中國(guó)書畫至今已有3000年的歷史，從古至今中華書畫壇出現(xiàn)了很多名家，大家，青史留名的書畫家不下千人。但是，一門父子均為畫家，且具有代表性的人物卻并不多見，最出名的不過(guò)以下幾位。
一、書壇父子將：王羲之、王獻(xiàn)之。
王羲之畫像
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱。瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。李志敏評(píng)價(jià)：“王羲之的書法既表現(xiàn)以老莊哲學(xué)為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)淡玄遠(yuǎn)，又表現(xiàn)以儒家的中庸之道為基礎(chǔ)的沖和?！贝碜鳌短m亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。
王獻(xiàn)之畫像
王獻(xiàn)之（344年－386年），字子敬，小名官奴，漢族，祖籍瑯玡臨沂（今山東省臨沂市蘭山區(qū)），生于會(huì)稽山陰（今浙江省紹興市）。東晉著名書法家、詩(shī)人、畫家，“書圣”王羲之第七子、晉簡(jiǎn)文帝司馬昱之婿。自幼隨父練習(xí)書法，以行書及草書聞名，但是在楷書和隸書上亦有深厚功底。與其父王羲之并稱為“二王”。并有“小圣”之稱。還與張芝、鐘繇、王羲之并稱“書中四賢”。張懷瓘在《書估》中評(píng)其書法為第一等。
二、大小李將軍：李思訓(xùn)、李昭道。
李思訓(xùn)畫像
李思訓(xùn)（651——716），唐代書畫家，字建睍，一作建景，隴西成紀(jì)人（今甘肅天水地區(qū)人），唐宗室李孝斌之子，官至右武衛(wèi)大將軍，左羽林大將軍。李思訓(xùn)擅畫青綠山水，受展子虔的影響，筆力遒勁。題材上多表現(xiàn)幽居之所。畫風(fēng)精麗嚴(yán)整，以金碧青綠的濃重顏色作山水，細(xì)入毫發(fā)，獨(dú)樹一幟，對(duì)后來(lái)中國(guó)山水畫的發(fā)展，產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。后世山水畫中的青綠山水就是對(duì)他這一派畫風(fēng)的延續(xù)。明代莫是龍和董其昌等人提出繪畫上的南北宗論，則將他列為“北宗”之祖。流傳至今的《江帆樓閣圖》據(jù)記載是他的作品，但現(xiàn)仍存有爭(zhēng)議。《江帆樓閣圖》，絹本，縱101.9厘米，橫54.7厘米，青綠設(shè)色，藏臺(tái)北故宮博物院。
李昭道繪畫作品
李昭道，生卒年未詳。字希俊，唐代畫家。唐朝宗室，彭國(guó)公李思訓(xùn)之子，長(zhǎng)平王李叔良曾孫。甘肅天水人。曾為太原府倉(cāng)曹、直集賢院，官至太子中舍人。官職雖不高，但在山水畫方面卻繼承了父業(yè)，功力不凡，所作“金碧山水”，設(shè)色用筆，更為纖細(xì)畢具，有“變父之勢(shì)，妙有過(guò)之”之譽(yù)，不愧為“一時(shí)妙手”。因父子以‘金碧山水”齊名，所以時(shí)人言及山水畫時(shí)，便有“大李將軍”、“小李將軍”之稱。昭道雖官不至將軍，俗因其父而稱之。李思訓(xùn)父子的山水畫創(chuàng)作，在我國(guó)山水畫發(fā)展史上有重要的地位，以他們?yōu)榇淼那嗑G山水一派，和盛唐以后興起的水墨山水，為晚唐五代山水畫的成熟，準(zhǔn)備了較為充分的條件。
三、歐陽(yáng)詢、歐陽(yáng)通父子：
歐陽(yáng)詢畫像
歐陽(yáng)詢（557年一641年），字信本，漢族，唐朝潭州臨湘（今湖南長(zhǎng)沙）人，唐朝著名書法家，官員，楷書四大家之一，南梁征南大將軍歐陽(yáng)頠之孫，南陳左衛(wèi)將軍歐陽(yáng)紇之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡陽(yáng)），祖籍潭州臨湘（今湖南長(zhǎng)沙）。他與虞世南俱以書法馳名初唐，并稱“歐虞”，后人以其書于平正中見險(xiǎn)絕，最便于初學(xué)者，號(hào)為“歐體”。
歐陽(yáng)通畫像
歐陽(yáng)通（公元625～公元691）唐代大臣、書法家。字通師，漢族，潭州臨湘（今湖南長(zhǎng)沙）人。歐陽(yáng)詢子。早孤，母徐教以父書。初拜蘭臺(tái)郎，儀鳳中累遷中書舍人，封渤海公，天授初轉(zhuǎn)司禮卿判納言事，二年為相，因反武承嗣為太子被害。工于楷，書得父法而險(xiǎn)峻過(guò)之，父子齊名，號(hào)“大小歐陽(yáng)”。傳世作品有《道因法師碑》《泉男生墓志》等。
四、米芾、米友仁父子：
米芾畫像
米芾（1051-1107），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或?yàn)檐?，湖北襄?yáng)人，時(shí)人號(hào)海岳外史，又號(hào)鬻熊后人、火正后人。北宋書法家、畫家、書畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱“宋四家”。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。祖籍山西，然遷居湖北襄陽(yáng)，后曾定居潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江） 。能詩(shī)文，擅書畫，精鑒別，書畫自成一家，創(chuàng)立了“米點(diǎn)山水”。集書畫家、鑒定家、收藏家于一身。其個(gè)性怪異，舉止顛狂，遇石稱“兄”，膜拜不已，因而人稱“米顛”。宋徽宗詔為書畫學(xué)博士，又稱“米襄陽(yáng)”、“米南宮”。米芾書畫自成一家，枯木竹石，山水畫獨(dú)具風(fēng)格特點(diǎn)。在書法也頗有造詣，擅篆、隸、楷、行、草等書體，長(zhǎng)于臨摹古人書法，達(dá)到亂真程度。主要作品有《多景樓詩(shī)》《虹縣詩(shī)》《研山銘》》《拜中岳命帖》等。
米友仁畫像
米友仁（1074-1153）（南宋）一名尹仁，字元暉，系米芾長(zhǎng)子，世稱“小米”。書法繪畫皆承家學(xué)，故世稱“大小米”。工書法，雖不逮其父，然如王、謝家子弟，卻自有一種風(fēng)格。他和其父米芾，均為收藏家、鑒賞家。其山水畫脫盡古人窠臼，發(fā)展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨橫點(diǎn)，連點(diǎn)成片，雖草草而成卻不失天真，每畫自題其畫曰“墨戲”。其運(yùn)用“落茄皴”（即“米點(diǎn)皴”）加渲染之表現(xiàn)方法抒寫山川自然之情，世稱“米家山水”，對(duì)后來(lái)“文人畫”影響較大。
五、劉奎齡、劉繼卣父子：
劉奎齡藝術(shù)風(fēng)采
劉奎齡（1885─1967），字耀辰，號(hào)蝶隱，自署種墨草廬主人。中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史開派巨匠，動(dòng)物畫一代宗師，被譽(yù)為“全能畫家”，能工善寫，擅長(zhǎng)動(dòng)物、植物、人物畫及山水畫。他描摹的動(dòng)物種類之多，范圍之廣至今無(wú)人可追；他善于“勢(shì)”的營(yíng)造，繪畫作品“虛處不嫌窗框松，實(shí)處勿感板結(jié)緊”，其畫風(fēng)華滋清潤(rùn)，厚勁靈動(dòng)，意境深邃。他是傳統(tǒng)派和中西融合派的中堅(jiān)，他從古典主義、文藝復(fù)興、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義甚至印象派光色運(yùn)用、油畫技術(shù)以至夸張變形中吸取營(yíng)養(yǎng)，他注意到西方現(xiàn)代藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在創(chuàng)造精神上的相似性，他光大了傳統(tǒng)寫實(shí)技法，其藝術(shù)風(fēng)格影響了惠孝同、劉子久、陳少梅、劉繼卣、何家英等北派藝術(shù)家。
劉繼卣藝術(shù)風(fēng)采
劉繼卣（1918年10月3日——1983年11月5日）天津市人，杰出的中國(guó)畫家、連環(huán)畫藝術(shù)大師，新中國(guó)連環(huán)畫奠基人、泰山北斗、連壇第一人。被譽(yù)為“當(dāng)代畫圣”，“東方的倫勃朗和米蓋朗基羅”。中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史上卓有成就的動(dòng)物畫、人物畫一代宗師。他是近現(xiàn)代中國(guó)畫家中少有的工筆白描、重彩、小寫意、大寫意俱能的畫家，題材也非常全面，除人物、動(dòng)物能窮極妙理外，也兼擅花鳥、山水。尤其以他的工筆人物畫和寫意走獸畫的成就最為突出。他秉承家學(xué)，一生勤懇，以勤奮務(wù)實(shí)的敬業(yè)精神，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度，不斷創(chuàng)新創(chuàng)作理念，投入到其所鐘愛的繪畫藝術(shù)之中。他的藝術(shù)風(fēng)格充滿嶄新的時(shí)代精神。他生前自稱是一位人民美術(shù)工作者，他的高尚品德和藝術(shù)結(jié)晶深深值得學(xué)習(xí)研究，立為楷模。
六、潘天壽、潘公凱父子：
潘天壽藝術(shù)風(fēng)采
潘天壽（1897—1971），字大頤，自署阿壽 、壽者?，F(xiàn)代畫家、教育家。浙江寧海人。1915年考入浙江省立第一師范學(xué)校，受教于經(jīng)亨頤、李叔同等人。其寫意花鳥初學(xué)吳昌碩，后取法石濤、八大，曾任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)等職。為第一、二、三屆全國(guó)人大代表，中國(guó)文聯(lián)委員；1958年被聘為蘇聯(lián)藝術(shù)科學(xué)院名譽(yù)院士。著有《中國(guó)繪畫史》《聽天閣畫談隨筆》等。他追求的雄大、奇險(xiǎn)、強(qiáng)悍的審美性格，依然未出“壯美”這一傳統(tǒng)審美范疇，沒(méi)有由借鑒西方文化精神而轉(zhuǎn)為崇高性。他是傳統(tǒng)繪畫最臨近而終未跨入現(xiàn)代的最后一位大師。
潘公凱近照
潘公凱，1947年1月24日出生于浙江寧海，國(guó)畫大師潘天壽先生的二公子。1996年任中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，2001年6月至今任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，現(xiàn)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，國(guó)務(wù)院新聞辦《中國(guó)網(wǎng)》專欄作家、專家等。潘公凱提出“綠色繪畫”概念——以人與自然、人與社會(huì)、人與自我的有機(jī)和諧為內(nèi)在意蘊(yùn)的繪畫。在他看來(lái)，“回歸自然”既是傳統(tǒng)的，又是現(xiàn)代的，可以是中國(guó)傳統(tǒng)精神與世界未來(lái)潮流的匯合點(diǎn)。至今，潘公凱相信，正是在這個(gè)匯合點(diǎn)上，未來(lái)的中國(guó)繪畫可以站穩(wěn)腳跟，走向世界。1991年10月被國(guó)家評(píng)為“有特殊貢獻(xiàn)知識(shí)分子”；舊金山美術(shù)學(xué)院榮譽(yù)博士。
以上六對(duì)父子在中國(guó)書畫壇留下了不可磨滅的藝術(shù)成就，小編總結(jié)出來(lái)這個(gè)結(jié)論，出于三個(gè)考慮，一是都對(duì)中國(guó)書畫藝術(shù)做出過(guò)劃時(shí)代意義的貢獻(xiàn)；二是，必須是親生父子關(guān)系，都具有家傳因素；三是都是歷史當(dāng)時(shí)的書畫藝術(shù)杰出代表，并有一定的社會(huì)地位。當(dāng)然，鑒于小編的知識(shí)水平，也許并沒(méi)有總結(jié)完全，望藝術(shù)界同仁們不斷加以補(bǔ)充，以其更加完善和全面。
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