摘自：(美)賀蘭特?A?凱查杜里安 著 《性學(xué)觀止》 世界圖書(shū)出版公司 2009年12出版
閱讀提示：有一些爭(zhēng)論認(rèn)為陰陽(yáng)人的獨(dú)特之處不是得自陽(yáng)性和陰性特征的結(jié)合，而是陽(yáng)性特征起的作用，如獨(dú)斷和獨(dú)立，自負(fù)（Whitley，1983）。換言之，女性陰陽(yáng)人比男性得到了更多的好處。另一方面，有證據(jù)顯示，兩性中的陰性特征能有利于婚姻的幸福（Autil，1983）。男人和具有陰性性格的女人結(jié)婚會(huì)更幸福，正如女人和具陰性性格的男人（有同情心、溫暖的、親切的、疼愛(ài)孩子）結(jié)婚會(huì)更幸福。【閱讀《性學(xué)觀止》連載】
他的外表更好看，但我里面的更美。
——一位年輕的女孩評(píng)價(jià)他哥哥的生殖器
除了“人類”這一共同特征外，每個(gè)人最明顯的特征就是“男性”或者“女性”。身體上的差別明顯地表現(xiàn)出了兩者的差異，而文化上的不同更突顯了這種差異。作為社會(huì)人的男人和女人的發(fā)型、服飾和妝飾都有很大不同。身體上和人文文化上的差異相結(jié)合，使得我們能很快地區(qū)分男性和女性，即使是隔得很遠(yuǎn)也基本上不會(huì)認(rèn)錯(cuò)。
每個(gè)人的行為都是不同的。事實(shí)上，社會(huì)都希望男人和女人在職業(yè)和相關(guān)的方面（尤其是性相關(guān)方面）能有不同的表現(xiàn)。雖然并不是每個(gè)人都很清楚地了解男人/女人所代表的內(nèi)涵和男人/女人所應(yīng)扮演的社會(huì)角色，但是眾所周知的社會(huì)期望這個(gè)事實(shí)使得大家都相信性別的差異是“自然的”或者生物學(xué)決定的，是我們的“正?！苯M成部分。
但這些看法最近正處于批評(píng)反省中?！澳行浴焙汀芭浴彼囊馑棘F(xiàn)在正在改變中。在工業(yè)化國(guó)家，男人和女人之間的關(guān)系已經(jīng)改變了很多，而且即將發(fā)生更大的改變。
既然本章集中要講的是性別，那么我們腦子里關(guān)于性別和性別角色的概念是不會(huì)獨(dú)立存在的。性別的發(fā)展是性行為一生發(fā)展的一部分，這部分在上兩章已有詳述。性別發(fā)展是我們?cè)诮酉聛?lái)的章節(jié)里所要討論的性行為的一部分。因此性和性別就像一枚硬幣的兩面。我們不可能離開(kāi)男人或女人這個(gè)身份而行為性感；同樣，我們也不可能離開(kāi)某些水平上的性行為而表現(xiàn)得像男人或女人。
性別刻板印象
在印刷過(guò)程中，鉛版（stereotyping）是一個(gè)生產(chǎn)出大量相同復(fù)件的模型；在生物學(xué)里，刻板行為是一種重復(fù)的、可預(yù)見(jiàn)的行為模式，如動(dòng)物的求愛(ài)。在人類行為中，刻板意味著根據(jù)他們所屬的團(tuán)體把預(yù)想的和過(guò)分單純化的行為模式歸因于個(gè)人。性別刻板印象或性角色刻板類型是男人和女人被期望表現(xiàn)出他們性別特征的方式。這些期望在生命早期就被灌輸，并在語(yǔ)言和非語(yǔ)言交流中得到了加強(qiáng)（專題10-1）。
陰陽(yáng)人
性別刻板印象夸大了男女之間的差異。通過(guò)將人們放置到不同的類別群體中，我們就使他們看起來(lái)始終不同。對(duì)于依附于傳統(tǒng)印象的男人和女人們來(lái)說(shuō)，性別刻板印象是令人欣慰的：一個(gè)男人看起來(lái)很有男子氣概而且表現(xiàn)男性特征；一個(gè)女人看起來(lái)很有女人味而且表現(xiàn)女性特征，即使真正的男人和女人不符合這些理想，至少也有一個(gè)可以渴望的理想——一個(gè)使兒童社會(huì)化的模型及成人的行為標(biāo)準(zhǔn)。維多利亞時(shí)代的社會(huì)認(rèn)為這些行為標(biāo)準(zhǔn)是淑女和紳士所應(yīng)具備的。各個(gè)階層的男人和女人都被鼓勵(lì)去效仿他們，人們努力使自己的行為像一個(gè)淑女或紳士。
花了整個(gè)周末讀南仁淑女士的新作《婚姻決定女人的一生》，這是一本好書(shū)，她告訴不明就里的人，婚姻的真相，一定可以避免天真的女孩兒，懷著對(duì)婚姻的美好幻想，最終卻感覺(jué)到幻滅和失望。
編輯約我寫(xiě)書(shū)評(píng)的時(shí)候，我卻說(shuō)，假如讓我唱反調(diào)，我才寫(xiě)。
我要對(duì)書(shū)名唱反調(diào)，無(wú)論書(shū)的內(nèi)容有多好。
就像讀書(shū)的時(shí)候，捧的一本教材，這本應(yīng)該算作是婚姻教材了吧。
教材的內(nèi)容完美無(wú)缺是一回事，但學(xué)通這一門(mén)，就決定一生幸福，這種好事兒你不要相信。
在婚姻里摸爬滾打，轉(zhuǎn)眼十幾年了，我曾經(jīng)過(guò)于地看重它，輕易地為它受傷。也可以說(shuō)，為它受傷是因?yàn)檫^(guò)于看重它。
幸好十幾年后，我學(xué)著更加輕松、隨意地看待婚姻，當(dāng)她們很順心的時(shí)候，我享受其中的愉悅；婚姻變得不那么令人開(kāi)心，甚至給生活添堵的時(shí)候，我就離開(kāi)它們，暫且忘記自已家庭主婦的身份，忘記老公那個(gè)“討厭的鳥(niǎo)人”，出門(mén)會(huì)友、運(yùn)動(dòng)或者旅游。
是真正的忘記，不是找?guī)讉€(gè)閨密開(kāi)“老公控訴大會(huì)”一類的活動(dòng)，進(jìn)了門(mén)，是煩惱的婚姻，出了門(mén)，還非要以受傷的主婦形象示人，這種人，上天也不憐惜她。
婚姻遠(yuǎn)不是一個(gè)女人的一生，不是她全部的江湖。
如果要分類，她至少應(yīng)該有婚姻內(nèi)的人生，以及，婚姻外的人生。
婚姻內(nèi)的人生，是用來(lái)享受快樂(lè)的，愛(ài)情、性和親密感，對(duì)孩子的依戀，合乎主流社會(huì)要求的生活，成本低，安全感受強(qiáng)。
可是婚姻里的快樂(lè)轉(zhuǎn)瞬即逝，更多的是為柴米油鹽所憂，為雞毛蒜皮戰(zhàn)斗不止。所以你需要一個(gè)婚姻外的人生，它們對(duì)婚姻的主要奉獻(xiàn)是，提供一個(gè)可以逃避現(xiàn)實(shí)的空間，讓你可以把雞毛蒜皮的戰(zhàn)斗暫停下來(lái)。
有那樣一個(gè)讓頭腦冷靜下來(lái)的空間，無(wú)論它們是一份工作、一個(gè)愛(ài)好或幾個(gè)死黨都不要緊，可以暫時(shí)忘記主婦身份，一般來(lái)說(shuō)，主婦這個(gè)詞，聽(tīng)上去總是不怎么迷人。
人總是幻想生活在別處，相對(duì)于矛盾從生的婚姻，婚姻外的生活，就是“別處”，偶然在別處流連一下，在咖啡廳、書(shū)店或者健身房體會(huì)自由的的時(shí)光。
重新回到婚姻的時(shí)候，女人會(huì)發(fā)現(xiàn)，大部分婚姻中的矛盾，太細(xì)小，細(xì)小到“不值得爭(zhēng)論，不值得費(fèi)心去解決”，就像鞋子里進(jìn)了砂子，真不值當(dāng)去和砂子爭(zhēng)吵“你為什么進(jìn)到我的鞋子？？？”只需要找個(gè)沒(méi)人的地，把砂子倒掉，就萬(wàn)事大吉。
如果你再次走入家門(mén)的時(shí)候是笑咪咪的，一個(gè)笑咪咪的老婆遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)會(huì)煮飯或者拖地板的老婆，男人們遠(yuǎn)比女人健忘，假如他也去喝過(guò)酒或者看過(guò)球，那事情就算是過(guò)去了。
如果婚姻就是你的一生，是你全部的快樂(lè)來(lái)源，那個(gè)鳥(niǎo)人去喝酒的時(shí)候莫非你留在家里哀哀哭泣？
如果我是一個(gè)男人，回家了看到女人還在哭，我真不怎么想去安慰她，我想出門(mén)去再找個(gè)地方喝酒。
人生是不可預(yù)測(cè)的，越看重一件事，這件事兒離你越遠(yuǎn)。
有些女人并不喜歡婚姻的瑣碎，但她還是為結(jié)婚而結(jié)婚了；
有些女人很盼望幸福的婚姻，可是終其一生沒(méi)有結(jié)婚的機(jī)會(huì)。
不好說(shuō)哪些女人是不幸的，只能說(shuō)，有些人喜歡把注意力過(guò)多地投注到不幸、不完美的事情上去。
單身的女性是幸福的，她可以完全自由地戀愛(ài)、交友，或者連續(xù)工作個(gè)三天三夜，她的生活最純粹，最自我。但是這樣子的女孩，卻常常為情感焦慮，恨嫁而耽誤了自已享用最自由自我的一段人生。
結(jié)婚的女性也是幸福的，她們放松，感覺(jué)很有歸宿感，但是主婦們?nèi)菀紫萑氲饺粘，嵤潞蜖?zhēng)吵中去，耽誤了婚姻里充滿愛(ài)意的時(shí)光。
手里明明有一副牌，卻總覺(jué)得人家的牌厲害些。
書(shū)上說(shuō)《婚姻決定女人的一生》，難道沒(méi)有結(jié)婚的女人，就把一生給丟了？
沒(méi)的事，我正在家里焦頭爛額，處理一大堆雜七雜八的事情的時(shí)候，我單身的女友，和帥哥在KTV玩得很HIGH。
我向老公抱怨這件事，他說(shuō)，嘿，只能說(shuō)明就沒(méi)有完美的人生。
如果說(shuō)婚姻和單身生活各有80%的完美度，能不能過(guò)得快活，就看你盯著80%的完美還是那20%的瑕疵了。
作為過(guò)來(lái)人，總是提醒剛結(jié)婚的女友，別把婚姻看得太重，別把它當(dāng)成全部，看得太重，易受傷，易失去。
“難道我把更多的心思放在婚姻上，我更加努力的經(jīng)營(yíng)婚姻，反而會(huì)使我的婚姻亮紅燈么？”女友們會(huì)這樣問(wèn)我。
我說(shuō)是的，婚姻和睡眠最為相象，失眠過(guò)的人都明白，你越是用心地對(duì)待睡眠，越是使勁地去找治療失眠的方法，失眠就會(huì)越厲害。
睡眠是自然的，不需要患得患失，倒頭就睡，一睡就進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
婚姻也一樣，是你和一個(gè)人自然而然地相處，別寄予太高期望，別以為不快樂(lè)的人能在婚姻中得到拯救。
有一個(gè)最殘酷的事實(shí)是：幾乎沒(méi)有男人，把婚姻當(dāng)作他人生的全部。
人類的兩個(gè)基本任務(wù)，一是：找點(diǎn)吃的，大部分男人認(rèn)為他的人生理想是這個(gè)；第二是：生個(gè)后代，這是女人干的。
女人就因此把家庭看成了人生的全部，但是“找點(diǎn)吃的”這件事兒，意味著男人要經(jīng)常出門(mén)。
男人更喜歡工作帶來(lái)的成就感，更喜歡追求不確定性的東西，喜歡交更多的朋友，喜歡探險(xiǎn)、胡鬧和破壞性強(qiáng)的游戲。
他的世界如此廣闊，你總不能跟他說(shuō)，喔，我都想和你分享，朋友都要是共同的朋友，我們要共同分享愛(ài)好，我們還要一塊兒去蹦極，爬山和喝酒，我們要共同度過(guò)所有的時(shí)光。
這就是典型的“經(jīng)營(yíng)過(guò)度型婚姻”，因?yàn)槟闳松仗摚阍噲D介入男人的空間，成為一個(gè)讓人討厭的跟屁蟲(chóng)，這比不經(jīng)營(yíng)婚姻更具毀滅性。
兩個(gè)人的關(guān)系，最重要的就是平等，男人只能有40%甚至更少的時(shí)間想到家庭，這幾乎是不可改變的。
婚姻第五年，我漸漸明白，無(wú)論家里多么溫馨，花園里有花，餐桌上有美食、床頭有美女，男人也不能把婚姻看作全部。享受現(xiàn)有的舒適，遠(yuǎn)不及追求新的成就來(lái)得有趣。
你把一生的幸福寄予這份關(guān)系，他卻只能給你“一小部分”，只這一點(diǎn)，就會(huì)讓你悲傷，讓你抱怨，你給予了過(guò)多的愛(ài)，過(guò)多的關(guān)懷，一定會(huì)索取回報(bào)，多出來(lái)的愛(ài)，顯得很膩人。
男人不能進(jìn)，只好女人退一點(diǎn)，不輕易說(shuō)，一生、全部，這種絕對(duì)的話兒，找到一個(gè)合理的比例，比如，婚姻決定女人的一半，進(jìn)可攻，退可守，一大半，一小半，你的自由。
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