越王勾踐的故事：臥薪嘗膽終滅吳

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• 　　越王勾踐是春秋晚期越國的國君，越王允常子。春秋時(shí)期，越王勾踐打敗吳國老王闔閭，得意忘形，終被吳王夫差和伍子胥領(lǐng)兵打得大敗。他以臥薪嘗膽的精 神，經(jīng)“十年生聚，十年教訓(xùn)”，使一個(gè)被人斥之為“越之水重濁而汩，故其民愚極而垢”的弱小國家，成為一個(gè)國富民強(qiáng)的泱泱大國，成為春秋時(shí)代的最后一位霸 主。
  
  　　自刎亂吳，激化矛盾
  
  　　在我們沒有講到越王勾踐之前，先來了解一下越王勾踐之前幾個(gè)君主的背景。（東周）敬王 （姬*）周敬王，名姬*（公元前？～前476年）。周景王第二子，周悼王弟。悼王病死后繼位，在位44年，病死，葬于三壬陵（今河南省洛陽市西南10里 處）。周敬王姬*在悼王病死后，由劉卷、單旗扶持繼位，居于翟泉，時(shí)人稱為“東王”。姬*在位期間，吳國也強(qiáng)盛了起來，積極參加爭霸。公元前515年，吳 王諸樊的兒子公子光，在從楚國逃亡來的貴族伍子胥（名員）的協(xié)助下，指使勇士專諸將匕首藏在魚腹中，乘宴會(huì)上進(jìn)食的機(jī)會(huì)，刺殺了公子光的堂弟、國君僚，奪 取了王位。公子光登上了王位，史稱吳王闔閭。
  
  　　闔閭登上吳國王位，即任用逃亡到吳國的原楚國貴族伍員（伍子胥）和齊國的孫武，改革內(nèi)政，“立城郭，設(shè)守備，實(shí)倉廩，治兵庫”，擴(kuò)充軍隊(duì)，加強(qiáng)戰(zhàn)備，并制定了“西破強(qiáng)楚，北威齊晉，南服越人”的戰(zhàn)略方針。定都會(huì)稽（今浙江紹興）。
  
  　　據(jù)有今浙江北部地區(qū)的越國，領(lǐng)土狹小，人口稀少，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展相對(duì)落后。楚為聯(lián)越制吳，積極扶植越王允常，從而使越力量迅速壯大。公元前510年，吳國進(jìn)攻越國，兩國爭戰(zhàn)就此展開，雙方你來我往，開始了長期的拉鋸戰(zhàn)。
  
  　　勾踐（約公元前520～前465），大禹后裔。其先禹之苗裔，夏后帝少康之庶子封于會(huì)稽，以奉守禹之祀。后二十余世，至于允常。勾踐允常子也。周敬王二十三年（前497）允常去世，繼位越王。名*執(zhí)，勾踐、鳩淺同聲相通。
  
  　　當(dāng)時(shí)的吳國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之所以那么厲害，是因?yàn)橐淮螒?zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭就“吳楚豫章之戰(zhàn)”。
  
  　 　吳王闔閭七年（公元前508年）夏，桐國（今安徽省桐城縣北）背叛了楚國。桐國的北面，原來有個(gè)小國舒鳩（今安徽舒城縣），很早以前就被楚吞并了，因此 舒鳩人十分懷恨楚國。孫武、伍子胥利用桐國背叛楚國之機(jī)，派出間諜前往舒鳩，唆使他們說：“如果你們想辦法誑騙楚軍來攻打我國，我軍便佯裝懼怕楚軍，假意 代楚伐桐，使楚國對(duì)我不存戒心，這樣就可以尋機(jī)消滅它?！笔骧F人為了報(bào)復(fù)楚國，便聽從了吳國的誤楚之計(jì)。他們編造了一套假情報(bào)，去欺蒙楚國。楚國君臣利令 智昏，果然聽信了舒鳩人的謊言，在這年秋天派令尹子常率大軍伐吳。孫武、伍子胥領(lǐng)兵迎敵。二人謀劃一番后，采用明攻和暗襲相結(jié)合的戰(zhàn)術(shù)：一方面，大張旗鼓 地調(diào)集水兵戰(zhàn)船前往豫章，以迎擊楚師；另一方面又暗集軍隊(duì)于巢地（今安徽巢縣東北）。楚將子常得報(bào)吳軍戰(zhàn)船擺滿桐國以南的江面，便誤以為吳軍膽怯，想用伐 桐來討好自己，于是把大軍駐扎在豫章地區(qū)，靜觀事態(tài)的變化。這樣，楚軍從秋天一直駐扎到冬天，時(shí)間一長，土氣便日益低落，防備自然也開始松懈。孫武抓準(zhǔn)時(shí) 機(jī)，率吳軍突然包圍了楚軍，打得楚軍猝不及防，落荒而逃。隨后，又出其不意地攻克了巢邑，還俘虜了在巢邑駐守的楚公子繁。
  
  　　但是這樣一個(gè)在當(dāng)時(shí)能數(shù)得上的強(qiáng)國竟然被剛上臺(tái)的越王一個(gè)心理戰(zhàn)術(shù)給搞垮了。
  
  　 　公元前506年，闔閭率軍攻楚。次年春天，允常乘吳國內(nèi)空虛，出兵襲擊吳都姑蘇。吳王急忙抽兵回救，允常自知力不能敵，遂在大掠之后主動(dòng)撤兵而還。公元 前496年，允常病死，子勾踐繼位。吳王為“南服越人”，遂乘勾踐新立之機(jī)，率軍攻越。雙方對(duì)陣于*李（今浙江嘉興縣西南）。勾踐見吳軍容嚴(yán)整，組織敢死 隊(duì)連續(xù)幾次發(fā)起沖擊，均被吳軍擊退。在此情況下，勾踐迫使犯了死罪的囚徒，列為三行，持劍走到吳軍陣前，一起舉劍自殺。吳軍將士被這一瘋狂舉動(dòng)所震懾，紛 紛擁上看個(gè)究竟，吳軍陣勢(shì)因而大亂。越軍乘機(jī)發(fā)動(dòng)突然襲擊，大敗吳軍。
  
  　　《史記?越王勾踐世家》記載：“越王勾踐使死士挑戰(zhàn)，三行，至吳陳，呼而自剄。吳師觀之，越因襲擊吳師，吳師敗于*李，射傷吳王闔廬?！?。大意是：越王勾踐派軍中罪人成列自刎驚亂吳軍而僥幸得勝，一舉打敗吳軍，射傷吳王。
  
  　 　《春秋左傳》中記載，勾踐因怕吳軍齊整而將死囚編為三行敢死隊(duì)，以劍自刎，喊道：“二君有治，臣好旗鼓，不敏于君之行前，不敢逃刑，敢歸死”，擾吳軍心 而致吳軍大敗。靈姑浮“以戈擊闔閭，闔閭傷將指”，還撿到了他的一只鞋?！皩⒅浮本褪谴竽_趾。但傷到腳趾怎么就死了呢？《春秋左傳》中沒有記載，只說他 “卒于陘，去*李七里”。陘是山脈中斷的地方，烽火臺(tái)肯定是沒有的。
  
  　　這次大戰(zhàn)，吳軍投入精兵三萬是明朝馮夢(mèng)龍?jiān)凇稏|周列國志》中的敘 述，他說兩軍列陣于五臺(tái)山（到明朝再想不出“*李”這樣的地名了）。勾踐先出敢死隊(duì)，左右各500人，然后又出囚徒300人列3行?！稏|周列國志》中說靈 姑浮用的是刀，砍中了闔閭右足。它描寫闔閭是怎么死的呢？是“吳王因年老不能忍痛，回到七里之外，大叫一聲而死”。
  
  　　在講到這節(jié)內(nèi)容時(shí)，我們不得不提一提這個(gè)人的個(gè)人簡歷。闔閭（？―前496），又作闔廬，姓姬，名光，吳王諸樊之子，故又稱“公子光”。春秋末期吳國國君，公元前514至前496年在位，著名軍事家，為“春秋五霸”之一。
  
  　　公元前515年，因王位繼承問題，公子光以慶賀吳王僚伐楚班師設(shè)宴招待。勇士專諸將劍藏在魚腹中，趁上菜之機(jī)刺殺了吳王僚，這就是歷史上著名的“專諸刺王僚”，公子光奪得吳國王位，史稱“吳王闔閭”。
  
  　 　闔閭上臺(tái)后即開始實(shí)施強(qiáng)國富民振興計(jì)劃。他廣泛搜羅人才，重用伍子胥、孫武等人，并在全國推行了一系列行之有效的鼓勵(lì)政策，施恩行惠，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生 產(chǎn)，使吳國的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事力量逐漸得到加強(qiáng)。前506年，吳軍在孫武、伍子胥率領(lǐng)下，從淮水流域西攻到漢水，五戰(zhàn)五勝，攻克楚之郢都，逼得楚昭王出 逃。后楚臣申包胥入秦乞師，在秦延哭了七天七夜，才使秦出兵助楚復(fù)國，但楚自此一蹶不振。
  
  　　沒有讀過《史記》的人，可能會(huì)對(duì)“闔閭”這 個(gè)字感到奇怪。春秋戰(zhàn)國時(shí)期先人的名字都那么隨意而有詩意，不似今天我們這樣實(shí)際而平庸。比如闔閭，闔閭二字是兩扇門――闔是閉著，《易經(jīng)》中說，一闔一 辟為之變，辟也就是開；而閭是通向里巷，也就是通向鄰里、市井。前者是藏，后者不僅是開，而且是聚攏。
  
  　　闔閭用伍子胥獻(xiàn)給他的刺客殺吳 王僚，這刺客叫專諸，他將魚腸之劍藏在蒸好的魚肚中實(shí)施了暗殺與改朝換代。闔閭共得到越國獻(xiàn)他的寶劍三把：魚腸劍逆理不順，臣以殺君，子以殺父，所以用來 殺了前吳王。盤郢劍是不法之物，對(duì)主人不親，所以被他女兒用以自殺。第三把湛廬劍集五金之英、太陽之精，可臨陣拒敵，但主人如有逆理之謀就會(huì)自動(dòng)離去。在 《吳越春秋》中，它就自動(dòng)出鞘而去，從水面掠過而至楚昭王的枕邊。現(xiàn)在我們還有這等想象力嗎？
  
  　　闔閭當(dāng)了19年吳王。掌權(quán)時(shí)間最長的吳王是第一任壽夢(mèng)，25年；第二位是闔閭的兒子夫差，20年，比他父親多一年。
  
  　 　從上面的*李之戰(zhàn)中我們發(fā)現(xiàn)，在古代戰(zhàn)爭中，有個(gè)突出的特點(diǎn)就是冷兵器作戰(zhàn)，以殘酷的肉搏戰(zhàn)為主。士兵必須最近距離的面對(duì)鮮血淋漓的死亡，除遭受到肉體 的打擊之外，心理更是承受著巨大的壓力。越王勾踐正是覺察到了士兵心理上的這一弱點(diǎn)，迫使死罪之徒自刎于陣前，從心理上徹底的摧毀了吳軍的勇氣，使其陣型 不戰(zhàn)自亂。這就是一個(gè)曠世之才越王勾踐所使用的智能――心理戰(zhàn)來使對(duì)方的軍隊(duì)不攻自破。
  
  　　兵敗夫椒，忍辱求和
  
  　　唐代詩人杜甫《前出塞》：“挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王?！鄙钪械摹按蛏咭蚱叽纭钡恼f法，也是這個(gè)意思。
  
  　　此計(jì)用于軍事，是指打垮敵軍主力，擒拿敵軍首領(lǐng)，使敵軍徹底瓦解的謀略。如果錯(cuò)過時(shí)機(jī)，放走了敵軍主力和敵方首領(lǐng)，就好比放虎歸山，后患無窮。
  
  　　夫椒之戰(zhàn)，吳王夫差雖然獲勝，但他沒有乘勝一舉滅越，也沒有當(dāng)機(jī)立斷把勾踐殺掉，為以后越國的發(fā)展及繼而攻滅吳國埋下了隱患。
  
  　　自從吳國和越國發(fā)生了*李之戰(zhàn)（今浙江嘉興），吳王闔閭陣亡后，兩國由此就結(jié)下怨恨，連年戰(zhàn)亂不休?！妒酚?越王勾踐世家》記載：“闔廬且死，告其子夫差曰：‘必毋忘越?！贝笠馐牵骸皡峭蹶H閭臨終前告誡兒子夫差：一定不要忘記越國給我們的恥辱?！?br>
  　　夫差即位后，遵照遺訓(xùn)，日夜勤兵，矢以報(bào)越。還叫人經(jīng)常提醒他。他每次經(jīng)過宮門，手下的人就扯開嗓子喊：“夫差！你忘了越王殺你父親的仇嗎？”夫差流著眼淚說：“不，不敢忘?！?br>
  　 　夫差遵照遺訓(xùn)，勵(lì)精圖治，苦練精兵。他任命伍子胥和另一個(gè)大臣伯*日夜操練兵馬，準(zhǔn)備攻打越國，報(bào)殺父之仇。周敬王二十六年公元前494年（魯哀元 年），勾踐聞吳王夫差日夜練兵欲攻越以報(bào)父仇，打算欲先伐吳國，主張“先吳未發(fā)往伐之”。吳王夫差見時(shí)機(jī)成熟，率10萬精兵，以子胥為大將，伯*為副將， 迎擊越軍，雙方激戰(zhàn)于夫椒。吳軍恥喪先王，誓死圖報(bào)，在孫武、伍子胥的策劃下，吳軍在夜間布置了許多詐兵，分為兩翼，高舉火把，只見在黑暗的夜幕中火光連 成一片，迅速向越軍陣地移動(dòng)，殺聲震天，越軍驚恐萬狀，軍心動(dòng)搖，夫差更是親立船頭，秉袍擊鼓，全軍勇氣倍增。恰好北風(fēng)大起，波濤洶涌，吳軍大艦順流揚(yáng)帆 而下，俱用強(qiáng)弓勁弩，箭如飛蝗。越兵迎風(fēng)，無法抵?jǐn)?，大敗而走。逼得越王勾踐僅以五千甲兵固守會(huì)稽山（今浙江紹興）。越之危亡已系于一發(fā)。
  
  　 　《史記?越王勾踐世家》記載，范蠡諫：“不可。臣聞兵者兇器也，戰(zhàn)者逆德也，爭者事之末也。陰謀逆德，好用兇器，試身于所末，上帝禁之，行者不利?！比?勾踐不聽大夫范蠡勸阻，發(fā)兵攻吳。吳王夫差聞之，親率精兵擊越，兩軍大戰(zhàn)于夫椒（今江蘇吳縣椒山）。終因力不能敵，慘敗于夫椒（今太湖中西洞庭山，一說今 浙江紹興北），勾踐率殘兵五千，退守會(huì)稽山（今紹興東南）。夫差追而圍之。
  
  　　《史記?越王勾踐世家》記載，勾踐非常后悔，對(duì)范蠡說：“以不聽子故至于此，為之柰何？”危急之際，納范蠡委曲求全、以退為進(jìn)之謀，卑辭厚禮以求和，派文種向吳求和。
  
  　　宋人蘇軾《留侯論》曾說：“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其有所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也?！?br>
  　　在生活中我們知道，加工木材時(shí)，既要有進(jìn)的方向，又要有退的姿態(tài)。而我們?yōu)槿颂幨掠趾螄L不需要進(jìn)與退的共同作用呢？
  
  　　明月退出與太陽爭輝，才展現(xiàn)出它的恬靜與溫柔；枯葉蝶退去它華麗的外衣，才逃避了人類的追捕，得以生存；梅花退出與百花爭艷的春天，才顯示出它“凌寒獨(dú)自開”的傲骨；人退出束縛自我的怪圈，其生命才會(huì)更加多姿多彩。
  
  　　從古到今，以退為進(jìn)、委曲求全都是我們生存和求得成功的有利戰(zhàn)術(shù)。
  
  　　委曲求全不等于賣國求榮，也不是阿諛奉承，它是要人學(xué)會(huì)犧牲，樂于犧牲。應(yīng)該說這是種策略。以退為進(jìn)是一種彈性自救。更是人生成功的另一策略和智慧。
  
  　　面對(duì)成功同樣需要忍辱負(fù)重、以退為進(jìn)，面對(duì)失敗更需要忍辱負(fù)重、以退為進(jìn)的智謀。這一點(diǎn)上，越王勾踐和范蠡做的更是非常到位。
  
  　　夫椒之戰(zhàn)時(shí)由于被吳軍團(tuán)團(tuán)包圍，越王勾踐迫于無奈，采納大夫范蠡、文種建議，只得向吳屈辱求和，派文種以美女、財(cái)寶賄賂吳太宰伯演，請(qǐng)其勸吳王夫差準(zhǔn)許越國附屬于吳。伍子胥請(qǐng)吳王勿許。此時(shí)，夫差急于北上與齊爭霸，不納伍子胥之言，遂與越講和，并率軍回國。
  
  　 　其實(shí)，越王勾踐在吳國當(dāng)人質(zhì)時(shí)也沒有少受苦。他率妻子和范蠡親去吳國作人質(zhì)，伺候夫差。抵達(dá)吳都后，夫差有意羞辱他，把他囚禁在一個(gè)石室里，要他住在闔 閭墳前的一個(gè)小石屋里守墳喂馬，有時(shí)騎馬出門還故意要他牽馬在國人面前走過。勾踐忍辱負(fù)重，自稱賤臣，對(duì)吳王執(zhí)禮極恭，吃粗糧、睡馬房、服苦役，“服犢 鼻、著樵頭；夫人衣無緣之裳、施左關(guān)之襦?！薄皠龠^夫差手下的仆役。”此外，夫差生病，勾踐前去問候，還掀開馬桶蓋觀察夫差剛拉的大便，體貼夫差的病情， “問疾嘗糞”，并“三年不慍怒，無恨色?！边@都不是一般人能做到的。
  
  　　剛才講到求和，文種替越王勾踐付出很高的代價(jià)。根據(jù)《史記?越王 勾踐世家》記載，文種“膝行頓首曰：‘君王亡臣勾踐使陪臣種敢告下執(zhí)事：勾踐請(qǐng)為臣，妻為妾?！币馑际牵何姆N跪著爬行到吳王夫差面前，叩頭說：“您的亡 國之臣勾踐派我告訴您，勾踐請(qǐng)求作您的臣下，勾踐的妻子作您的婢妾?！贝藭r(shí)，吳國大臣伍子胥不同意，對(duì)夫差說：“天以越賜吳，勿許也?！?br>
  　　文種回來向越王勾踐匯報(bào)后，勾踐絕望了，準(zhǔn)備殺妻滅子，焚燒珠寶玉器與吳軍決一死戰(zhàn)。
  
  　　在這關(guān)頭，大夫文種向勾踐獻(xiàn)謀：“吳國太宰伯*，貪財(cái)好色，忌功嫉能，與子胥同朝卻志趣不合。吳王敬畏子胥而親信伯*。若能私下以財(cái)色結(jié)其歡心，使其言于吳王，則和議事成?！碑?dāng)夜文種就進(jìn)獻(xiàn)伯*一批“寶器”和八位“美女”！
  
  　 　第二天一早文種再次拜見吳王夫差。“愿大王赦勾踐之罪，則盡入其寶器、倘若您不肯赦越，勾踐將盡殺其妻、子，焚毀其寶器，率五千將卒與您拼命！”口氣之 強(qiáng)硬，似乎比第一次求和在過之而無不及。伍子胥當(dāng)即出諫：“夫吳之與越，世仇之?dāng)硣?！三江環(huán)之，民無所移。有吳則無越，有越則無吳，將不可改變這種狀 況。勾踐賢明，文種、范蠡更是良臣。倘若讓其求和而返回，將留無窮后患。今不滅越，悔將無及！”由此可以看出伍子胥的睿智所在。因?yàn)椴?是一個(gè)喜歡受賄之 人，俗話說“拿人家的手短，吃人家的嘴短?！闭诮┏植幌轮H，太宰伯*卻一反當(dāng)初之沉默，出來幫文種說話了：“我聽說古代討伐敵國的，也不過迫使敵國臣 服而已?，F(xiàn)在越國已經(jīng)臣服，我們還有什么可苛求的呢？”吳王夫差本就志驕氣傲，不把越王勾踐放在眼里。聽了伯*冠冕堂皇的大道理，受了伯*的迷惑，放過了 本可輕易消滅的可怕敵人，答應(yīng)越王求和，把圍困會(huì)稽的大軍撤離而去。
  
  　　看到吳王被伯*說服后，伍子胥氣得一句話也沒有再說，從這件事上 讓我們更了解到伍子胥其人的深謀遠(yuǎn)慮。憑借自己的智慧他早已洞察了此次放過越王勾踐的危害。所以退朝以后，即憤憤地告訴臣僚：“越王得此緩解之機(jī)，十年生 聚，十年教訓(xùn)，必能卷土重來。二十年之后，我大吳之國，恐怕要化為一片荒沼了！”
  
  　　越王勾踐之所以能東山再起，沒有被吳王殺死，這其中 與范蠡出的上述計(jì)策息息相關(guān)。就像《紅燈記》唱詞的一樣：“做事要做這樣的事，做人要做這樣的人。”范蠡做事一點(diǎn)也不含糊。“夫椒之戰(zhàn)”前，他諫勸勾踐不 可輕舉妄動(dòng)，怎奈勾踐不聽他的話，“遂興師”去摸吳王夫差的屁股，這一興，就把勾踐自己給“興”到溝里去了。越國戰(zhàn)敗后，局面很糟糕，越國時(shí)刻都有被摧毀 的危險(xiǎn)，覆巢之下，難保完卵，勾踐不知道該怎么辦。這個(gè)時(shí)候范蠡沉著冷靜，審時(shí)度勢(shì)，以戰(zhàn)略的高度看待問題，提出了一攬子因應(yīng)困局的計(jì)劃。《史記?越王勾 踐世家》記載：“卑辭厚禮以遺之，不許，而身與之市?！币馑季褪?，首先以糖衣炮彈進(jìn)攻，大力開展金元外交，用金錢，敵人如果還不動(dòng)心，那只有降貴紆尊，卑 躬屈膝臣服于吳王?！笆小本褪怯懞?、買好的意思，朱熹《朱子語類?卷二十九?論語十一》：“所謂‘曲意徇物，掠美市恩’，其用心要作甚？”可以說范蠡這種 策略相當(dāng)?shù)膮柡?，他為處在危險(xiǎn)之中的勾踐指明了方向――留得青山在，不怕沒柴燒。首先要保住青山，留得身體在，不怕美人來，為了有柴燒再怎么委屈也只有忍 著點(diǎn)，待日后有了轉(zhuǎn)機(jī)再試圖進(jìn)取?？梢哉f不管是戰(zhàn)前還是戰(zhàn)后，范蠡對(duì)形勢(shì)都有清醒的判斷，示人以鴿派的氣象，一旦時(shí)機(jī)成熟，該出手時(shí)就出手，決不打折， “蠡曰‘可矣’”、“范蠡乃鼓進(jìn)兵”。
  
  　　勾踐、司馬遷之生，絕不是蕓蕓眾生之怕死貪生，亦不是俗語所言“好死不如賴活”。勾踐之生，意 在復(fù)國，意在雪恨，意在洗刷恥辱；司馬遷之生，生于意志，生于理想，生于未竟之業(yè)。死需要勇氣，生同樣不能怯懦。為了理想，勾踐強(qiáng)忍了下來；為了理想，司 馬遷隱忍了下來。一忍天地寬，再忍活路長。勾踐最終完成了復(fù)國宏愿，成就了臥薪嘗膽、有志者事竟成的千古美名；司馬遷亦最終寫就了“史家之絕唱，無韻之離 騷”的鴻篇巨制，以煌煌文采高表于后世也。假如，勾踐于失落之時(shí)，選擇的不是生而是死；司馬遷在途窮之際，走上的不是生路而是死道，那么，歷史將會(huì)怎樣？
  
  　 　古之成大事者，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，增益其所不能。負(fù)重必先能忍辱。韓信能忍胯下之辱，后來也就能成就一番大業(yè)。生活中的我們 面對(duì)形形色色的人和事，面對(duì)一個(gè)個(gè)困難和挫折，面對(duì)無端的屈辱和怨氣，我們?cè)撛趺崔k？呈一時(shí)匹夫之勇，還是忍一時(shí)風(fēng)平浪靜？很多時(shí)候，冷處理是非常有效的 解決辦法。
  
  　　我們要學(xué)會(huì)曹操的處世原則“靜觀中等待，蓄積中爆發(fā)”。等待是什么意思？不就是忍辱負(fù)重，靜觀其變嗎？蓄積中爆發(fā)便是忍辱負(fù)重的必然結(jié)果，這個(gè)結(jié)果是比較理想的。
  
  　 　縱觀古今歷史，忍辱負(fù)重的故事舉不勝舉。曾先后有東漢、南宋、元朝、明朝等朝的君主，在國家淪陷時(shí)，努力掙扎過，但終難逃脫覆滅的命運(yùn)。而成功復(fù)國之 人，除了勾踐，大概要算明朝的第六位君主明英宗了。明英宗在“土木之變”后，被元朝后裔也先俘虜，掠至漠北。其弟朱祁鈺在于謙等人的擁戴下繼位，改元景 泰，并成功抵御了也先的要挾與進(jìn)攻。后來，英宗被釋放回京，景泰帝把英宗安置在南宮，嚴(yán)加防范，一過就是7年。最后，英宗在景泰帝病重之際，利用幾個(gè)大臣 和太監(jiān)的幫助復(fù)辟，忍辱負(fù)重成就了英宗。
  
  　　俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！币敫沙鲆环聵I(yè)或做好一項(xiàng)艱苦的工作，沒有忍辱負(fù)重的思想準(zhǔn)備，是不可能干好的。面對(duì)困難和挫折，需要的是勇氣和方法，而不是眼淚和魯莽。
  
  　 　蒲松齡在《落弟自勉集》中是這樣評(píng)價(jià)勾踐的：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”人生就是拿出 自己的智慧，憑借自己的正直和苦難經(jīng)歷，臥薪嘗膽成事業(yè)，信仰自強(qiáng)鑄人生！這樣做了，即使生活不如意，別人也不會(huì)說你是弱者，因?yàn)槲覀兣^，嘗試過，不 曾墮落過，也一直是百姓眼里的“挺著腰桿的人”！
  
  　　生活中的每個(gè)人都應(yīng)該有自己奮斗努力的目標(biāo)志向，有了努力的目標(biāo)，就如同黑暗中有了一點(diǎn)亮光，它會(huì)指引我們不斷前進(jìn)、不斷超越。確實(shí)，沒有希望和理想的人生是麻木空虛的。
  
  　　古今中外舉凡杰出的人物，都是敢于奮起與人生的逆境抗?fàn)?，緊緊扼住命運(yùn)的咽喉，做生活的強(qiáng)者，都是通過自己的艱苦奮斗，最終贏得了命運(yùn)的青睞。
  
  　　從上述的故事中我們也得出了這樣一個(gè)結(jié)論，那就是強(qiáng)國、興國離不開善于納諫，任人惟賢的開明的君主，更離不開忠誠智勇的謀臣。
  
  　　開明君主，幸得治世能臣
  
  　　前文講過，勾踐忍辱負(fù)重在吳國為奴三年，由于其盡心服侍，再加上伯*不時(shí)接受文種派人所送之禮而在夫差前為勾踐說好話，使夫差認(rèn)為勾踐已真心臣服，決定放勾踐夫婦和范蠡回國。
  
  　 　這里還有一個(gè)小插曲呢。范蠡跟著勾踐在吳國做了三年的奴仆工作。為臣仆3年，備嘗屈辱。一天，吳王夫差單獨(dú)把范蠡找去，對(duì)他說：“勾踐給我當(dāng)奴仆，你何 必還跟著他？俗話說，‘聰明婦女不嫁敗亡之家，明哲臣子不跟國滅之君’。你若拋棄勾踐歸順我，我就免除你的苦役，讓你做大官?！狈扼还蛳抡f：“感謝大王的 好意。俗話說，‘亡國之臣，不敢語政；敗軍之將，不敢言勇’。我是敗國之臣，何敢再望富貴？還是讓我跟著舊主為您服役吧。”吳王見范蠡意志堅(jiān)定，只好作 罷。
  
  　　勾踐七年（前490）吳王放勾踐、范蠡回國，回到越國后，越王勾踐一心想要報(bào)仇雪恨，帶頭日夜苦干，重新積聚力量，為了激勵(lì)自 己，他在日常生活里特別定了兩條措施。一是“臥薪”，晚上睡覺時(shí)不用墊褥，就躺在柴鋪上，提醒自己，國恥末報(bào)，不能貪圖舒服；二是“嘗膽”，他惟恐眼前的 安逸消磨了志氣，在起居的地方掛著一個(gè)苦膽，出去和睡覺前，都拿到嘴里嘗一嘗，還自己問：“你忘了會(huì)稽的恥辱嗎？”他還把席子撤去，用柴草當(dāng)作褥子。提醒 自己不能忘記會(huì)稽被俘的痛苦和恥辱。這就是歷史上說的“臥薪嘗膽”。
  
  　　這個(gè)范蠡為越王勾踐付出了那么多，范蠡到底是個(gè)什么樣的人物呢？通過本書只了解《史記》中的帝王似乎還缺少點(diǎn)東西。了解一下一個(gè)出色皇帝身邊的出色大臣也是多有益處的。
  
  　 　范蠡，字少伯，生卒年不詳，春秋楚人。與文種同事越王勾踐二十余年，苦身戮力，卒以滅吳，尊為上將軍。蠡認(rèn)為在有公于越王之下，難以久居，而且深知勾踐 為人，可與共患難，難與同安樂，遂與西施一起泛舟齊國，變姓名為鴟夷子皮。至陶，操計(jì)然之術(shù)以治產(chǎn)，因成巨富，自號(hào)陶朱公。因?yàn)榻?jīng)商有道，逐成巨富，民間 有尊陶朱公為財(cái)神。
  
  　　他的一生大起大落，經(jīng)歷坎坷；又大智大勇，名聲顯赫。青少年時(shí)代，他雖生活在“衰賤”之家，卻飽讀典籍，胸懷大志，但又憤世嫉俗，性情怪異，被人誤稱“狂人”、“瘋子”。后受宛令文種拜訪，二人成為摯友，一起離楚赴越共創(chuàng)大業(yè)。
  
  　 　到了越國之后，他首先被任命為趙國上大夫，后任上將軍，擔(dān)任相國要職，從政率軍，二十余年忍辱負(fù)重、嘔心瀝血、勵(lì)精圖治，以文韜武略、深謀遠(yuǎn)慮襄助越王 勾踐奮發(fā)圖強(qiáng)，興越滅吳，功績卓著，名炳史冊(cè)。范蠡勇而善謀，能屈能伸，克敵制勝，胸有成竹，在歷史中是一個(gè)頗具個(gè)性、卓爾不群的歷史人物。
  
  　　史學(xué)家司馬遷稱：“范蠡三遷皆有榮名”；史書中有語概括其平生：“與時(shí)逐而不責(zé)于人”；世人譽(yù)之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下”。
  
  　　范蠡的軍事宗旨：強(qiáng)則戒驕逸，處安有備；弱則暗圖強(qiáng)，待機(jī)而動(dòng)；用兵善乘虛蹈隙，出奇制勝。為后世稱道并沿用。
  
  　　范蠡著名的經(jīng)濟(jì)思想：“勸農(nóng)桑，務(wù)積谷”、“農(nóng)末兼營”、“務(wù)完物、無息幣”、“平糶各物，關(guān)市不乏，治國之道也”、“夏則資皮、冬則資*、旱則資舟、水則資車，以待乏也?！钡戎两駥?duì)現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)建設(shè)也有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
  
  　　著作有《計(jì)然篇》；在《國語?越語下》《史記?貨殖列傳》中均有記載；《漢書?藝文志》記有范蠡兵法二篇，但皆已流失。
  
  　　為了讓我們多了解一下范蠡生平事跡，讓我們粗略地看一下范蠡生平年表。
  
  　　公元前536年（魯昭公六年、楚靈王五年）范蠡出生宛地三戶邑，其時(shí)孔子十五歲。
  
  　　公元前516年（魯昭公二十五年、楚平王十三年、吳王僚十一年）；宛令文種見范蠡，范蠡時(shí)年二十歲。
  
  　　公元前511（魯昭公三十一年、楚昭王五年、吳闔閭四年）；范蠡邀文種入越，時(shí)年范蠡二十五歲。
  
  　　公元前494年（魯哀公三年、楚昭王二十二年、越勾踐三年）；勾踐兵敗西于會(huì)稽山，始重用范蠡、文種等。范蠡時(shí)年42歲。
  
  　　公元前493年（魯哀公二年、楚昭王二十三年、越勾踐四年）；勾踐、范蠡君臣入?yún)菫榕扼粫r(shí)年43歲。
  
  　　公元前490年（魯哀公五年、楚昭王二十六年、越勾踐七年、吳夫差六年）；勾踐、范蠡君臣離吳返越，范蠡時(shí)年46歲。
  
  　　公元前486年（魯哀公九年、楚惠王三年、越勾踐十一年、吳夫差十年）；勾踐欲起兵伐吳，范蠡勸阻，范蠡時(shí)年50歲。
  
  　　公元前484年（魯哀公十一年、楚惠王五年、越勾踐十三年、吳夫差十二年）；吳再次代齊，占于艾陵，越王君臣朝見吳王，君臣皆有賄賂，進(jìn)一步麻痹吳人，夫差殺伍子胥。范蠡時(shí)年52歲。
  
  　　公元前482年（魯哀公十三年、楚惠王七年、越勾踐十五年、吳夫差十四年）；吳、晉黃池之會(huì)，越師乘機(jī)襲擊吳國，大敗之，殺吳太子等，年底吳越講和。范蠡時(shí)年54歲。
  
  　　公元前479年（魯哀公十六年、楚惠王十年、越勾踐十八年、吳夫差十七年）；越興師伐吳，兵至于五湖。范蠡時(shí)年57歲。
  
  　　公元前478年（魯哀公十七年、楚惠王十一年、越勾踐十九年、吳夫差十八年）；三月，越伐吳、吳師還戰(zhàn)于笠澤、雙方夾吳松江而陣、越人大敗吳師。范蠡時(shí)年58歲。
  
  　　公元前475年（魯哀公二十年，楚惠王十四年，越勾踐二十二年，吳夫差二十一年）；十一月越圍吳、范蠡采用圍而不攻的戰(zhàn)略，令吳師自潰。范蠡時(shí)年61歲。
  
  　　公元前473年（魯哀公二十二年，楚惠王十六年，越勾踐二十四年，吳夫差二十三年）；年底，越滅吳，夫差自殺，范蠡時(shí)年63歲。
  
  　　公元前468年（魯哀公二十七年，楚惠王二十一年，越勾踐二十九年）；越王實(shí)現(xiàn)霸業(yè)，范蠡即泛舟五湖，時(shí)年68歲。
  
  　　公元前465年，越王勾踐卒，時(shí)年范蠡71歲。
  
  　　公元前448年，范蠡卒，時(shí)年88歲。
  
  　　《史記?越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?br>
  　 　無論身處逆境還是順境，范蠡這個(gè)人都顯示出了過人的智能。在《史記?越王勾踐世家》里，處處可以見其過人才智。處逆境時(shí)，他勸勾踐“持滿者與天，定傾者 與人，節(jié)事者以地。卑辭厚禮以遺之，不許，而身與之市”；戰(zhàn)敗后，勾踐聽從范蠡、文種之計(jì)去吳國求和，通過賄賂吳國太宰使吳王赦免了越王，勾踐夫妻入?yún)菫?人質(zhì)。此時(shí)勾踐欲將他更欣賞的范蠡留下治理越國，獨(dú)自一人帶著文種入?yún)菫榕５扼环胖谠絿叭松先恕钡娜兆硬贿^，說“兵甲之事，種不如蠡；填撫國家， 親附百姓，蠡不如種?！睒O力要求隨勾踐入?yún)?。赴吳后，范蠡處處小心?jǐn)慎替君分辱、取得夫差信任，兩年之后，越國君臣均能全身而反國。司馬遷所撰的《史記? 貨殖列傳》有載：“昔者越王勾踐困于會(huì)稽之上，乃用范蠡、計(jì)然。修之十年，國富，厚賂戰(zhàn)士，士赴矢石，如渴得飲，遂報(bào)強(qiáng)吳，觀兵中國，稱號(hào)‘五霸’。”大 意就是說他們返回越國后范蠡和他的老師計(jì)然輔佐越王勾踐練兵治國，歷經(jīng)十年后越國富強(qiáng)。他們苦心等待時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備伺機(jī)報(bào)仇。終于公元前473年滅吳。范蠡后 又助勾踐揮兵北進(jìn)、會(huì)盟諸侯，使他成為“春秋五霸”中成為的最后一位霸主。
  
  　　我們知道唐代的房玄齡、杜如晦這兩個(gè)人都是唐代著名的宰相。一個(gè)多謀，一個(gè)善斷，被后世稱之為“房謀杜斷”，他倆合作，一起成就了“貞觀之治”的太平盛世。而勾踐的成功和范蠡的忠心輔佐也是分不開的。
  
  　　勵(lì)精圖治，等待時(shí)機(jī)
  
  　 　在武王計(jì)劃伐紂時(shí)期。一日，遇到了姜子牙，向他請(qǐng)教什么時(shí)候伐紂最好。姜子牙通過分析，認(rèn)為紂王雖然昏庸，但商王朝的氣數(shù)未盡，應(yīng)該耐心地等待，到商王 朝氣數(shù)完全衰竭的時(shí)候再出兵，那樣就容易取得勝利。武王采納了姜子牙的意見。耐心地養(yǎng)精蓄銳、等待時(shí)機(jī)，一直等了十五年。十五年后，商王朝氣數(shù)殆盡，武王 出兵伐紂，果然勢(shì)如破竹，大獲全勝。這說明，耐心是成功的磨刀石；學(xué)會(huì)了等待時(shí)機(jī)，離“成功”也就不遠(yuǎn)了。
  
  　　范蠡回國后，與文種等為勾踐制定了結(jié)好齊、晉、楚，表面卑事吳國，暗中積蓄力量和興越方略。越國遭受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，田地荒蕪，人口減少，生產(chǎn)受到很大破壞。
  
  　 　為使國家富強(qiáng)，勾踐采納了范蠡、文種提出的“十年生聚，十年教訓(xùn)”之策。要范蠡負(fù)責(zé)練兵，文種管理國家政事，推行讓人民休養(yǎng)生息的政策。國家獎(jiǎng)勵(lì)耕種、 養(yǎng)蠶、織布。尤其鼓勵(lì)生育，增加人丁。規(guī)定男20、女17必須結(jié)婚，否則父母受罰；上了年紀(jì)的人不準(zhǔn)娶年輕姑娘為妻；婦女臨產(chǎn)前要報(bào)官，由國家派醫(yī)官檢查 照顧；生男獎(jiǎng)酒1壺、狗1條，生女獎(jiǎng)酒1壺、豬1頭；家有兩個(gè)兒子的，國家負(fù)責(zé)養(yǎng)活一個(gè)，有三個(gè)兒子的，國家負(fù)責(zé)養(yǎng)活兩個(gè)。
  
  　　越王勾踐 從此苦心焦思，發(fā)憤圖強(qiáng)，富民興國。他還親自耕作，與百姓同其勞；自奉極微，出不敢奢，入不敢侈；內(nèi)修其德，外布其道；充實(shí)府庫，墾其田疇；緩刑薄罰，省 其賦斂；獎(jiǎng)勵(lì)生育，訓(xùn)練士兵。納相國范蠡建議，選四達(dá)之地筑城立廓，以圖霸王之業(yè)。先建小城，后建大城。于是人民殷富，社會(huì)安定，士民皆欲與報(bào)吳恥。志在 滅吳的深刻用心，在范蠡、文種輔佐下，勵(lì)精圖治，發(fā)展實(shí)力，等待時(shí)機(jī)。
  
  　　隨著國家慢慢富強(qiáng)并迅速恢復(fù)生機(jī)的同時(shí)，勾踐又采取許多辦法麻 痹吳國，恭謹(jǐn)事吳，貢獻(xiàn)美女、玩好、方物、巧匠，以娛夫差，消除其對(duì)越的戒備；迎合夫差率精兵急于求霸之心，導(dǎo)吳北進(jìn)中原，耗損其國力、軍力，造成吳國內(nèi) 耗。勾踐每年每月都會(huì)按時(shí)給吳國納貢，使夫差始終相信他是真心臣服。繼續(xù)賄賂吳太宰伯*。派出奸細(xì)刺探吳國的消息，散布謠言以離間君臣關(guān)系，使夫差殺害忠 良。勾踐又以越國遇災(zāi)為由，不時(shí)向夫差借糧，使吳國糧食儲(chǔ)存減少，而越國則儲(chǔ)備充足。探知夫差要建造姑蘇臺(tái)，勾踐派人運(yùn)去特大木料，說是“神木”，夫差非 常高興，擴(kuò)大了姑蘇臺(tái)的設(shè)計(jì)，使吳國更加勞民傷財(cái)。勾踐又施美人計(jì)，為夫差的姑蘇臺(tái)選送美女。其中有一叫西施的，不僅美貌無比，且有才識(shí)，是由范蠡在芋羅 山上選得，并經(jīng)過了訓(xùn)練。夫差得到西施，極其寵愛，以至言聽計(jì)從。
  
  　　伍子胥早已察覺勾踐所作所為意在復(fù)仇，多次勸諫，不僅未被夫差接 受，反而引起夫差的反感和懷疑。公元前485年，夫差為爭霸而北上伐齊，伍子胥不贊成，指出越國才是心腹大患。夫差不聽，繼續(xù)伐齊，在艾陵之戰(zhàn)中大敗齊 軍，獲勝而歸，夫差十分得意，不久又聽信了伯*的讒言，賜劍令伍子胥自盡，伍子胥死前說：“必取吾眼置吳東門，以觀越兵入也！”伍子胥死后，吳王將政事交 給伯*管理。勾踐得知伍子胥已死，擬起兵伐吳，范蠡認(rèn)為時(shí)機(jī)未到，還需等待。
  
  　　周敬王三十八年公元前482年（勾踐十五年）春，吳王夫 差率全國精銳部隊(duì)北上黃池會(huì)盟諸侯，國內(nèi)只留下太子友和老弱兵卒守衛(wèi)。越王勾踐想乘吳國國內(nèi)空虛之機(jī)出兵攻吳。范蠡認(rèn)為時(shí)機(jī)未到。他分析說：“吳王率精兵 北上會(huì)盟，國中空虛，太子留守。但吳大軍出境未遠(yuǎn)，聞越乘虛而入，會(huì)很快回兵擊我。”因而勸勾踐暫緩出兵。數(shù)月之后，估計(jì)吳軍已到黃池，遂促勾踐出兵襲 吳。勾踐乃率5萬大軍（發(fā)兵四萬親率君子《親兵》六千）攻打吳國，命范蠡率師一部沿海溯淮斷夫差歸路，自率主力由陸路北上，殲吳守軍，攻破吳都，吳軍大 敗，太子友陣亡，焚姑胥臺(tái)。這時(shí)，夫差打敗齊國，正約晉、衛(wèi)、魯?shù)葒邳S池（今河南封丘縣西）會(huì)盟，當(dāng)上了霸主。接到消息，十分懊喪，只好派伯*向越求 和。勾踐和范蠡認(rèn)為吳國還有實(shí)力，一時(shí)消滅不了，答應(yīng)講和，退兵回國。
  
  　　正在勵(lì)精圖治，等待時(shí)機(jī)的時(shí)候，吳國遭受了自然災(zāi)害。沒有糧食，民不聊生。勾踐想伐吳的時(shí)機(jī)已經(jīng)到了。范蠡說：“天時(shí)已至，人事未盡，大王姑且等待?！?br>
  　　勾踐聞言大怒：“我與你談人事，你以天時(shí)應(yīng)付我；現(xiàn)今天時(shí)已至，你又借口人事來推倭。這究竟是什么意思？”
  
  　 　范蠡回答說：“大王勿怪。人事必須與天時(shí)、地利互相參會(huì)。方可大功告成。現(xiàn)在吳國遭災(zāi)，人民恐慌，君臣上下反而會(huì)同心協(xié)力，來抵御內(nèi)憂外患。大王宜照舊 馳騁游獵，歌舞歡飲。吳國見此，必然不修德政，待其百姓財(cái)枯力竭，心灰意懶，便可一舉成功了?！惫篡`強(qiáng)壓復(fù)仇怒火，依然等待時(shí)機(jī)。可見，范蠡是一個(gè)多么有 遠(yuǎn)見的智者。
  
  　　敬蛙壯士，興師伐吳
  
  　　史學(xué)界認(rèn)為，一個(gè)國家的興亡，自有它歷史的必然性，有它深刻的經(jīng)濟(jì)、政治、軍 事、外交原因，不是一兩個(gè)人能左右得了的。吳國滅亡的原因一個(gè)是放虎歸山，另一個(gè)是窮兵黷武，另外還加上自然災(zāi)害。根據(jù)《史記?越王勾踐世家》記載：吳王 夫差與齊國、晉國連年征戰(zhàn)，爭霸中原，精銳部隊(duì)損失慘重，國力空虛。公元前478年，恰逢吳國大旱，百姓饑餓。越王勾踐乘機(jī)北進(jìn)伐吳。吳軍慌忙應(yīng)戰(zhàn)，慘敗 于笠澤（今太湖附近）。從根本上改變了吳、越力量對(duì)比。
  
  　　越軍繼續(xù)揮師，勾踐采納了范蠡的意見，依據(jù)雙方形勢(shì)，以我為主，打打停停，將 吳都姑蘇團(tuán)團(tuán)圍住，按范蠡的戰(zhàn)略，高筑營壘，圍而不殲，竟達(dá)三年之久。勾踐二十四年（公元前473年），吳王夫差勢(shì)窮力盡，日暮窮途，不戰(zhàn)而自敗。吳王派 使臣跪行至越軍大營，乞求罷兵言和。勾踐欲許和議。范蠡在一旁說道：“當(dāng)年大王兵敗會(huì)稽。天以越賜吳，吳國不取，致有今日。現(xiàn)在天又以吳賜越，越怎么可以 逆天行事？況且，大王早朝晚罷，全是為了一個(gè)吳國。難道忘記昔日的恥辱了嗎？謀劃20年，一旦捐棄前功，伐柯者就在眼前！天與不取，反受其咎。”轉(zhuǎn)頭又回 絕王孫雒說：“去是上天把越賜予吳國，你們不受；今天是上天以吳賜越，我們不敢違背天命而聽從你們的請(qǐng)求。”王孫雒還要哀求，范蠡毅然鳴鼓進(jìn)兵。
  
  　 　勾踐露出不忍之色，范蠡當(dāng)機(jī)立斷，對(duì)吳使說：“越王已任政于我，使者如不盡快離開，我將失禮，有所得罪了?！闭f著擊鼓傳令，大張聲勢(shì)，使者無可奈何，涕 泣而出。勾踐動(dòng)了惻隱之心，派人對(duì)吳王夫差說：“吾置王甬東，君百家。”大意是：我將你安置在舟山群島，統(tǒng)領(lǐng)百戶人家。吳王回答說：“吾老矣，不能事君 王！”遂自殺。臨死時(shí)吳王夫差說：“吾無面以見子胥也！”吳王夫差感到無顏面對(duì)一直對(duì)他諫言滅越的伍子胥。勾踐滅吳后，埋葬了吳王夫差，而誅殺了太宰伯 *。
  
  　　此后，越國稱霸江、淮，成為春秋爭雄于天下的一霸。范蠡也因謀劃有功，官封上將軍。
  
  　　南宋詞人李清照在《夏日絕句》中寫道：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！边@首詩用在吳王夫差身上一點(diǎn)也不為過。在西楚霸王項(xiàng)羽的身上，隱約可見吳王夫差的影子。
  
  　　打敗吳國后勾踐也沒有高高在上，在其立志圖強(qiáng)期間，有一天越王勾踐乘車經(jīng)過禹穴邊，突然看見一只青蛙，蹲伏在馬路中央，見勾踐的車駕到來，竟毫不躲避，而且氣鼓鼓地兩眼圓睜，好像不滿越王干擾它的生活安寧，準(zhǔn)備和龐大的車駕一決高低似的。
  
  　　越王立起身來，就從車上對(duì)青蛙敬禮。車夫看到之后說：“大王，那不過是只青蛙，您干什么跟它敬禮？”
  
  　　越王說：“不要小看了這只青蛙，區(qū)區(qū)一只青蛙能有這種勇氣，敢攔阻車駕，難道說不值得致敬嗎？”
  
  　　這點(diǎn)小事，一經(jīng)傳開，全國軍民無不鼓舞。人們都認(rèn)為越王對(duì)小小青蛙的勇氣都如此敬重，何況對(duì)他的部下呢！因此人人都在戰(zhàn)斗中勇往直前，奮勇殺敵，樂意為他效死。
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