【草根《石頭記》研究】之霍國玲談紅學(xué)（第180期）

草根紅學(xué)探索的沙龍；紅樓夢愛好者的家園；為你分享不一樣的金陵十二釵…

何書是中國“四大名著”之首？（八）

《石頭記》（脂硯齋全評本）簡介

（一）《石頭記》封底對該書形成的簡介

自民國以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)數(shù)部曹雪芹著作的早期抄本。其書名叫做《脂硯齋重評石頭記》或《石頭記》，最多只有八十回，并帶有脂硯齋批語。這些早期抄本反映了作者的創(chuàng)作過程。其中“戚序本”是曹雪芹臨終時正在修訂的本子，是幾個早期抄本中最成熟的本子。本書正是以“戚序本”作為底本，以其他早期抄本作為參校本，?？倍傻?。本書收入了全部脂硯齋批語。因而本書是迄今為止最接近曹雪芹本意的著作。

《石頭記》是曹雪芹著作的“本名”。在“甲戌本”（二評本）正文中云：此書有五個書名。但到庚辰本（四評本）時刪去了《紅樓夢》之名，其后的“蒙府本”、“戚序本”亦然，故本書叫做《石頭記》（脂硯齋全評本），堪稱中國古典文學(xué)“四大名著”之首。

（二）《石頭記》“下勒口”對該書內(nèi)容的簡介

曹雪芹留給后世的著作是帶有全部脂硯齋批語的八十回本《石頭記》。這些批語的核心部分均出自曹雪芹之手。由作者親自添加批語，其目的是以這些批語引導(dǎo)讀者正確理解正文的深意。

這部書只有八十回，表面看是個不完整的故事，實則是一部有正（小說）、反（歷史）兩面的“奇書”——讀者通過脂硯齋批語的指引，既可從前八十回的內(nèi)容，看到小說的結(jié)局；又可從正面小說看到其背面歷史。即本書雖只有八十回，實則其正面是一部有完整故事情節(jié)的小說，其背面是一部完整的歷史。本書的兩個附件對上述兩個問題作了探討，以作為讀者閱讀此書的參考。

（三）《石頭記》“上勒口”對?？闭叩暮喗?/strong>

霍國玲，生于1936年12月，河北清苑人。原為北京國營797廠工程師。1980年開始研究帶脂硯齋批語的八十回本《石頭記》。1982年發(fā)表論文。1989年與霍紀(jì)平合作出版《紅樓解夢》。該書構(gòu)成“石學(xué)”雛形。1995年與紫軍合作，初期并有霍力君、霍紀(jì)平參與，出版《紅樓解夢》系列論叢。至2007年共出版“論叢”9集12冊（含編外集），字?jǐn)?shù)逾300萬；專集《反讀紅樓夢》、《曹雪芹毒殺雍正帝》；?？薄吨廄S全評石頭記》，“石學(xué)”學(xué)說正式提出。

霍國玲的“石學(xué)”受到讀者廣泛歡迎，收到的來信逾千封。約40個高等院校等單位邀請霍國玲做學(xué)術(shù)報告。曾被《人民政協(xié)報》、《橋》、《中外婦女》、《視點》、《今天》、《紅樓》、《鄱陽湖》、《中國社會報》、《家庭周末報》、《老同志之友》等報刊報道?！癟OM網(wǎng)站”、北京電臺、北京電視臺等亦對霍國玲作過采訪。