“紅顏禍水”究竟是從什么時(shí)候開(kāi)始成為歷史的發(fā)聲的呢？據(jù)說(shuō)，妹喜是后世紅顏禍水的第一例證，此后才有商之妲己、周之褒姒、晉之驪姬。因此，當(dāng)越王勾踐派范蠡把西施獻(xiàn)給吳王夫差時(shí)，伍子胥進(jìn)言道：“臣聞：夏亡以妹喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡國(guó)之物也，王不可受?！苯Y(jié)果夫差不以為然，最終落到亡國(guó)的下場(chǎng)。
四大妖姬之首妺喜
此后，妺喜亡夏成了上至官僚下至草根龐大群體中的“今日頭條”熱榜話題，文人墨客的添鹽加醋，后衍生出妺喜風(fēng)聲目色、酣歌醉舞、酒池肉林、裸身嬉戲種種說(shuō)法。一場(chǎng)雪崩，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。不管“紅顏亂政”是不是封建御用文人的一方面說(shuō)辭，我們都要站在百姓的角度去看歷史的原因，因?yàn)樵谶@場(chǎng)歷史爭(zhēng)論中，百姓是見(jiàn)證者和受害者。
妺喜
夏桀欲壑難填，貪得無(wú)厭
夏桀和妺喜的故事始于腥風(fēng)血雨，終于腥風(fēng)血雨。
物產(chǎn)富饒、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的有施氏原本臣服夏朝，年年納貢，歲歲來(lái)朝，可謂是安于一方。后來(lái)由于王室衰敗，朝廷腐敗，夏王橫征暴斂，貪?rùn)?quán)、貪財(cái)、貪色，貪得無(wú)厭，欲望的溝壑難以填滿。一時(shí)間百姓怨聲載道。有施氏帶頭不朝不貢。都說(shuō)槍打出頭鳥(niǎo)，夏桀為穩(wěn)住自己的江山，遏制四方造反的苗頭，于是率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)大軍踏進(jìn)有施氏的地界，殺雞儆猴的大戲拉開(kāi)帷幕?！昂脻h架不住孬兒多”，在夏朝和其他部落的左右?jiàn)A擊下，無(wú)力以暴制暴，不得不舉起小白旗投降，媾和的條件是像牛羊一樣地獻(xiàn)出美人，就這樣，妺喜作為這場(chǎng)血腥戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)利品獻(xiàn)予夏桀。
夏桀窮奢極欲
為了討得美人的歡心，夏桀勞民傷財(cái)，大興土木，造“璇室、瑤臺(tái)、象廊、玉床”、“酒池糟堤”，起巍巍之臺(tái)，縱靡靡之樂(lè)。夏桀常常把妺喜抱到雙膝上，甚至在批閱奏章時(shí)，夏桀也會(huì)聽(tīng)從妺喜的意見(jiàn)，那么夏王的荒唐行止也有妺喜的一份功勞了。民間流傳夏桀對(duì)妺喜的寵愛(ài)達(dá)到了“登峰造極”的地步。
夏桀酒池肉林，天憤人怒
妺喜有三大癖好：一是笑看人們?cè)谝?guī)模大到可以劃船的酒池里飲酒；而是笑聽(tīng)撕裂金帛的聲音；三是喜歡穿戴男人的官帽。
西漢《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》寫道：“晚世之時(shí)，帝有桀、紂，為璇室、瑤臺(tái)、象廊、玉床，紂為肉圃、酒池，燎焚天下之財(cái)，疲苦萬(wàn)民之力，刳諫者，剔孕婦，攘天下，虐百姓。漢初《韓詩(shī)外傳》卷二載：“昔者桀為酒池糟堤，縱靡靡之樂(lè)，而牛飲者三千?！逼渚硭挠州d：“桀為酒池，可以運(yùn)舟，糟丘足以望十里，而牛飲者三千人”。
歷史文獻(xiàn)中的夏桀重用的權(quán)臣多是趨炎附勢(shì)的小人，在夏桀的“霸道總裁愛(ài)上我”的大型演出劇中，他們可是抹出了濃重的筆墨。夏桀在建造其規(guī)模大到可以劃船的酒池時(shí)，首先下令處死阻止其建造酒池的忠諫臣子關(guān)龍逄，然后“邀請(qǐng)”三千名飲酒高手在擊鼓聲中下池暢飲，結(jié)果他們中的一些人因酒醉而淹死。夏桀為人心高氣傲，自詡“日有亡乎？日亡而我亡?！?/p>
“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，夏桀躺在發(fā)臭的酒池肉林里，而路有哀鴻，餓殍遍野，有國(guó)無(wú)家的百姓痛恨昏庸無(wú)道的夏桀，敢怒不敢言，只敢指著太陽(yáng)咒罵：“時(shí)日曷喪？吾與汝偕亡！”（你這個(gè)可惡的太陽(yáng)什么時(shí)候完蛋啊，我真想和你一道滅亡。）
百姓苦不堪言
因妹喜聽(tīng)到撕扯綿帛的聲音就笑，而夏桀為博美人一笑，下令宮人搬來(lái)織造精美的絹?zhàn)?，在她面前一匹一匹地撕開(kāi)。在農(nóng)業(yè)時(shí)代初期，絲綢織造業(yè)并不發(fā)達(dá)，一絲一縷來(lái)之不易，破壞這種稀有昂貴的物品，無(wú)異于暴殄天物。作為統(tǒng)治者居然不珍惜凝固了天下人血汗的布帛菽粟，究竟是妺喜可憎，還是夏桀荒唐？
夏桀窮兵黷武，眾叛親離
此時(shí)的夏朝已是“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”。
而隔壁鄰居商國(guó)羽翼漸豐，首領(lǐng)商湯用苦肉計(jì)，在夏朝內(nèi)部安插了滅夏大計(jì)的關(guān)鍵人物——間諜伊尹。 據(jù)《竹書紀(jì)年》記載，夏桀攻打岷山，岷山氏無(wú)力抵抗，效法有施氏，獻(xiàn)出兩位美女，一位叫琬，一位叫琰(琬琰即美玉之意)，見(jiàn)異思遷的夏桀十分寵愛(ài)兩位新人，用苕玉刻上“琬”字，華玉刻上“琰”字?！暗?jiàn)新人笑，那聞舊人哭”，而妹喜就像被主人丟棄的精美玩物，被棄置在洛水一帶，妹喜心里怨懟，于是與伊尹有所勾結(jié)，泄露夏朝的軍事機(jī)密。夏桀沉溺于溫柔鄉(xiāng)，渾然不覺(jué)，妹喜便與伊尹暗度陳倉(cāng)，如蟻嚼木。在間諜的給力情報(bào)下，商國(guó)軍隊(duì)麾旆所臨，風(fēng)行草靡，而統(tǒng)治將近471年的夏朝帝國(guó)大廈瞬間坍塌墜倒，泯然塵埃。
伊尹像
在夏朝的四五百年間，階級(jí)斗爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有休止。到了第十四代君王孔甲時(shí)期，由于孔甲亂政，各部落與王室的關(guān)系水火不容，氏族內(nèi)部的矛盾激化，奴隸或天涯逃命，或群起暴動(dòng)，在武力的攻擊下，夏王朝已不再如日中天。再到夏桀時(shí)，暴亂的局面有過(guò)之而無(wú)不及。夏桀毫無(wú)限制地征用民力，親小人，遠(yuǎn)賢臣，暴虐地屠殺“沒(méi)有眼力見(jiàn)”的大臣，殘酷地鎮(zhèn)壓奴隸和平民。每當(dāng)部落站起來(lái)反抗時(shí)，他不曾安撫，總以為小弟不聽(tīng)話揍一頓就老實(shí)了，試圖以暴制暴，反而促使各方部落更加離心離德，也為后面的眾叛親離埋下了伏筆。改朝換代是歷史的必然結(jié)果，而在每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，流血最多的卻是底層的百姓，在王權(quán)的高臺(tái)下堆砌最多的是百姓的皚皚白骨，多少人不斷地失去了兒子、失去了丈夫、失去了父親。
夏桀
從歷史去看，夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝，夏朝是城邦聯(lián)盟到封建國(guó)家的過(guò)渡期，因此沒(méi)有明確的疆域。夏氏族與其他城邦的關(guān)系很多就像是宗主國(guó)與朝貢國(guó)一樣，但又有些方國(guó)是受夏室分封的，就如同諸侯國(guó)，故僅能以勢(shì)力范圍來(lái)表示其影響力。土地私有制的社會(huì)制度必然導(dǎo)致其統(tǒng)治階級(jí)熱衷于剝削、搜刮和貪婪享樂(lè) 。哪里有壓迫，哪里就有反抗，被長(zhǎng)期壓榨剝削的百姓舉起血淋淋的拳頭是必然的。歷史上多一個(gè)妺喜，少一個(gè)妺喜，都不會(huì)改變夏王朝走向滅亡的歷史軌道。同位女性，我很同情妺喜沒(méi)有生存與自由的權(quán)利，是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，經(jīng)歷了受寵到失寵的痛苦。有人說(shuō)她是第一女間諜，也有人說(shuō)她是紅顏亂政，我認(rèn)為與其爭(zhēng)論她是否導(dǎo)致了夏王朝的滅亡，不如多站在百姓的立場(chǎng)去評(píng)判統(tǒng)治者，評(píng)判社會(huì)制度。
參考資料：文章《造爛漫之樂(lè)：妺喜是紅顏亂政還是君王誤國(guó)》
聯(lián)系客服
