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《靈樞·經(jīng)脈第十》(附高清動(dòng)態(tài)經(jīng)脈循行圖及穴位)

(橫屏來(lái)看~)



雷公問(wèn)于黃帝曰:「禁脈」之言,凡刺之理,經(jīng)脈為始,營(yíng)其所行,制其度量,內(nèi)次五藏,外別六府,愿盡聞其道。

黃帝曰:人始生,先成精,精成而腦髓生,骨為干,脈為營(yíng),筋為剛,肉為墻,皮膚堅(jiān)而毛發(fā)長(zhǎng),谷入于胃,脈道以通,血?dú)饽诵小?/strong>

雷公曰:愿卒聞經(jīng)脈之始也。黃帝曰:經(jīng)脈者,所以能決死生、處百病、調(diào)虛實(shí),不可不通。


手太陰肺經(jīng)


肺手太陰之脈,起于中焦,下絡(luò)大腸,還循胃口,上膈屬肺,從肺系橫出腋下,下循臑內(nèi),行少陰心主之前,下肘中,循臂內(nèi)上骨下廉,入寸口,上魚,循魚際,出大指之端;其支者,從腕后直出次指內(nèi)廉出其端。


是動(dòng)則病肺脹滿,膨脹而喘咳,缺盆中痛,甚則交兩手而瞀,此為臂厥。

是主肺所生病者,咳上氣,喘渴,煩心,胸滿,臑臂內(nèi)前廉痛厥,掌中熱。氣盛有余,則肩背痛,風(fēng)寒汗出中風(fēng),小便數(shù)而欠。氣虛則肩背痛,寒,少氣不足以息,溺色變。

為此諸病,盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者,寸口大三倍于人迎,虛者,則寸口反小于人迎也。



手陽(yáng)明大腸經(jīng)


大腸手陽(yáng)明之脈,起于大指次指之端,循指上廉,出合谷兩骨之間,上入兩筋之中,循臂上廉,入肘外廉,上臑外前廉,上肩,出?骨之前廉,上出于柱骨之會(huì)上,下入缺盆,絡(luò)肺,下膈,屬大腸。其支者,從缺盆上頸,貫頰,入下齒中,還出挾口,交人中,左之右,右之左,上挾鼻孔。


是動(dòng)則病齒痛,頸腫。

是主津液所生病者,目黃,口干,鼽衄,喉痹,肩前臑痛,大指次指痛不用,氣有余則當(dāng)脈所過(guò)者熱腫;虛則寒栗不復(fù)。

為此諸病,盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者,人迎大三倍于寸口;虛者,人迎反小于寸口也。



足陽(yáng)明胃經(jīng)


胃足陽(yáng)明之脈,起于鼻之交頞中,旁納太陽(yáng)之脈,下循鼻外,入上齒中,還出挾口環(huán)唇,下交承漿,卻循頤后下廉,出大迎,循頰車,上耳前,過(guò)客主人,循發(fā)際,至額顱;其支者,從大迎前下人迎,循喉嚨,入缺盆,下膈,屬胃,絡(luò)脾;其直者,從缺盆下乳內(nèi)廉,下挾臍,入氣沖中;其支者,起于胃口,下循腹里,下至氣沖中而合,以下髀關(guān),抵伏兔,下膝臏中,下循脛外廉,下足跗,入中指內(nèi)間;其支者,下廉三寸而別下入中趾外間;其支者,別跗上,入大趾間出其端。


是動(dòng)則病灑灑振寒,善呻,數(shù)欠,顏黑,病至則惡人與火,聞木聲則惕然而驚,心欲動(dòng),獨(dú)閉戶塞牖而處。甚則欲上高而歌,棄衣而走,賁向腹脹,是為骭厥。

是主血所生病者,狂瘧溫淫,汗出,鼽衄,口喎,唇胗,頸腫,喉痹,大腹水腫,膝臏腫痛,循膺乳、氣沖、股、伏兔、骭外廉、足跗上皆痛,中趾不用,氣盛則身以前皆熱,其有余于胃,則消谷善饑,溺色黃;氣不足則身以前皆寒栗,胃中寒則脹滿。

為此諸病,盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者,人迎大三倍于寸口,虛者,人迎反小于寸口也。



足太陰脾經(jīng)


脾足太陰之脈,起于大趾之端,循趾內(nèi)側(cè)白肉際,過(guò)核骨后,上內(nèi)踝前廉,上踹內(nèi),循脛骨后,交出厥陰之前,上膝股內(nèi)前廉,入腹,屬脾,絡(luò)胃,上膈,挾咽,連吞本,散舌下;其支者,復(fù)從胃,別上膈、注心中。


是動(dòng)則病舌本強(qiáng),食則嘔,胃脘痛,腹脹,善噫,得后與氣,則快然如衰,身體皆重。

是主脾所生病者,舌本痛,體不能動(dòng)搖,食不下,煩心,心下急痛,溏瘕泄,水閉,黃疸,不能臥,強(qiáng)立,股膝內(nèi)腫厥,足大趾不用。

為此諸病,盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者,寸口大三倍于人迎,虛者,寸口反小于人迎。



手少陰心經(jīng)


心手少陰之脈,起于心中,出屬心系,下膈,絡(luò)小腸;其支者,從心系,上挾咽,系目系;其直者,復(fù)從心系卻上肺,下出腋下,下循臑內(nèi)后廉,行太陰心主之后,下肘內(nèi),循臂內(nèi)后廉,抵掌后銳骨之端,入掌內(nèi)后廉,循小指之內(nèi),出其端。


是動(dòng)則病嗌干,心痛,渴而欲飲,是為臂厥。

是主心所生病者,目黃,脅痛,臑臂內(nèi)后廉痛厥,掌中熱痛。

為此諸病,盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者,寸口大再倍于人迎,虛者,寸口反小于人迎也。



手太陽(yáng)小腸經(jīng)


小腸手太陽(yáng)之脈,起于小指之端,循手外側(cè),上腕,出踝中,直上循臂骨下廉,出肘內(nèi)側(cè)兩筋之間,上循臑外后廉,出肩解,繞肩胛,交肩上,入缺盆,絡(luò)心,循咽,下膈,抵胃,屬小腸;其支者,從缺盆循頸上頰,至目銳眥,卻入耳中;其支者,別頰上?,抵鼻,至目?jī)?nèi)眥,斜絡(luò)于顴。


是動(dòng)則病嗌痛,頷腫,不可以顧,肩似拔,臑似折。

是主液所生病者,耳聾、目黃,頰腫,頸、頷、肩、臑、肘、臂外后廉痛。

為此諸病,盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者,人迎大再倍于寸口,虛者,人迎反小于寸口也。



足太陽(yáng)膀胱經(jīng)


膀胱足太陽(yáng)之脈,起于目?jī)?nèi)眥,上額,交巔;其支者,從巔至耳上角;其直者,從巔入絡(luò)腦,還出別下項(xiàng),循肩髆內(nèi),挾脊,抵腰中,入循膂,絡(luò)腎,屬膀胱;其支者,從腰中下挾脊,貫臀,入腘中;其支者,從髆內(nèi)左右,別下,貫胛,挾脊內(nèi),過(guò)髀樞,循髀外,從后廉,下合腘中,以下貫踹(腨)內(nèi),出外踝之后,循京骨,至小趾外側(cè)。


是動(dòng)則病,沖頭痛,目似脫,項(xiàng)如拔,脊痛,腰似折,髀不可以曲,腘如結(jié),踹(腨)如裂,是為踝厥。

是主筋所生病者,痔、瘧、狂、癲疾、頭?項(xiàng)痛,目黃、淚出,鼽衄,項(xiàng)、背、腰、尻、膕踹(腨)、腳皆痛,小趾不用。

為此諸病,盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者,人迎大再倍于寸口,虛者,人迎反小于寸口也。



足少陰腎經(jīng)


腎足少陰之脈,起于小趾之下,邪走足心,出于然谷之下,循內(nèi)踝之后,別入跟中,以上踹(腨)內(nèi),出腘內(nèi)廉,上股內(nèi)后廉,貫脊,屬腎,絡(luò)膀胱;其直者,從腎上貫肝膈,入肺中,循喉嚨,挾舌本;其支者,從肺出絡(luò)心,注胸中。


是動(dòng)則病,饑不欲食,面如漆柴,咳唾則有血,喝喝而喘,坐而欲起,目(盳盳)如無(wú)所見(jiàn),心如懸若饑狀。氣不足則善恐,心惕惕如人將捕之,是為骨厥。

是主腎所生病者,口熱,舌干,咽腫,上氣,嗌干及痛,煩心,心痛,黃疸,腸澼,脊股內(nèi)后廉痛,痿厥,嗜臥,足下熱而痛。

為此諸病,盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。灸則強(qiáng)食生肉,緩帶披發(fā),大杖重履而步。盛者,寸口大再倍于人迎,虛者,寸口反小于人迎也。



手厥陰心包經(jīng)


心主手厥陰心包絡(luò)之脈,起于胸中,出屬心包絡(luò),下膈,歷絡(luò)三焦;其支者,循胸出脅,下腋三寸,上抵腋下,循臑內(nèi),行太陰、少陰之間,入肘中,下臂,行兩筋之間,入掌中,循中指,出其端;其支者,別掌中,循小指次指,出其端。


是動(dòng)則病,手心熱,臂肘攣急,腋腫,甚則胸脅支滿,心中憺憺大動(dòng),面赤,目黃,喜笑不休。

是主脈所生病者,煩心,心痛,掌中熱。

為此諸病,盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者,寸口大一倍于人迎,虛者,寸口反小于人迎也。



手少陽(yáng)三焦經(jīng)


三焦手少陽(yáng)之脈,起于小指次指之端,上出兩指之間,循手表腕,出臂外兩骨之間,上貫肘,循臑外,上肩,而交出足少陽(yáng)之后,入缺盆,布膻中,散落心包,下膈,循屬三焦;其支者,從膻中上出缺盆,上項(xiàng)系耳后,直上出耳上角,以屈下頰至?,其支者,從耳后入耳中,出走耳前,過(guò)客主人前,交頰,至目銳眥。


是動(dòng)則病,耳聾渾渾焞焞,嗌腫,喉痹。

是主氣所生病者,汗出,目銳眥痛,頰痛,耳后、肩、臑、肘、臂外皆痛,小指次指不用。

為此諸病,盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者,人迎大一倍于寸口,虛者,人迎反小于寸口也。



足少陽(yáng)膽經(jīng)


膽足少陽(yáng)之脈,起于目銳眥,上抵頭角下耳后,循頸行手少陽(yáng)之前,至肩上卻交出手少陽(yáng)之后,入缺盆;其支者,從耳后入耳中,出走耳前,至目銳眥后;其支者,別銳眥,下大迎,合于手少陽(yáng),抵于?下,加頰車,下頸,合缺盆,以下胸中,貫膈,絡(luò)肝,屬膽,循脅里,出氣沖,繞毛際,橫入髀厭中;其直者,從缺盆下腋,循胸,過(guò)季脅下合髀厭中,以下循髀陽(yáng),出膝外廉,下外輔骨之前,直下抵絕骨之端,下出外踝之前,循足跗上,入小趾次趾之間;其支者,別跗上,入大指之間,循大指歧骨內(nèi),出其端,還貫爪甲,出三毛。


是動(dòng)則病,口苦,善太息,心脅痛,不能轉(zhuǎn)側(cè),甚則面微有塵,體無(wú)膏澤,足外反熱,是為陽(yáng)厥。

是主骨所生病者,頭痛,頷痛,目銳眥痛,缺盆中腫痛,腋下腫,馬刀俠癭,汗出振寒,瘧,胸、脅、肋、髀、膝外至脛、絕骨、外踝前及諸節(jié)皆痛,小趾次趾不用。

為此諸病,盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者,人迎大一倍于寸口,虛者,人迎反小于寸口也。



足厥陰肝經(jīng)


肝足厥陰之脈,起于大趾叢毛之際,上循足跗上廉,去內(nèi)踝一寸,上踝八寸,交出太陰之后,上腘內(nèi)廉,循股陰,入毛中,過(guò)陰器,抵小腹,挾胃,屬肝,絡(luò)膽,上貫膈,布脅肋,循喉嚨之后,上入頏顙,連目系,上出額,與督脈會(huì)于巔;其支者,從目系下頰里,環(huán)唇內(nèi);其支者,復(fù)從肝,別貫膈,上注肺。


是動(dòng)則病,腰痛不可以俛仰,丈夫(疒貴)疝,婦人少腹腫,甚則嗌干,面塵,脫色。

是主肝所生病者,胸滿,嘔逆,飧泄,狐疝,遺溺,閉癃。

為此諸病,盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者,寸口大一倍于人迎,虛者,寸口反小于人迎也。





(《靈樞·經(jīng)脈》篇只有十二經(jīng)脈的循行和病癥,奇經(jīng)八脈中尚有任督二脈中有穴位,下面一并整理)


任脈


任脈者,起于中極之下,以上毛際,循腹里,上關(guān)元,至咽喉,上頤,循面入目。


任脈為病,男子內(nèi)結(jié)七疝,女子帶下瘕聚。

《素問(wèn)·骨空論》)





督脈


督脈者,起于少腹以下骨中央。女子入系廷孔,其孔溺孔之端也。其絡(luò)循陰器,合篡間,繞篡后,別繞臀,至少陰與巨陽(yáng)中絡(luò)者合,少陰上股內(nèi)后廉貫脊屬腎。與太陽(yáng)起于目?jī)?nèi)眥,上額交巔,上入絡(luò)腦,還出別下項(xiàng),循肩髆內(nèi)。俠脊抵腰中,入循膂絡(luò)腎。其男子循莖下至篡,與女子等,其少腹直上者,貫?zāi)氈醒?,上貫心,入喉上頤,環(huán)唇上系兩目之下中央。


此生病,從少腹上沖心而痛,不得前后,為沖疝,其女子不孕,癃痔、遺溺、嗌干;督脈生病治督脈,治在骨上,甚者在臍下?tīng)I(yíng)。其上氣有音者,治其喉中央,在缺盆中者。其病上沖喉者,治其漸,漸者,上俠頤也。蹇膝伸不屈,治其楗;坐而膝痛,治其機(jī);立而暑解,治其骸關(guān);膝痛,痛及拇指,治其腘;坐而膝痛如物隱者,治其關(guān);膝痛不可屈伸,治其背內(nèi);連(骨行)若折,活陽(yáng)明中俞髎。若別,治巨陽(yáng)少陰滎,淫濼脛酸,不能久立,治少陽(yáng)之維,在外踝上五寸。輔骨上橫骨下為為楗,俠髖為機(jī),膝解為骸關(guān),俠膝之骨為連骸,骸下為輔,輔上為腘,腘上為關(guān),頭橫骨為枕。

督脈為病,脊強(qiáng)反折。

(《素問(wèn)·骨空論》)





(最后關(guān)于經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生十分流行的十二時(shí)辰對(duì)應(yīng)十二經(jīng)脈,雖然我多年自己研究感覺(jué)經(jīng)脈與時(shí)辰對(duì)應(yīng)太過(guò)于理性化,不過(guò)高校長(zhǎng)的多年臨床經(jīng)驗(yàn)嘛……暫且相信吧下面是摘自高校大作《一針療法》



根據(jù)我多年的研究和臨床驗(yàn)證,營(yíng)氣以上的運(yùn)行規(guī)律即十二經(jīng)脈配十二時(shí)辰的規(guī)律是客觀存在的,肯定是正確的,對(duì)于這一點(diǎn)我是確定無(wú)疑的,對(duì)指導(dǎo)針灸臨床尤其是對(duì)時(shí)間性病癥的治療確有實(shí)用價(jià)值,常針灸1~3次即獲佳效。


大周天:營(yíng)氣寅時(shí)( 3:00--------5:00 )從開(kāi)始手太陰肺經(jīng) → 手陽(yáng)明大腸經(jīng)(卯時(shí)5:00--------7:00 )→足陽(yáng)明胃經(jīng)(辰時(shí)7:00--------9:00 )→足太陰脾經(jīng)   (巳時(shí)9:00--------11:00)→手少陰心經(jīng) (午時(shí)11:00-------13:00 )→ 手太陽(yáng)小腸經(jīng) (未時(shí)13:00-------15:00)→足太陽(yáng)膀胱經(jīng)(申時(shí)15:00-------17:00)→足少陰腎經(jīng)(酉時(shí)17:00-------19:00)→手厥陰心包經(jīng)(戌時(shí)19:00------------21:00)→手少陽(yáng)三焦經(jīng)(亥時(shí)21:00------23:00 )→足少陽(yáng)膽經(jīng) (子時(shí)23:00------1:00)→足厥陰肝經(jīng)(丑時(shí)1:00--------3:00),如此日復(fù)一日的常營(yíng)無(wú)已,終而復(fù)始。


小周天:子時(shí)心窩(鳩尾穴)→丑時(shí)泉井( 膻中穴)→寅時(shí)井口(廉泉穴)→卯時(shí)山根(王宮穴,印堂下一寸鼻根處)→辰時(shí)天心(百會(huì)穴)→巳時(shí)鳳頭(風(fēng)府穴)→午時(shí)中原(脊中穴)→未時(shí)蟾宮(腎俞穴)→申時(shí)鳳尾(長(zhǎng)強(qiáng)穴)→酉時(shí)屈井(會(huì)陰穴)→戌時(shí)丹腎(關(guān)元穴)→亥時(shí)六宮(神闕穴),然后周而復(fù)始。(《一針療法》一書中引用了明代異遠(yuǎn)真人的“血頭行走穴道歌”


營(yíng)氣每日按次序循行十二經(jīng)脈一周可稱為“大周天”,同時(shí)營(yíng)氣每日還沿著督脈、任脈,即沿著人體的前后正中線循行一周可稱為“小周天”。因?yàn)檫@兩個(gè)周天都是從肺出來(lái)并且最后都回到肺中,所以說(shuō)“肺朝百脈”;也同樣因?yàn)橛煞握{(diào)節(jié)運(yùn)行于大小周天的節(jié)律,所以《素問(wèn)·靈蘭秘點(diǎn)論篇》說(shuō):“肺者,相傅之官,治節(jié)出焉?!?/strong>這個(gè)“節(jié)”是名詞,指的是節(jié)律。如《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》篇開(kāi)篇便說(shuō):“余聞天以六六之節(jié),以成一歲?!?/strong>所以肺主治節(jié)的原意是肺主治理節(jié)律,而不是現(xiàn)在教科書上說(shuō)的肺主治理調(diào)節(jié)。

 

 



(孰能濁以靜之徐清?孰能安以動(dòng)之徐生?“萬(wàn)物運(yùn)動(dòng),讓我慢下來(lái);塵世煩擾,我愿意安靜一些……我想過(guò)似乎單調(diào)的生活;讓心中總有個(gè)空蕩蕩的地方;什么也不種,就讓它荒著;倘若它自己長(zhǎng)出了什么,我就歡喜它?!绷?xí)慣了快節(jié)奏的心臟不如乘此假期放空一下,或聆聽(tīng)自己心靈的聲音或反思一下自己的人生或思考過(guò)往與未來(lái)或者任憑自己的心意,無(wú)論怎樣都請(qǐng)稍稍慢一些吧不拘怎樣,畢竟苦短的人生需要片刻的安寧……)




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