季康子問政于孔子，孔子對曰；“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？” 季康子問孔子如何治理國家?？鬃踊卮鹫f：“政就是正的意思。您本人帶頭走正路，那么還有誰敢不走正道呢？”季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德，風(fēng)；小人之德，草。草上之風(fēng)，必偃。”
翻譯：季康子問孔子如何治理政事，說：“如果殺掉無道的人來成全有道的人，怎么樣？”孔子說：“您治理政事，哪里用得著殺戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也會(huì)跟著行善。在位者的品德好比風(fēng)，在下的人的品德好比草，風(fēng)吹到草上，草就必定跟著倒?！?（孔子反對殺人，主張“德政”。在上位的人只要善理政事，百姓就不會(huì)犯上作亂。這里講的人治，是有仁德者的所為。那些暴虐的統(tǒng)治者濫行無道，必然會(huì)引起百姓的反對。）
季康子患盜，問于孔子。孔子曰：茍子之不欲，雖賞之不竊。
翻譯：季康子苦于盜賊太多，向孔子求教?？鬃哟鸬溃骸叭绻阕约翰回澢筘?cái)貨，即使你獎(jiǎng)勵(lì)偷盜，他們也不會(huì)去偷。”
據(jù)《左傳》記載，哀公三年，季桓子病重，而他的妻子南孺子當(dāng)時(shí)正懷孕，看樣子快要生了。
桓子對心腹大臣正常（人名）說：“老正啊，我死了，你別跟著來（當(dāng)時(shí)有以活人殉葬的惡習(xí)），我有事要你去辦。聽好了，我老婆南孺子看樣子就要生了，要是生下來的是男孩，那你就通知國君，立這個(gè)孩子為季氏的家主；如果是女的，那就讓我的兒子肥當(dāng)季氏的家吧?！保ㄟ@個(gè)遺言還真有趣，莫非老季迷信，以為這個(gè)時(shí)候生下來的是自己轉(zhuǎn)世投胎？）
桓子死了，季孫肥成為實(shí)際上的家主?；缸涌煲略岬臅r(shí)候，南孺子生了個(gè)男孩。這個(gè)時(shí)候，季孫肥正在朝堂上跟哀公等人聊天呢，老正就抱著孩子來了，整一個(gè)二愣子的模樣，說：“當(dāng)初，家主說要是生了個(gè)男孩，就請告訴國君您，立那孩子為季氏的家主。”這樣一來，季孫肥就很尷尬，只好對哀公說：“既然是家父的遺命，那就請您讓我卸下季氏家主的重?fù)?dān)吧。”哀公就派大臣共劉去查查這件事，看是不是屬實(shí)什么的。結(jié)果沒想到，那個(gè)男嬰被人殺死了（史書沒記載誰干的，但是八九不離十，應(yīng)該是季孫肥害死的，他不用動(dòng)手，他的手下自然就會(huì)做得妥妥帖帖）。當(dāng)時(shí)男嬰死了，老正一看苗頭不對啊，立馬逃出魯國，到衛(wèi)國去了。這事情自然不了了之了。季孫肥就順順當(dāng)當(dāng)?shù)爻蔀榧臼系念^了，他死后，謚號(hào)是康，于是歷史上人們就稱他季康子。
當(dāng)時(shí)，吳國國力強(qiáng)盛，想要稱霸中原，于是先試探中原諸侯。哀公七年，“公會(huì)吳于鄫”。當(dāng)時(shí)，吳國就所要百牢，說：“人家宋國都已經(jīng)獻(xiàn)了百牢，而你們魯國以前也獻(xiàn)過十牢給晉國的大夫，現(xiàn)在我們大王不過是要你們貢獻(xiàn)區(qū)區(qū)百牢，給還是不給啊？” 魯國大夫景伯說：“當(dāng)初，晉國以其強(qiáng)盛的力量嚇唬我們，索取不合禮法的貢獻(xiàn)。如果貴國以禮相待，那么就按照常數(shù)給您，如果貴國學(xué)晉國那樣威脅我們，那只好給百牢之多咯。所謂周之王也，制禮，上物不過十二；本該按禮法辦事，但是您若是堅(jiān)持要的話，那我們小小的魯國也不敢不給?！?/b>
吳國得到魯國貢獻(xiàn)的百牢，自信心爆棚，吳國的太宰嚭就想讓魯國的權(quán)臣季康子到他跟前來獻(xiàn)媚一下。季康子覺得這蠻夷之國肯定不能稱霸，就不甩他，讓子貢去推了這事。太宰嚭很不爽，“所謂國君大于道路，你們魯公都在這兒，你說你們季孫肥做臣子的，怎么就不舍得走幾段路過來呢？這是不是于禮法不合??？”
子貢就說：“豈以為禮？畏大國也。大國不以禮命於諸侯，茍不以禮，豈可量也？寡君既共命焉，其老豈敢棄其國？大伯端委以治周禮，仲雍嗣之，斷發(fā)文身，裸以為飾，豈禮也哉？有由然也。”子貢說得就很鏗鏘了：怎么敢為禮啊，某個(gè)大國（你們吳國）都不依禮法辦事，我們自然要跟著學(xué)了。再說了，我們國君都在這里了，那作為國家重臣，我的家主季孫肥怎么敢輕易離開魯國呢？（那會(huì)讓國家空虛而無防守）再說了，您吳國老祖宗太伯用周禮治蠻夷，但是他弟弟（你們吳國的直系祖宗）卻學(xué)了蠻夷的那一套，什么紋身啦斷發(fā)啦，還裸露身子，也敢說依照禮法做事？”
哀公十一年，齊國公族國氏、高氏率兵攻魯。魯國上下，見大國伐我，幾乎都沒斗志，昭公子務(wù)人說：“徭役繁重而賦稅多，如今上位者不能夠有拒敵的計(jì)謀對策，下面的士又不能夠以死報(bào)國，這怎么來對抗強(qiáng)敵？”魯國當(dāng)時(shí)唯有三桓治軍：季氏有左師，孟氏有右?guī)?。季康子?a target="_blank" ss_c="ssc.citiao.link" style="color: rgb(51, 102, 204); text-decoration: none;">冉有統(tǒng)帥左師，孟氏以宗主的兒子孟孫彘統(tǒng)帥右?guī)煛?a target="_blank" ss_c="ssc.citiao.link" style="color: rgb(51, 102, 204); text-decoration: none;">顏羽、邴洩與孟氏一起作戰(zhàn)。 作為孔子的弟子，冉有并沒讓老師失望，他帶著管周父、樊遲，積極備戰(zhàn)，派武城的三百人守住宮門，駐扎南面的城門雩門外面。但是本該一同作戰(zhàn)的右?guī)焻s姍姍來遲，五天后才出現(xiàn)。
終于要決戰(zhàn)了，樊遲與右?guī)煹膶㈩I(lǐng)越好三刻之內(nèi)左師將跨溝而來。戰(zhàn)事開始了，顏羽請戰(zhàn)，而主帥孟孫彘不想作戰(zhàn)，只好沉默，反倒是邴洩大聲說我們逃吧。結(jié)果右?guī)煗⒉怀绍?，齊人追著來打。但是左師主帥冉有勇猛非常，身先士卒，帶樊遲等將士砍了齊師八十人，一時(shí)之間，齊人陣腳不穩(wěn)，沒辦法獲勝。夜里，齊師偷偷地撤退了。冉有請求追擊，而季康子不讓。 其后，吳國出兵，與魯人一同攻打齊人，在艾陵獲勝。
雖然在這次戰(zhàn)事中，魯國獲勝，隨后與吳國又打敗了齊人一次，但是季康子很擔(dān)心，“小勝大，禍也。齊至無日矣”，命令魯人修理戰(zhàn)備武器，以防齊國再來侵犯。
這一戰(zhàn)，孔子的弟子冉有、樊遲表現(xiàn)出眾，頗有功勞?？鬃又赖茏尤接袏^勇入敵陣，贊他“義也。”
季康子想起孔子當(dāng)年執(zhí)政，不戰(zhàn)而屈人之兵，不費(fèi)一兵一卒而從齊國手中奪回失地，如今孔子的弟子又助魯國擊退強(qiáng)敵，看來這老夫子的學(xué)說也不是沒有用處。
冉有也趁機(jī)請季氏讓孔子回國。
于是，季康子派公華、公賓、公林帶著重禮，迎回當(dāng)年被三桓趕出魯國的孔子。于是，孔子歸國。
季康子問政于孔子，孔子對曰；“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？” 季康子問孔子如何治理國家。孔子回答說：“政就是正的意思。您本人帶頭走正路，那么還有誰敢不走正道呢？”季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德，風(fēng)；小人之德，草。草上之風(fēng)，必偃?！?/b>
翻譯：季康子問孔子如何治理政事，說：“如果殺掉無道的人來成全有道的人，怎么樣？”孔子說：“您治理政事，哪里用得著殺戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也會(huì)跟著行善。在位者的品德好比風(fēng)，在下的人的品德好比草，風(fēng)吹到草上，草就必定跟著倒?！?（孔子反對殺人，主張“德政”。在上位的人只要善理政事，百姓就不會(huì)犯上作亂。這里講的人治，是有仁德者的所為。那些暴虐的統(tǒng)治者濫行無道，必然會(huì)引起百姓的反對。）
季康子患盜，問于孔子?？鬃釉唬浩堊又挥?，雖賞之不竊。
翻譯：季康子苦于盜賊太多，向孔子求教?？鬃哟鸬溃骸叭绻阕约翰回澢筘?cái)貨，即使你獎(jiǎng)勵(lì)偷盜，他們也不會(huì)去偷。”
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