| 天賦與教育 文/周新橋 體育運(yùn)動(dòng)與藝術(shù)表演在選材上很重視人的天賦，這就是人們常說的，沒運(yùn)動(dòng)細(xì)胞成不了優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，沒有藝術(shù)細(xì)胞成不了藝術(shù)人才。看看中國(guó)最著名的兩個(gè)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員劉翔和姚明，人們一定會(huì)認(rèn)可天賦是他們成為世界一流運(yùn)動(dòng)員的基礎(chǔ)。據(jù)劉翔的教練介紹說，劉翔跨欄時(shí)雙腿的協(xié)調(diào)能力非常好。有了這個(gè)天賦，加之后天的科學(xué)訓(xùn)練，劉翔就在世界田徑場(chǎng)上打破了黑人在短跑項(xiàng)目上的一統(tǒng)天下。姚明更是如此，身高 體育和藝術(shù)教育在選才中重視天賦的做法給其他教育有三點(diǎn)啟示： 一是教育應(yīng)以受教育者的天賦為基礎(chǔ)；如果說這里講的天賦等同于遺傳，那么也可以說教育是應(yīng)以遺傳為基礎(chǔ)的。其實(shí)這不是新觀點(diǎn)，很早就有教育家認(rèn)識(shí)到遺傳在教育中的影響，現(xiàn)在各種版本的《教育學(xué)》中也都明確這樣論述。只是長(zhǎng)期以來這一教育理論沒有得到廣大教育工作者和家長(zhǎng)的充分認(rèn)識(shí)和應(yīng)有重視，很多人往往認(rèn)為講遺傳是唯心主義或形而上學(xué)，甚至是“血統(tǒng)論”、“遺傳決定論”等，是不科學(xué)的。而很多人對(duì)“刻苦學(xué)習(xí)”又幾近迷信，在我國(guó)的成語和諺語中就有許多以刻苦學(xué)習(xí)或練習(xí)而功成中就的說法，如“只要功夫深，鐵杵磨成針”、“聞雞起舞”、“學(xué)海無涯苦作舟”等。倡導(dǎo)刻苦學(xué)習(xí)的用意是好的，有了一定的天賦再加上刻苦學(xué)習(xí)或練習(xí)當(dāng)然離成功就不遠(yuǎn)。但是，你沒有一定的天賦作基礎(chǔ)，你再刻苦可能也難有作為。試想，你讓姚明刻苦練 二是教育要順應(yīng)受教育者的天賦；心理學(xué)認(rèn)為：人各有志，人各有智，人各有自（己）。如同世上沒有兩片同樣的樹葉，僅從人的天賦上或智能優(yōu)勢(shì)組合上看，世界上沒有兩個(gè)人是一樣的。問題是在中國(guó)有相當(dāng)多的家長(zhǎng)和中小學(xué)老師走進(jìn)了誤區(qū)，以為每個(gè)兒童都是一樣的，以為對(duì)任何知識(shí)和技能來說，只要兒童刻苦學(xué)習(xí)就能學(xué)好。例如：當(dāng)看見別的小孩學(xué)鋼琴時(shí)，有父母就忙著為自己的小孩買鋼琴，請(qǐng)鋼琴老師；看見有的學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提高，老師就要求另外的學(xué)生也刻苦學(xué)習(xí)，并希冀該生通過更刻苦的學(xué)習(xí)超過前者。實(shí)際上，當(dāng)兒童之間天賦差別不大時(shí)，刻苦或不刻苦對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果影響很大，但是當(dāng)兒童天賦差別很大時(shí)，即使再加倍刻苦也未必行。鐵杵磨成針，前提是鐵，然后才是“功夫深”。沒人會(huì)說：“只要功夫深，木杈磨成針”或“只要功夫深，石塊磨成針”。就算能將木杈、石頭磨成針，至多算是原始的小工具或者粗糙的工藝品，現(xiàn)代社會(huì)生活中是沒有大用處的。再試想，你霸王硬上弓，非讓適合打籃球中鋒的姚明練跨欄不可，而當(dāng)姚明成績(jī)上不去時(shí)還要一味嚴(yán)厲批評(píng)他不刻苦，然后逼著他加倍刻苦的訓(xùn)練，結(jié)果當(dāng)然是少了一個(gè)世界頂級(jí)的藍(lán)球高手，多了一個(gè)飽受訓(xùn)練之苦而難以出成績(jī)的跨欄練習(xí)者。順應(yīng)受教育者的天賦，前提是要發(fā)現(xiàn)受教育者的天賦。這需要家長(zhǎng)、老師和社會(huì)工作者掌握現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)、多元智能理論，鼓勵(lì)兒童參與各種活動(dòng)并通過反復(fù)觀察發(fā)現(xiàn)其智能優(yōu)勢(shì)或天賦。 三是成功的教育等于以天賦為基礎(chǔ)加學(xué)習(xí)者的主體性加良好的教育環(huán)境。有好的天賦，這只是基礎(chǔ)，要開發(fā)出潛能，還必須加上兩樣?xùn)|西，一是學(xué)習(xí)者的自主性，即學(xué)習(xí)的興趣、學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、學(xué)習(xí)者的努力程度；二是為受教育者營(yíng)造良好的教育環(huán)境，即為學(xué)習(xí)者營(yíng)造快樂、健康和諧的學(xué)習(xí)氛圍，施以科學(xué)的教育方法?？梢哉f，世上幾乎人人都在某方面或某幾方面具有良好的天賦，但不是每個(gè)人的潛在天賦能夠自為的變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)成就，這里除了家長(zhǎng)和老師沒發(fā)現(xiàn)兒童所具有的天賦外，兒童自身缺乏發(fā)展的主動(dòng)性而浪費(fèi)了自身的天賦資源的也大有人在。目前還沒有一套公認(rèn)的科學(xué)測(cè)定方法能讓人準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自身的天賦，如果有了這套科學(xué)方法，那么我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)人類在自身天賦資源上的巨大浪費(fèi)應(yīng)該是驚人的，也許會(huì)是人類所有資源中浪費(fèi)最大的資源。環(huán)境對(duì)教育的影響很大，是不言而喻的。這里說的教育環(huán)境包括了除受教育者天賦和自主性之外的所有因素，其中影響大的是快樂的學(xué)習(xí)氛圍和科學(xué)的教育方法。天賦在快樂和輕松的環(huán)境中更易激發(fā)和展現(xiàn)，壓抑的、令人窒息的教育氛圍是不能激發(fā)兒童的活力和創(chuàng)造性的。如目前過于追求功利的教育，使兒童享受不到學(xué)習(xí)的自由和快樂，兒童的天賦不僅激活困難，而且還受到壓抑?？茖W(xué)的教育方法更加重要。良好的教育方法能夠喚發(fā)兒童的天賦，糟糕的教育方法甚至能夠毀滅兒童的天賦。這樣的例子舉不勝舉，如一些有良好天賦的運(yùn)動(dòng)員由于接受不科學(xué)的訓(xùn)練，或因訓(xùn)練不足而成績(jī)不好，或因訓(xùn)練過度致傷殘而過早結(jié)束運(yùn)動(dòng)生涯。實(shí)際上，如果僅從當(dāng)今我國(guó)學(xué)生片面發(fā)展的結(jié)果來看，那么可以肯定地說我國(guó)中小學(xué)的教育方法是遠(yuǎn)談不上科學(xué)的。 天賦與教育的關(guān)系不僅是一個(gè)古老的問題，而且是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題；不僅是一個(gè)理論問題，而且也是一個(gè)實(shí)踐問題。關(guān)注天賦與教育的關(guān)系，探索天賦與教育的規(guī)律，對(duì)于構(gòu)建各種適合學(xué)生天賦（每一個(gè)學(xué)生都有各自的天賦）的教育模式，充分開發(fā)人類自身多元智能資源，人盡其才，以及破解素質(zhì)教育難以全面推進(jìn)的難題以及在2020年把我國(guó)建設(shè)成為人力資源開發(fā)強(qiáng)國(guó)、人才資源強(qiáng)國(guó)等均具有十分重大的意義。 再談天賦和教育  |
| [ 2010/6/17 22:40:00 | By: 橋下行舟 ] |
| 3 再談天賦和教育 文/周新橋 天賦與遺傳有關(guān)，遺傳是基因的功能?；颍?/span>Gene,Mendelian factor）是指攜帶有遺傳信息的DNA或RNA序列，也稱為遺傳因子，是控制性狀的基本遺傳單位?；蛲ㄟ^指導(dǎo)蛋白質(zhì)的合成來表達(dá)自己所攜帶的遺傳信息，從而控制生物個(gè)體的性狀表現(xiàn)。雖然，基因與人類健康、生活方式和外界環(huán)境之間的關(guān)系還有許多不為人知的秘密，但一些相關(guān)的研究對(duì)于人們改進(jìn)現(xiàn)行的教育仍有重要的啟迪價(jià)值。 先來看看彼得?B?紐鮑爾和亞歷山大?紐鮑爾（美）在所著的《自然的指印》一書中是怎么談到“遺傳在性格中扮演的角色”的。作者指出人們可以接受基因?qū)ι眢w外觀的影響，卻將其他特質(zhì)歸因于經(jīng)驗(yàn)，如性格最常被認(rèn)為是因追求不同生活如童年撫養(yǎng)與環(huán)境影響而導(dǎo)致的結(jié)果，因?yàn)橛辛瞬煌慕?jīng)驗(yàn)，飽受“不幸命運(yùn)的折磨與打擊”，于是養(yǎng)成不同的個(gè)性。作者通過觀察同卵雙胞胎的成長(zhǎng)過程，闡明了遺傳基因?qū)θ说男愿癜l(fā)展的限制與影響。作者認(rèn)為個(gè)性雖然復(fù)雜無比，倒不是深不可測(cè)，也不會(huì)隨著時(shí)尚起舞；個(gè)性是有形狀的；它的形狀有根源可循，可以回溯至呱呱墜地，甚至更早的時(shí)候?，F(xiàn)在，通過新的基因研究、臨床觀察、同卵雙胞胎和被領(lǐng)養(yǎng)兒童的研究，我們愈來愈了解，這些特性根植于基因矩陣之中。最新的遺傳學(xué)研究是明尼蘇達(dá)大學(xué)學(xué)者布沙爾領(lǐng)導(dǎo)的一項(xiàng)雙胞胎研究。布沙爾與同事們實(shí)際觀察數(shù)百對(duì)同卵及異卵雙胞胎，進(jìn)行生理與心理測(cè)驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，許多人格特質(zhì)與遺傳有顯著的關(guān)系，如領(lǐng)導(dǎo)能力、壓力承受度、墨守傳統(tǒng)的程度與想像力。其他研究也發(fā)現(xiàn)，害羞的遺傳可能性非常高。某些心理疾病上的強(qiáng)迫性行為和藥物上癮也跟遺傳有關(guān)（注1）。 再看最近來自國(guó)外的一些報(bào)道，也涉及有關(guān)基因與人的性格、智力和行為關(guān)系的研究（注2）： ●美國(guó)趣味科學(xué)網(wǎng)站 ●阿根廷《民族報(bào)》 ●哥倫比亞《一周》周刊 ●英國(guó)《新科學(xué)家》周刊網(wǎng)站 ●美聯(lián)社會(huì) ●法新社 ●路透社 綜上所述，有如下幾點(diǎn)啟迪： 一、因每個(gè)人的基因或基因組合不同，使得每個(gè)人的天賦不同，故而決定了每個(gè)人可能的發(fā)展方向和發(fā)展?jié)摿Σ煌?。因此，人的天賦是人的教育的重要依據(jù)，教育不能無視兒童的天賦而自行其是，教育是有所為有所不為的。正是因?yàn)槿说亩鄻有詻Q定了教育的多樣性，故人們不能以一種教育，即同樣的教育目的、內(nèi)容、方法和模式以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)將人培養(yǎng)成完全一樣的人。實(shí)際上，縱觀古今中外，凡執(zhí)迷于這種做法不僅是愚蠢的，也是根本做不到的。 二、基因有確定的開啟和關(guān)閉方式，在自然狀態(tài)下，每個(gè)人的基因其開啟和關(guān)閉都遵循固有的“基因鐘”（控制基因開、關(guān)的時(shí)間）或時(shí)間程序。如天資同樣聰慧的人，有的是早慧，有的是晚熟。對(duì)于早慧的人不能推遲合適的教育，對(duì)于晚熟的人也不能過早給予對(duì)他來說并不合適的教育。心理學(xué)上有個(gè)“兒童爬梯子”的例子：一個(gè)兒童，從2歲開始訓(xùn)練他爬梯子，開始的時(shí)候父母撫著爬、后來陪著一起爬（因?yàn)樘葑颖容^高），最后，放手讓嬰兒自己爬，結(jié)果到四歲左右學(xué)會(huì)了。另外一個(gè)兒童，不進(jìn)行訓(xùn)練，快四歲時(shí)，自然就會(huì)爬了，和前面的兒童差不多。這個(gè)例子告訴人們，對(duì)兒童要選擇合適的教育。 三、基因或基因組合也不是固定不變的，將隨外界環(huán)境的影響發(fā)生改變。教育要為兒童營(yíng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，幫助兒童改變不良行為以免基因變異。即如路透社報(bào)道說的具有特定變異類型基因的兒童，若能與父母經(jīng)常共同進(jìn)餐，則不良行為的風(fēng)險(xiǎn)就消失了。這表明家長(zhǎng)和學(xué)校老師在對(duì)兒童的教育或干預(yù)中并不被動(dòng)無助，而是可以積極作為的。 四、人的基因或由基因決定的天賦對(duì)人在生物學(xué)上和心理學(xué)上的發(fā)展有重要影響，教育要幫助兒童認(rèn)識(shí)自己，依據(jù)自己的天賦，實(shí)現(xiàn)“天生我才必有用”的愿景，在成長(zhǎng)的道路上不做好高騖遠(yuǎn)和不切實(shí)際的事，要踏踏實(shí)實(shí)，始終走在具有天賦優(yōu)勢(shì)的發(fā)展區(qū)中，在最具優(yōu)勢(shì)的發(fā)展區(qū)中成就自我，展現(xiàn)天賦，創(chuàng)造幸福，享受快樂。 注： 1、參閱：遺傳在性格中扮演的角色，http://www.gmw.cn/content/2006-01/30/content_366020.htm； 2、有關(guān)報(bào)道均轉(zhuǎn)引至2008年的《參考消息》。 |
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