清初書法為晚明書風(fēng)之延續(xù),以徐渭、王鐸、傅山、倪元璐等書家,不拘于時(shí)局,堪為清初書壇之浪漫書家之代表?？滴鯇Χ洳郎匚臓栄诺臅ㄍ瞥鐐渲?。至乾隆朝,書家在張照書法的引領(lǐng)下,有意突破董書的樊籠,加之乾隆皇帝對趙孟擐的喜好,書法上統(tǒng)領(lǐng)一時(shí)的董書逐漸有被趙書所取代之勢,書家的取法開始由單純的學(xué)董轉(zhuǎn)而學(xué)趙,進(jìn)而追蹤晉唐諸書法大家,大膽求變,勇于創(chuàng)新,各具特色,形成了百花齊放的局面,清代帖學(xué)書法在這一時(shí)期達(dá)到鼎盛。
清政府在弘揚(yáng)漢族文化,籠絡(luò)漢族文人的同時(shí),絲毫沒有懈怠對他們的警惕、猜忌和打擊,其主要手段就是文字獄。高壓政策下的文人士大夫們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,于是金石考據(jù)學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,金石考據(jù)學(xué)成為這一時(shí)士人們逃避文禍和抒發(fā)感情的領(lǐng)域,西周金文、秦漢刻石、南北朝摩崖造像和唐代碑版大量進(jìn)入文人士大夫的生活,影響至于書風(fēng)與法帖風(fēng)格出現(xiàn)截然不同的面貌,令人耳目一新,由此,朝野內(nèi)外學(xué)碑之風(fēng)大盛,最終取代帖學(xué),風(fēng)靡一時(shí)。乾隆后期,碑學(xué)逐漸興起,帖學(xué)式微。
對于清代書法,學(xué)界多關(guān)注于碑學(xué)的研究,對于帖學(xué)書法則較少涉及?？陀^的看待清代書史,帖學(xué)書法與碑學(xué)書法在書壇上的地位是不分伯仲的,由于有關(guān)清代書法的研究中,更多的則是側(cè)重于碑學(xué),導(dǎo)致的結(jié)果則是帖學(xué)不能與碑學(xué)相媲美。而作為清代帖學(xué)書家的代表人物張照則更是很少受關(guān)注。張照于書法上的創(chuàng)作實(shí)踐大致反映了康熙末到乾隆時(shí)期的帖學(xué)書風(fēng)轉(zhuǎn)變情況。清乾隆帝對張照書法給予了很高的評價(jià)：羲之后一人,舍照誰能若。對這樣一個(gè)具有時(shí)代代表意義的人物開展研究,對于豐富清代書法研究成果,尤其是張照對清中期帖學(xué)研究有重要的意義。
張照承前啟后,在學(xué)習(xí)董其昌書法的基礎(chǔ)之上,轉(zhuǎn)而又追蹤晉唐諸書家,并融會貫通,在被董其昌書風(fēng)彌漫的樊籠里大膽革新,沖出董氏書風(fēng)的彌漫,在清中期書壇上獨(dú)樹一幟,開辟了清代帖學(xué)的新局面,為清代帖學(xué)書法的進(jìn)步揭開了序幕,直接影響到后來的劉墉、王文治、翁方綱等帖學(xué)書家,在他們不斷地的努力創(chuàng)新實(shí)踐下,最終開創(chuàng)了清代帖學(xué)的新局面。
清代帝王書學(xué)崇尚正宗，乾隆把張照推至極高的位置，樹立這一典范與清代統(tǒng)治者的文化政策是一致的?！肚迨犯濉分小稄堈諅鳌酚涊d，張照，字得天，江南婁縣人?？滴跛氖四赀M(jìn)士，改庶吉士，授檢討，南書房行走。雍正初，累遷侍講學(xué)士。照敏于學(xué)，富文藻，尤工書。其以苗疆得罪，高宗知照為鄂爾泰所惡，不欲深罪照，滋門戶恩怨。重惜照才，復(fù)顯用。及照卒，見照獄中所題白云亭詩意怨望，又指照集憤嫉語，諭諸大臣以照已死不追罪。
后數(shù)年，一統(tǒng)志奏進(jìn)，錄國朝松江府人物不及照，乾隆帝復(fù)命補(bǔ)入，謂:“照雖不醇，而資學(xué)明敏，書法精工，為海內(nèi)所共推，瑕瑜不掩，其文采風(fēng)流不當(dāng)泯沒也?！痹翰亍肚鍙堈张R董其昌書蘇軾真一歌行書卷》是張照學(xué)董其昌的書風(fēng)的經(jīng)典作品，張照受董其昌的熏陶，由董氏入門后跳出樊籬，變其董字的秀媚兼為厚重，成為乾隆時(shí)期書風(fēng)轉(zhuǎn)變的先導(dǎo)。
清代翰林書風(fēng)，對當(dāng)時(shí)的清代書壇影響巨大。究其原因，一方面是身居科舉頂層，在“學(xué)而優(yōu)則仕”的科舉選拔人才時(shí)代，是對整個(gè)士人階層的引領(lǐng)。另一方面，鑒于翰林院的特殊地位和翰林與帝王特殊的關(guān)系，使得翰林們在領(lǐng)會帝王審美傾向上具有其他士人階層無可比擬的優(yōu)勢。封建時(shí)代，帝王一人的審美與好惡，往往決定了這個(gè)社會的審美追求。因此，帝王依自身的書風(fēng)追求選拔翰林，翰林反過來又以帝王的審美來精進(jìn)書藝，兩者相得益彰。這不僅使翰林其人聲名鵲起，也使翰林書風(fēng)占據(jù)清代書壇主流。
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