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仰韶文化彩陶紋飾小識(shí)

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新石器時(shí)代中期是彩陶紋飾發(fā)展的鼎盛時(shí)期。以仰韶文化的彩陶紋飾為代表,標(biāo)志著我國(guó)陶瓷紋飾已進(jìn)入了發(fā)展史上的第一個(gè)黃金時(shí)代。其豐富的圖案、精美的花紋、流暢的筆法以及和諧的色彩構(gòu)成了陶瓷紋飾史上的第一個(gè)里程碑,至今仍閃爍著不朽的藝術(shù)光芒。

仰韶文化分布范圍廣,延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。不同時(shí)期,不同地域的仰韶彩陶紋飾也會(huì)有很大的差異。我們可以把其分為幾個(gè)不同的類型來進(jìn)行探討。

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01

以魚紋為代表的半坡類型彩陶紋飾

半坡類型是仰韶文化年代較早的一種地方類型。它分布廣泛,南達(dá)漢水中上游,北及河套,東至豫西、晉南,西到隴東。經(jīng)過發(fā)掘的典型遺址有陜西姜寨、北首嶺、史家、元君廟、橫陣,甘肅秦安大地灣,山西芮橋東莊村,湖北鄖縣大寺等。

半坡彩陶紋飾多樣,除魚紋、鹿紋、羊紋、蛙紋、人面魚紋、枝葉紋等之外,還有大量各種各樣的幾何形花紋,如勾葉紋、波折紋、三角紋、圓點(diǎn)紋等,至史家文化時(shí)期又出現(xiàn)了弧線及魚鳥組合的紋飾。

魚紋是半坡彩陶中大量使用的題材,也是最具有代表性的裝飾紋樣。這些魚紋有的單體獨(dú)處,有的復(fù)體結(jié)合,有的又呈幾何形的高度抽象,還有的與人面紋、網(wǎng)紋相合璧。這些圖案最初大多為寫實(shí)紋樣,后來隨著人類生產(chǎn)生活的不斷發(fā)展,魚紋也由寫實(shí)變成了寫意,逐漸演變成為抽象的、規(guī)范化的幾何形體,使魚的形象在藝術(shù)上進(jìn)一步慨念化。出土的陶器中大量抽象簡(jiǎn)化了的單體、復(fù)體等變體魚紋,即是這一變化的明證。

人面與魚相結(jié)合的花紋,是半坡彩陶中固有的紋飾。此類花紋均裝飾在器物的內(nèi)壁,共發(fā)現(xiàn)有七例。人面多為圓形,眉以上涂成黑色,有的于兩眉間留有三角形空白,或在一側(cè)眉的上方留出一蚌刀形空白,頭頂大部分為魚尾形裝飾。只有一例為半圓形束發(fā)并橫別一發(fā)笄。耳部裝飾有兩種:一為互相對(duì)稱的向上彎鉤,一為相互對(duì)稱的魚紋各一。嘴部大多畫成“Z”或“”字形,嘴角兩側(cè)各飾一魚。這些紋飾反映了古代人類對(duì)魚類的崇拜及“寓人于魚”的深刻含義,是魚紋中較為特殊的形式。

除了具有代表性的魚紋外,半坡文化中還發(fā)現(xiàn)許多其它動(dòng)物形圖案,如鹿紋、鳥紋、蛙紋等,大多具有線條簡(jiǎn)練,用彩純樸的原始彩繪特征。鳥紋是這個(gè)時(shí)期應(yīng)用較多的題材,也是鳥類的最早形象,盡管形式單一,但繪制技巧嫻熟,形象栩栩如生。這些鳥是陶瓷裝飾中鳥紋的最原始形態(tài),客觀上反映了當(dāng)時(shí)繪畫的發(fā)展?fàn)顩r。

幾何紋樣在半坡彩陶中占有一定的比重。這些花紋其中利用三角形的不同形式組合而成的圖案最為豐富。三角形與圓、直線構(gòu)成的花紋也很豐富,如對(duì)頂三角形、加圈點(diǎn)構(gòu)成的類似魚紋的圖案;三角形兩側(cè)各加多組與側(cè)邊相平行線段的圖案;互相對(duì)應(yīng)的兩個(gè)直角三角形,中間加三、六、九根平行線段的圖案;還有圓點(diǎn)與交叉線組成的圖案等。這些圖案組合嚴(yán)密,排列合理,規(guī)律性強(qiáng),裝飾效果明顯,體現(xiàn)了原始人類的聰明才智和高度的概括能力。

02

以弧線三角、勾葉紋為特征的廟底溝類型彩陶紋飾

廟底溝是新石器時(shí)代仰韶化的又一類型。它遍及河南西部,山西南部,陜西關(guān)中,隴東、隴西、隴南,青海東部等地區(qū)。已發(fā)掘的典型遺址有河南偃師高崖、山酉平陸盤南村、陜西華陰橫陣、華縣泉護(hù)村等。

廟底溝仰韶文化的彩陶有大量的幾何形紋飾。幾何形紋飾主要由各種各樣的直線、曲線、弧線構(gòu)成,較為常見的有垂弧、凸弧、三角(對(duì)三角、背三角、弧線三角等)、豆莢、花瓣、回旋勾連、網(wǎng)格、羽狀、帶狀、辮形、馬鞍形、火形等,其中以垂弧、圓點(diǎn)勾葉、弧線三角與曲線組成的連續(xù)狀花紋為其特點(diǎn),直線與曲線組成的曲邊三角形為其特色,這些幾何形花紋占有極為重要的位置,約占全部彩陶花紋的90%。

垂弧紋是廟底溝型彩陶花紋中應(yīng)用最普遍、變化最豐富的裝飾紋樣,可歸納為7個(gè)類型:首先是單純的垂弧紋,由近似于半圓形的下垂?fàn)罨【€構(gòu)成,有寬有窄,還有部分凸弧紋飾,除了弧線的彎曲方向不同外,其構(gòu)成與垂弧完全一樣;其次是垂弧下加1~3根橫線,橫線上對(duì)準(zhǔn)垂弧中心點(diǎn)處加一圓點(diǎn)紋;第三,垂弧下加一橫線,兩垂弧相接處加一圓點(diǎn)紋;第四,垂弧下加一橫線,兩垂弧相接處與橫線上分別加一圓點(diǎn);第五,垂弧內(nèi)加一自右至左的拋物形復(fù)線,線端有一圓點(diǎn);第六,垂弧下加向左走向的拋物形復(fù)線,線端有一圓點(diǎn);第七,垂弧下加兩斜線一圓點(diǎn),兩垂弧間有一豎立狀半月形紋飾。

由直線與曲線組成的曲邊三角紋,是廟底溝彩陶中最有代表性及應(yīng)用最為廣泛的花紋,多采用背三角紋與對(duì)三角紋的組合構(gòu)成整體紋飾。遺址中出土的大量彩陶盆,腹壁上半部基本采用了這種組合的不同形式,或相對(duì)或相背,或單位或連續(xù),使圖案既具有高度抽象概括的特點(diǎn),又不失靈活多變活潑的效果,而且動(dòng)感強(qiáng)烈,韻律感明顯。這種紋樣相互勾連回旋,變化莫測(cè),出神入化,并由此派生出層出不窮的多種圖案,是廟底溝幾何圖案中最具特點(diǎn)的紋樣之一。

廟底溝類型彩陶紋飾利用各種線條的不同變化去表現(xiàn)多種物象已經(jīng)達(dá)到了運(yùn)用自如的程度。如用直線與斜線相接組成的羽形紋;用斜線的相互交叉組成的網(wǎng)形紋;多條直線的平行延長(zhǎng)形成的平行線紋等,都利用了線條組合選擇性強(qiáng)、富于變幻的特點(diǎn),隨心所欲地構(gòu)成多種紋飾。如用6條、8~12條凸弧線的不同弧向構(gòu)成的3~6出花瓣?duì)罴y飾,概括性強(qiáng),物象表達(dá)逼真。

象生性的圖畫形花紋以動(dòng)物題材較為常見,這些圖案大部分以寫實(shí)的手法繪制而成,鳥是出現(xiàn)較多的動(dòng)物花紋之一。廟底溝類型彩陶中鳥紋形式多樣,姿態(tài)各異,有的展翅欲飛,有的佇立凝視。這些作品雖著墨不多,但卻把鳥的不同神態(tài)描繪得活靈活現(xiàn),栩栩如生。簡(jiǎn)潔的線條,高超的技藝令人驚嘆不已。蛙、壁虎、蜥蜴也是當(dāng)時(shí)象生花紋表現(xiàn)的題材之一。

彩陶是仰韶文化的一項(xiàng)卓越成就。它在已成形的陶坯上用色彩繪出各種動(dòng)植物或幾何圖形。圖案多位于器物外壁的上部,有些也在器里繪畫,然后進(jìn)行燒制,燒成后彩色紋飾便牢固地固定在器物的表面,不易脫落。我國(guó)仰韶文化彩陶代表了新石器時(shí)代陶器制作的高超水平。濃艷的色彩,巧妙的構(gòu)思,變化無窮的圖案,至今還被人們視為不可多得的瑰寶而爭(zhēng)相仿制。

參考資料:《中國(guó)古代陶瓷紋飾》

張柏、劉蘭華著;

1994年6月第一版。

END

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