王陽明的整個(gè)心學(xué)的理論體系，“心即理”、“知行合一”、“致良知”，這三部分是逐層遞進(jìn)，進(jìn)而組成了一個(gè)有機(jī)的完整、嚴(yán)密的心學(xué)思想體系.
我們再從王陽明的四句教來理解他的整個(gè)心學(xué)思想。
第一句：無善無惡心之體。
這一句表達(dá)的是世界觀，通過龍場悟道，王陽明悟出了：心即理，無善無惡是本心最自然的狀態(tài)，是心的本體，進(jìn)而表達(dá)出天地萬物也應(yīng)該是無善無惡的。
第二句： 有善有惡意之動(dòng)
這一句表達(dá)的是人生觀，如果人的本心被私欲所遮蔽，那他的意識(shí)層面就出現(xiàn)了善惡之分，有了善惡之后，又不肯為善去惡，那他的人生觀就發(fā)生了扭曲。
第三句：知善知惡是良知
這一句表達(dá)的是價(jià)值觀，那什么是良知呢，當(dāng)我們面對一個(gè)情境時(shí)，它不會(huì)導(dǎo)致我們的直接反應(yīng)，而會(huì)不由自主地產(chǎn)生做出一個(gè)快速是非判斷，這個(gè)是非判斷不是深思熟慮或理性推理的結(jié)果，而是自動(dòng)閃現(xiàn)，迅如閃電，這個(gè)是非判斷的思維就是良知，它是由你內(nèi)心自發(fā)、不經(jīng)思索的產(chǎn)生的思維。
第四句：為善去惡是格物
這一句表達(dá)的是方法論，人的本心會(huì)被私欲所遮蔽，我們的內(nèi)心就像一個(gè)生了銹的銅鏡，我們要做的就是通過事上磨練去消除銹斑，達(dá)到內(nèi)心沒有一絲的雜質(zhì)，這就需要我們?nèi)ナ律夏ゾ?、?shí)踐。
至于我們?nèi)绾卧趯?shí)際生活中運(yùn)用，陽明心學(xué)博大精深，需要我們慢慢去體會(huì)它的強(qiáng)大之處，我們需要在我們的日常工作、生活中，知行合一、格物致知、為善去惡，不斷的去磨練自己的內(nèi)心，我們的內(nèi)心自然就會(huì)強(qiáng)大起來。在我們紛繁復(fù)雜的具體事務(wù)中鍛造自己的心理素質(zhì)，做到動(dòng)靜皆定，泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，以此沉著冷靜，正確應(yīng)對，最后就進(jìn)入“不動(dòng)心”境界.
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“一生伏拜王陽明、曾國藩，相交一起知行合一、修身養(yǎng)性的朋友”
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