110年前的所謂“庚子事變”，是一個(gè)“事件群”的組合，它包括義和團(tuán)在京畿和其他若干地方興盛而達(dá)到“運(yùn)動(dòng)”高潮；列強(qiáng)藉以加強(qiáng)干涉乃至組織聯(lián)軍發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)；清廷經(jīng)歷從撫用義和團(tuán)、對(duì)外國(guó)宣戰(zhàn)到“西狩”流亡、妥協(xié)“議和”的轉(zhuǎn)折等。在此之際，相關(guān)社會(huì)傳聞盛行，成為一種突出現(xiàn)象，而北京的情況尤其值得關(guān)注。
一、傳聞舉要
庚子事變中京城流播的社會(huì)傳聞，可以與相關(guān)事件對(duì)應(yīng)并主要?dú)w納為三類：
一是關(guān)于義和團(tuán)的神異傳聞。有關(guān)義和團(tuán)的傳聞固然五花八門，但最突出的是其“神異”內(nèi)容。據(jù)時(shí)居京城的“仲芳氏”（真實(shí)姓名不詳），在其《庚子記事》（其中多涉當(dāng)時(shí)京城的典型傳聞，本文中凡未另行說(shuō)明或出注的引文皆出自該篇）中記述，城中“哄傳團(tuán)民善用遁法，山嶺城垣不能阻擋”，又哄傳其“無(wú)論相離千數(shù)百里，此處焚表呼喚，彼處立時(shí)便知，人亦頃刻而至，比電報(bào)尤速”；還哄傳其“能避敵人槍炮，團(tuán)民用手一指，對(duì)陣槍炮即不過(guò)火，不能發(fā)聲”，“刀槍炮彈不能傷身，槍炮子至身即落，皮膚毫無(wú)痕跡”。此外，頗為典型的還有像義和團(tuán)“神術(shù)”縱火，能按其意愿控制火的起止和延燒范圍之類的傳聞。林林總總，不勝枚舉，而內(nèi)容多圍繞義和團(tuán)的應(yīng)敵手段展開。
二是關(guān)于作戰(zhàn)雙方的軍情傳聞。僅以聯(lián)軍攻取北京之際的情況為例，即可見(jiàn)其一斑。有記：七月十七日（8月11日）“自晨至午，由東來(lái)潰勇無(wú)數(shù)，紛紛進(jìn)城，皆言通州失守，糧臺(tái)失陷，李秉衡大帥殉難捐軀”，至于敗兵究系何人所部，說(shuō)法多樣，“傳講不一”。及至十九日午前，哄傳洋兵“離沙窩門（廣渠門）僅十余里，轉(zhuǎn)瞬即到”，“少頃，又哄傳洋人已至齊化門（朝陽(yáng)門）關(guān)廂矣。又有言東直門已被洋人圍困”。在日夜不停的炮聲中，關(guān)于炮戰(zhàn)所發(fā)地點(diǎn)“或云（東）交民巷者，或云西什庫(kù)，相傳不一”。到二十日則“哄傳我軍已將東交民巷洋人圍卡攻破矣”；人們看見(jiàn)“纏頭騎馬之兵”，又“哄傳乃我軍借來(lái)西洋之兵助戰(zhàn)者”（據(jù)記述者揭明，實(shí)為“英國(guó)之印度兵”）。真所謂“一刻數(shù)驚”，消息紛雜多歧，莫衷一是。
三是關(guān)于清廷的政事傳聞。譬如仲芳氏有當(dāng)年七月初六日（7月31日）記事：“哄傳某親王被拿下獄，某大臣數(shù)人拿問(wèn)解送刑部”，記述者并作說(shuō)明，“事關(guān)國(guó)政，不便詳記其名。惟近日有軍機(jī)處行走之人，數(shù)日未得回寓，足見(jiàn)內(nèi)廷政亂矣”。及至十余天后聯(lián)軍侵入京城之初，即“哄傳慶親王與各國(guó)求和，暫行停戰(zhàn)?；蜓岳铠櫿赂迪嗟骄┱?，或言未來(lái)者，傳說(shuō)不一”。對(duì)慈禧太后和光緒皇帝一行的出逃，數(shù)日之后民間仍難知詳確消息：“傳言皇太后、皇上于（七月）二十日夜半，潛離京師，王公大臣隨扈者甚眾。詭云前赴西陵，其實(shí)由口北繞道欲奔山西?；蛟茖?lái)必至陜西建都。或云刻下駐蹕懷來(lái)縣。講說(shuō)不一，未得其確。”另?yè)?jù)《高枬日記》所載，還有關(guān)于“皇上未走”，榮祿“為老佛爺解銀二百萬(wàn)，被亂兵殺于黑寺”的傳言等等。
當(dāng)時(shí)京城的相關(guān)傳聞，紛雜繁多（時(shí)人慣用“哄傳”狀之），所舉之例，不啻九牛一毛。需要說(shuō)明的是，有的傳聞未必原發(fā)于京城，可能系由他處輾轉(zhuǎn)傳來(lái)；有的即使原發(fā)于京城，傳布亦未必僅限此一地。
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