然大發(fā)寵愛之心，將薛寶琴配給賈環(huán)?
相比賈環(huán)，賈蘭倒是學(xué)業(yè)優(yōu)異，又頗得賈母的喜歡，由此觀之，貌似賈母有可能想將寶琴許配給賈蘭。
可這個說法忽略了一個很關(guān)鍵的因素，那就是輩分。薛寶琴和李紈、賈寶玉、薛寶釵是一輩人，賈蘭乃是李紈的兒子，賈母怎么可能逾越輩分，讓薛寶琴嫁給賈蘭，站在封建社會的禮數(shù)角度，這是極為荒唐的。
其三，還有一類觀點，認(rèn)為賈母不可能將薛寶琴許配給賈寶玉，若問理由，便要提到王夫人認(rèn)干女兒一事，薛寶琴乃是王夫人的干女兒，也就成了賈寶玉的妹妹，哥哥怎么能娶妹妹呢?
這種說法更是惹人發(fā)笑，王夫人認(rèn)薛寶琴為干女兒，和賈母求配薛寶琴并不沖突，甚至有雙喜臨門的意義。真的論起血緣關(guān)系來，林黛玉才是賈寶玉的真表妹，兩人骨子里都有賈家的血脈，所以這種觀點，也是靠不住的。
而在上述分析的基礎(chǔ)上，我們就會發(fā)現(xiàn)：但凡用陰謀論忖度賈母的心思，只要對其觀點進(jìn)行稍加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄?，都會出現(xiàn)致命的邏輯漏洞，僅僅只能游離在市井解讀的范疇內(nèi)。
拋開陰謀論，以誠心看待賈母求配的文字，顯然值得求配的子孫只有賈寶玉一人而已，這幾乎是擺在明面上的，所以薛姨媽幾乎沒有思忖，就判斷出了賈母的真實意圖。
面對賈母的求配，薛姨媽的心理乃是“心中固也遂意”，可見她此時已經(jīng)不執(zhí)著于金玉良緣了，只是因為寶琴已經(jīng)許配給了梅家，所以沒辦法許給寶玉了。
這里有一個細(xì)節(jié)，往往被一些讀者揪出來提問，那就是薛寶琴前來京都，就是為了嫁到梅家，賈母怎么可能不知道?如果賈母明明知道，卻還故意詢問寶琴的生辰八字，那豈不是別有心思。
這種猜測有一定的道理，但還是有邏輯漏洞。試想一下，如果薛寶琴在賈家住了一年半載之后，賈母詢問生辰八字，意欲求配寶玉，那必然是有別樣的心思，賈母不可能跟寶琴相處了這么長時間，還不知道她已經(jīng)定親了。
但這個情節(jié)放在第五十回，就顯得很合理。因為薛寶琴一家，于第四十九回才來到賈家，初來乍到，賈母還沒來得及詳細(xì)打聽寶琴的全部情況，這是完全有可能的，我們不能為了解讀賈母的心機(jī)，而故意制造這個心機(jī)，這斷然不是治學(xué)的態(tài)度。
大概率賈母是通過此次詢問生辰八字，才首次從薛姨媽口中得知，寶琴已經(jīng)許配給人了，故而之后賈母縱然疼愛寶琴，卻再也沒有提起過求配之事，這是基于《紅樓夢》文本，做出的最正統(tǒng)的情節(jié)解讀。
立足封建時代角度，婚姻大事乃是父母之命，媒妁之言，壓根沒有愛情的概念，賈母寵愛黛玉，故而想促成木石姻緣，其后遇見更加優(yōu)秀的寶琴，一時動了求配之意，這是再正常不過的反應(yīng)，亦或者賈母只是順口詢問，她心中更加側(cè)重黛玉，薛姨媽的猜測，僅僅是個人想法，也未可知。
免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。
聯(lián)系客服
