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脾腎兩虛之人,收好這個(gè)「平補(bǔ)小食」,充盈氣血,脾土健旺、腎精壯

   本  期  導(dǎo)  讀    
「秋乏」傷人,脾土和氣血還得這樣補(bǔ)~

時(shí)值寒露,寒露的意思是氣溫比白露時(shí)更低,地面的露水更冷快要凝結(jié)成霜了,寒露是氣候從涼爽到寒冷的過(guò)渡,但也正是寒露時(shí)期,迎來(lái)了一年中晝夜溫差非常大的時(shí)節(jié)。

在這個(gè)時(shí)節(jié),人體時(shí)常感到非常舒適,處于松弛的狀態(tài),不過(guò)機(jī)體卻有一種莫名的疲憊感。這種狀況就是「秋乏」,它是補(bǔ)償盛夏季節(jié)帶給人體超常消耗的保護(hù)反應(yīng),也是機(jī)體在秋季時(shí)得以恢復(fù)的保護(hù)措施。

雖然經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)整與適應(yīng),秋乏會(huì)自然而然地消除,而其中秋乏嚴(yán)重者通日精神萎靡,精神萎靡,就會(huì)嚴(yán)重影響工作生活。為了不影響生活質(zhì)量,最好還是采取相應(yīng)的防護(hù)措施,有一句話說(shuō)的好,「秋乏傷人,三分治七分養(yǎng)」。

秋季陽(yáng)氣衰,陰氣生

要多注意秋乏對(duì)身體的影響

秋乏的形成,大體是由于秋季陽(yáng)氣始衰,陰氣始生,氣血漸趨于里,但充而不實(shí),而正是這種充而不實(shí)的情況。

在精神上會(huì)讓人呈現(xiàn)出萎靡不振的秋乏之象,在生活作息上則是讓人自然而然地產(chǎn)生進(jìn)補(bǔ)的沖動(dòng),這也正是民間人不分男女老少,地不分東南西北,皆有秋天進(jìn)補(bǔ)貼秋膘的習(xí)慣之由來(lái)。

但不同人充實(shí)的程度不一樣,體健之人血?dú)獬溆?,臟腑得到充足滋養(yǎng),故疲乏之象不顯。

而體虛不實(shí)之人,往往是由于脾腎不足,氣血津液生化受制,臟腑四肢缺乏滋養(yǎng),故神疲體倦、懶言聲低、精神萎靡。而脾腎兩虛形成之根本,大抵可以分為以下三個(gè)原因:

?? 夏季暑邪耗損脾氣

?? 元?dú)猓荷顒?dòng)的原動(dòng)力

中醫(yī)認(rèn)為,疲勞的根源在于人體元?dú)獠蛔恪T獨(dú)馐侨梭w生命活動(dòng)的原動(dòng)力,來(lái)源于先天,受之于父母。我們的五臟六腑之所以能正常運(yùn)行,就是因?yàn)樵獨(dú)獾耐苿?dòng)作用。

元?dú)?/span>是定數(shù),是人體內(nèi)不可再生的資源,越用越少,只能通過(guò)后天之氣來(lái)不斷補(bǔ)充它的流失。那什么又是「后天」的呢?中醫(yī)把脾胃稱為后天之本,脾胃之氣稱為「中氣」。脾胃強(qiáng)壯,人就特有精神。

?? 暑邪及不當(dāng)飲食,傷害脾胃

若后天之氣不足,無(wú)以培補(bǔ),人就會(huì)感覺(jué)倦怠乏力。而暑乃夏季的主氣,為火熱之氣所化之邪,致病具有炎熱、升散、兼濕特性。

其中「散」,指暑邪侵犯人體,可致腠理開(kāi)泄而多汗,汗出過(guò)多,不僅傷津,而且耗氣,故臨床除見(jiàn)口渴喜飲、尿赤短少等津傷之癥外,往往可見(jiàn)氣短、乏力、納差。

而暑邪致病,多挾濕邪為患,皆因暑季氣候炎熱,且常多雨而潮濕,故濕熱臃困,易損耗脾胃之氣。所以人們往往在秋天才容易感到困倦乏力,就是「秋后算賬」的表現(xiàn)。

而且夏天由于天氣炎熱,人們貪涼,喜吃冷飲,或者使勁吹空調(diào),這些都很容易傷及脾胃。

這一時(shí)間,脾胃本就虛弱,再加上濕邪來(lái)犯,舊債未償,又添新債,脾胃受困則無(wú)力生化氣血,氣血生化無(wú)源則后天乏力,人就易產(chǎn)生疲勞、倦怠之感。且脾主肌肉,四肢也會(huì)因此而感覺(jué)疲乏。

?? 燥邪劫傷津液,津血虧虛

?? 津血同源,秋燥易導(dǎo)致津液虧損

燥為秋季的主氣。秋季萬(wàn)物收斂,肅殺之氣象明顯,降雨減少,氣候干燥,失于水分滋潤(rùn),此時(shí)之燥邪,侵犯人體,易損傷津液,進(jìn)而損耗人體臟腑陰精。

中醫(yī)認(rèn)為,津血同源,營(yíng)血較之津液更為濃稠,是滋養(yǎng)人體的最重要成分,而津和血均源于飲食水谷精微,同屬人體的陰液。二者在生理上互相轉(zhuǎn)化,互相作用,參與周身體液調(diào)節(jié);病理上則互相影響。

《靈樞.決氣》:「營(yíng)氣者,泌其津液,注之于脈,化以為血。」《靈樞.癰疽》:「中焦出氣如露,上注溪谷而滲孫脈,津液和調(diào),變化而赤為血?!埂鹅`樞.營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》:「故奪血者無(wú)汗,奪汗者無(wú)血?!?/span>

故秋燥犯人,必定導(dǎo)致津液虧損,進(jìn)而導(dǎo)致?tīng)I(yíng)血的不足,從而導(dǎo)致人體四肢百骸失養(yǎng),神明不振,出現(xiàn)困乏之象。

秋乏傷人,調(diào)理應(yīng)以調(diào)脾養(yǎng)血為主

而秋乏嚴(yán)重之人,綜上所述,調(diào)理大法為調(diào)脾養(yǎng)血為主,但在實(shí)際生活中仍應(yīng)當(dāng)注意中醫(yī)辨證分型,具體情況具體分析,根據(jù)具體情況加以分型及診治:

?? 通常脾虛明顯者,于素體虛弱,或大病初愈之人、產(chǎn)后婦女等,治療當(dāng)以益氣調(diào)脾為法,通常可用健脾丸等方劑。

?? 陰虛明顯者,則多為常年抽煙,熬夜傷身,喜好辛熱食物之人,治療上以滋 陰養(yǎng)血為主,方用左歸丸或四物湯類。

?? 陽(yáng)虛為甚者,則大多見(jiàn)于年齡體弱,夏日傷于冷飲,冬春受寒之人,治療上則以溫中補(bǔ)陽(yáng)為法,可用右歸丸或理中湯類。(文中方劑,需在醫(yī)師指導(dǎo)下服用)

?? 中醫(yī)外治:解秋乏的不錯(cuò)選擇

除了湯藥治療及日常飲食調(diào)護(hù)以外,中醫(yī)外治理療也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇:

?? 艾灸:中脘、神闕、關(guān)元、氣海、足三里

艾灸本身具有溫陽(yáng)通絡(luò)之妙,對(duì)于脾陽(yáng)不振之人尤為適宜。

中脘為胃經(jīng)募穴,又為手太陽(yáng)小腸經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)、足陽(yáng)明胃經(jīng)、任脈的交會(huì)穴,具有調(diào)脾和胃的作用;

神闕位于上、下焦之樞,臨近胃腸,所以神闕穴又有回陽(yáng)固脫、溫陽(yáng)調(diào)脾的作用;

氣海關(guān)元這一臨床常用經(jīng)典組合,具有培元補(bǔ)氣之妙;

足三里作為養(yǎng)生強(qiáng)體的常用穴位,有調(diào)脾和胃,扶正培元之效。

?? 針灸:陰陵泉、足三里及合谷

陰陵泉,擅長(zhǎng)調(diào)脾治血證;

足三里具有調(diào)理脾胃、補(bǔ)中益氣、疏風(fēng)化濕之功能,擅長(zhǎng)補(bǔ)益腸虛、胃及脾虛證,不宜大泄;

合谷擅長(zhǎng)通經(jīng)止絡(luò)、補(bǔ)益腸氣。

?? 按揉:揉太白、脾腧、足三里

太白穴:太白穴是脾經(jīng)的原穴,按揉此穴可以加強(qiáng)脾的運(yùn)化,達(dá)到止瀉及促進(jìn)物質(zhì)轉(zhuǎn)化的目的。按揉時(shí)取坐位,用左手拇指指腹按揉右側(cè)太白穴,以穴位處感到微微酸痛為度,反之亦然。不必用太大的力,每次按3~5分鐘。

脾腧穴:脾臟臟氣匯聚之處,主管把食物轉(zhuǎn)化為身體所需的氣血精微等物質(zhì)。手握空拳輕輕叩擊脾腧數(shù)次即可,牢記不可重錘。

足三里穴:按揉時(shí)端坐,四指彎曲,按放在小腿外側(cè),將拇指指端按放在足三里穴處,一按一松,連做36次,兩側(cè)互換。

?? 脾腎雙調(diào):解秋乏、健運(yùn)中焦、藏腎經(jīng)

而除卻上述方法,由于秋乏是秋季長(zhǎng)期存在的現(xiàn)象,所謂三分治七分養(yǎng),日常是通過(guò)藥食同源的方法進(jìn)行食養(yǎng)。

中醫(yī)認(rèn)為「不時(shí)不吃」,所以這個(gè)時(shí)候一些根莖果實(shí)類的食物就非常合適了,比如核桃、紅棗。

核桃仁甘、溫,歸腎、肺、大腸經(jīng),能益命門、利三焦。它的主要作用在于藏腎精、溫肺、潤(rùn)腸。有個(gè)方子叫青娥丸,就是用核桃配伍杜仲、補(bǔ)骨脂同用。

紅棗,能平胃氣、扶脾安胃,很多藥方里都會(huì)出現(xiàn)紅棗,它可以調(diào)和藥性,幫助脾胃運(yùn)化吸收。

兩者搭配,一個(gè)著重在腎,一個(gè)著重在脾。脾與腎是先天與后天的關(guān)系。

腎為先天之本,脾為后天之本,氣血生化之源,脾與腎的關(guān)系一方面體現(xiàn)在先天與后天相互資生,脾主運(yùn)化,依賴命火的溫煦,腎主藏精,需脾精來(lái)補(bǔ)充。

另一方面體現(xiàn)在水液代謝上,脾主運(yùn)化水濕,上輸與肺,灌溉四旁,腎為水之臟,蒸騰氣化水液,兩者相配脾腎雙調(diào),在這個(gè)秋天可以吃吃。

平時(shí)可以用紅棗煮粥,或是將核桃當(dāng)作下午的零嘴,也可以試試國(guó)貨鋪的陳皮核桃派。

既有平胃氣扶脾安胃的大棗,又有益命門、利三焦的核桃,以及調(diào)脾和胃、能散能瀉的一把手——陳皮,三者合一,補(bǔ)而不滯,把脾胃照顧得服服帖帖。

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這款陳皮核桃棗派是傳統(tǒng)棗夾核桃的升級(jí)版,口感簡(jiǎn)直得不像話:

蒸得糯糯的紅棗,搭配酥脆的核桃,再加上點(diǎn)睛之筆的陳皮,輕咬一口,紅棗的甜糯、核桃的香脆與陳皮的清冽在舌尖交織碰撞,妙!真!

陳皮可以說(shuō)是這道小食的靈魂,因?yàn)橛辛岁惼さ募尤?,大大中和了紅棗的甜膩,即使多吃也不會(huì)膩口,反而有一種冽的清甜在口中縈繞

讓你吃完一塊,馬上想接著吃下一塊,毫不夸張地說(shuō),我可以一口氣吃掉五六塊!

最后決定不吃時(shí),都須得狠狠心,果斷把它放到柜子里,眼不見(jiàn)心不饞。



陳皮核桃派每一顆都是真空獨(dú)立包裝,無(wú)蟲(chóng)蛀風(fēng)險(xiǎn),紅棗量足,1片=2顆紅棗,核桃香脆,不論是作為家常小食,還是辦公室的零嘴,都很適合。

如果你體質(zhì)比較虛弱,還不抓緊這大好時(shí)機(jī),從這道糯潤(rùn)可口的「棗派」開(kāi)始,調(diào)養(yǎng)好身體,同時(shí)為來(lái)年的生發(fā)蓄勢(shì)。

軟軟糯糯、清冽不膩口的陳皮核桃棗派,老人和小孩都很喜歡吃,建議多囤一些,和家人一起分享哦~

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