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養(yǎng)兒養(yǎng)女到底誰能防老 進養(yǎng)老院成未來大趨勢

進養(yǎng)老院成未來大趨勢


兒女忙于工作,到老年大學(xué)上課學(xué)習(xí),成了一些老年人的最佳選擇。
 
“養(yǎng)兒防老,盡孝送終”,這是我國傳承幾千年的民間傳統(tǒng),但隨著時代的變遷,男女平等的觀念早已深入人心,對于父母來講,兒女都應(yīng)盡孝心。不過,養(yǎng)兒養(yǎng)女到底誰能防老,出現(xiàn)了分歧,有人認(rèn)為養(yǎng)兒子好,有人認(rèn)為養(yǎng)女兒好。如今,國家允許生二胎,一兒一女,所謂的“養(yǎng)老雙保險”成了年輕爸爸媽媽的首選。
 
根據(jù)最新發(fā)布的第四次中國城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查成果顯示,中國社會老齡化程度已經(jīng)很高。老年人如何安度晚年,兒女能否對父母盡責(zé)盡孝,成了不可忽視的社會問題。
 
那么,在現(xiàn)實生活中,養(yǎng)兒養(yǎng)女能否起到防老盡孝,養(yǎng)老送終的作用呢?社會專家認(rèn)為,因人而異,不可一概而論。而養(yǎng)老機構(gòu)人士認(rèn)為,養(yǎng)兒養(yǎng)女防老的傳統(tǒng)模式,未來將被社會養(yǎng)老所替代,老年人到養(yǎng)老院、敬老院安享晚年將成為大勢所趨。
 
不放心兒女部分老人錢財自理
 
“兒子把我的工資卡悄悄拿走了,不給我錢花,我沒辦法只能到銀行辦理掛失?!碧崞饍鹤訉ψ约旱摹肮苁?,家住西安長樂公園附近的李大爺非常不滿。他告訴記者說,老伴去世早,他一手把兒子拉扯成人,原本想著年老了退休了,能享受天倫之樂,沒想到兒子和媳婦不但不盡孝心,還盯著他每月3000多元的養(yǎng)老金不放,時常問他要錢花,最后還背著他把他的工資卡拿走了,取完了里邊的余額。他多次討要未果,只能到銀行掛失,重新辦理工資卡。
 
記者采訪發(fā)現(xiàn),每逢周一至周五早晨,在一些代發(fā)養(yǎng)老金、退休工資的指定銀行大廳,都會看到許多白發(fā)老人顫巍巍的到業(yè)務(wù)辦理窗口,查看銀行卡的余額,領(lǐng)取生活費。由于老年人記憶不好,經(jīng)常忘記密碼,有的不會輸入密碼,取很小的一點款項,都要耽誤很長時間。在老人身邊,沒有兒女陪伴,而像李大爺?shù)膬鹤幽菢?,扣卡領(lǐng)取父母工資的情況時有發(fā)生。
 
為了調(diào)查詳情,11月12日,記者到多家指定領(lǐng)取退休工資的銀行一看究竟,由于是周末,到此查看取款的老年人相比平時稍微少一些,主要是為了避過上班族,不愿擠熱鬧。
 
當(dāng)問這些老人為何不愿意讓兒女陪同查賬取款,自己坐公交或者步行到銀行取款?老人的回答幾乎完全一致,就是怕兒女惦記自己的一點點養(yǎng)老工資和儲蓄。當(dāng)然,其中也有一部分是兒女怕老人經(jīng)不住旁人的洗腦、誘惑,購買偽劣保健品,甚至非法集資等等。但父母對兒女的防范之心表露無疑。
 
說起養(yǎng)兒養(yǎng)女到底誰能防老,家住西安雞市拐65歲的馮阿姨說:“我們那個年代,重男輕女,都想生兒子傳宗接代,頂門立戶,養(yǎng)老送終,等我們老了才發(fā)現(xiàn),一旦得病,身體不適,看護老人的往往是女兒,但是女兒還有自己的家庭,到娘家陪父母的時間畢竟有限,所以,我認(rèn)為生兒生女都一樣,沒啥差別。”
 
家住東關(guān)南街68歲的劉大爺家有一兒兩女,兒子在新疆工作,很少回來,他和老伴的生活起居,完全由兩個女兒照看,他的感受卻是生養(yǎng)女兒比兒子好,女兒更能體貼關(guān)心父母。
 
家住西安東郊74歲的蔣大媽是唯一一個由兒媳陪同到銀行取款的,她告訴記者說,她先生了兩個男孩后,一心想要一個女孩,最后生的一個還是男孩,年輕時總是感到有些失落,但到了老年,三個兒子對她和老伴非常孝順,平常經(jīng)常過來看望他們,還帶著他們到全國各地旅游,逢年過節(jié)一大家子團聚,其樂融融。她認(rèn)為,不管是兒子還是女兒,關(guān)鍵看是否對老人有愛心,再一點就是要看兒女是否有條件讓老人過有品質(zhì)的生活,如果兒女生活困難,當(dāng)父母的也要體貼理解。
 
女兒的一句話讓母親倍感傷心
 
“女兒乖女兒好,女兒是父母的小棉襖。”這個流行甚廣的民謠,曾經(jīng)代表了父母對女兒的深厚期待。而兒女為父母盡孝盡忠,在60后70后兒女中,認(rèn)為這是天經(jīng)地義的,是兒女必盡的義務(wù),但在80后90后受訪者中,就顯得有些淡薄。
 
根據(jù)現(xiàn)代人的觀念,認(rèn)為兒子大多感情粗放,和父母缺乏溝通交流,女兒相比較對待父母能好一些。不料,今年47歲的韓女士,對此卻是大吐苦水。韓女士的女兒19歲,今年剛上大二,上個月她看上了一款蘋果手機,售價5500元,就向媽媽要錢購買。韓女士給女兒解釋說,“這個月咱家剛買完房子交了首付,沒有余錢,你稍微緩一下,再說了你現(xiàn)在的手機,才用了一年多時間,沒有必要再買新的?!睕]想到,女兒把小嘴一撇,說:“媽咪,我向你要錢你不給,等將來你不在啦,這些錢還不是我的?你現(xiàn)在給我還落個人情。”雖然,女兒說話的表情笑嘻嘻的,但韓女士說當(dāng)時她的心卻像刀割似的難受。
 
更讓她傷心的是,有一次,她無意中問女兒,“等將來我和你爸老了,你怎么為我們盡孝心?”女兒想了一會說,“我送你們?nèi)ヰB(yǎng)老院,有空了去看看你們就行啦?!表n女士又問,“你把我們送到養(yǎng)老院,那你忙什么???”女兒說:“那我工作養(yǎng)活我和我的孩子呀?!表n女士追問:“那你養(yǎng)孩子為什么啊?”女兒無言以對。韓女士說,自己生孩子時29歲,屬于高齡產(chǎn)婦,遇到難產(chǎn)。女兒生下來后,她和丈夫非常疼愛,連孩子的叔叔、姨姨、舅舅都寵著她,沒想到她對父母竟然是這么一個態(tài)度,真是讓她大失所望。
 
記者就父母養(yǎng)老該怎樣對待這個問題,在對20對年輕夫婦采訪中,有12對表示,作為兒女應(yīng)當(dāng)承擔(dān)為父母養(yǎng)老送終的責(zé)任。如果有條件的話,最好送父母去養(yǎng)老機構(gòu)養(yǎng)老,因為和父母有代溝,生活習(xí)慣不同,婆媳關(guān)系難處。有3對小夫妻剛生了孩子,需要老人照看,如今還和老人同住一處。有4對小夫妻來自農(nóng)村,他們表示,按老家的風(fēng)俗習(xí)慣,老人的養(yǎng)老送終必須由兒子承擔(dān),除非沒有兒子,才由女兒承擔(dān);其中還有一對夫妻棄權(quán),不愿對此發(fā)表意見。
 
同一個問題,在60后70后受訪者中,大多數(shù)認(rèn)為應(yīng)該給老人盡孝,和老人住在一起,關(guān)照老人的生活起居,但其中有人認(rèn)為,老人過世后,大多由兒子繼承遺產(chǎn),所以兒子應(yīng)該承擔(dān)為父母養(yǎng)老的主要責(zé)任。
 
在對老年人群的采訪中,記者發(fā)現(xiàn),因受傳統(tǒng)觀念的影響,當(dāng)初生孩子時,大多希望生個男孩,傳宗接代,而女孩總是要嫁人的,成了人家的人,所以,父母對待兒子以及孫子的感情,往往超過女兒和外孫。但有趣的是,最后給老人們臨終關(guān)懷的,往往是女兒。
 
“養(yǎng)兒養(yǎng)女防老”因人而異
 
“養(yǎng)兒養(yǎng)女防老,對于我們老年人來說,看病有醫(yī)保,生活有養(yǎng)老金有退休工資,吃穿無憂,最關(guān)鍵的是老年人精神孤獨,行動不便,需要子女關(guān)心照顧,比如說到銀行取款有時候手顫的連密碼都輸不進去,如果兒女陪伴著,就會省去許多麻煩。我認(rèn)為子女對父母盡責(zé)盡孝,不管兒子還是女兒只要能做到這一點,就行啦?!奔易∥靼矕|關(guān)的退休干部楊先生,前年老伴去世后,他一直由兒子兒媳照顧,父子相處甚好,成為鄰里夸贊的表率。
 
“‘老吾老以及人之老’,原本就是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為一個兒女,父母含辛茹苦將我們拉扯成人,如今他們老了走不動了,生活無法自理,兒女們?yōu)槠漯B(yǎng)老送終,是理所當(dāng)然的,沒有任何理由和借口推辭。”西安社科院研究員、陜西省家庭教育學(xué)會常務(wù)副會長王國琪認(rèn)為,在給父母盡心盡孝的大前提下,選擇養(yǎng)兒防老,還是養(yǎng)女防老,因人而異,各自家庭的不同應(yīng)不同對待,如今政策允許生二胎,將來一個家庭擁有一男一女的幾率會大大增加,即使這樣,仍然會出現(xiàn)由誰養(yǎng)老的問題。不管男孩女孩,只要有愛心,通情達理,善待老人,就可以托付晚年,反之,就會推卸責(zé)任,甚至當(dāng)“啃老一族”。
 
進養(yǎng)老院養(yǎng)老成未來大趨勢
 
根據(jù)最新發(fā)布的第四次中國城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查成果顯示,截至2015年底,中國老年人口(60歲以上)達到2.22億,約占總?cè)丝诘?6.1%。按照聯(lián)合國10%即為老齡化社會的標(biāo)準(zhǔn),中國社會老齡化程度已經(jīng)很高了。老年人如何安度晚年,兒女能否對父母盡責(zé)盡孝,成了不可忽視的社會問題。
 
近年來,隨著養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展,由民政部門、社區(qū)興辦的養(yǎng)老院、敬老院和居家養(yǎng)老以及一些個人承辦的養(yǎng)老院滿足了一些老人和兒女的需求,據(jù)業(yè)內(nèi)人士預(yù)言,未來我國流行多年的兒女養(yǎng)老模式,或?qū)⒈簧鐣B(yǎng)老所替代。
 
為此,陜西“銀齡享老生活模式”倡導(dǎo)者張艷女士分析說,養(yǎng)兒防老的傳統(tǒng)理念,從春秋戰(zhàn)國延續(xù)至今,對于民族的興旺,對于家族的繁衍,對于老人的贍養(yǎng),確實起到過非常大的作用,但是目前已經(jīng)進入二十一世紀(jì)信息化時代,還在揪扯兒子、女兒誰來養(yǎng)老送終就顯得有些落伍,就拿80后90后甚至00后來說,大多是獨生子女,養(yǎng)兒養(yǎng)女很難選擇,所以提出養(yǎng)兒養(yǎng)女到底誰能防老?這個命題本身就有問題,無論已步入老年的50后,還是即將步入老年的60后對此不必?fù)?dān)憂。
 
第一、要培養(yǎng)孩子的愛心,孝敬老人,作為父母首先要對孩子起到表率作用;第二、兒女和父母之間存在難以逾越的代溝和不同的生活習(xí)慣。如今年輕人結(jié)婚,大多選擇分家另過,偶爾回家看看,并不能對父母進行長期有效的養(yǎng)老照顧;第三、80后90后大多數(shù)是獨生子女,從小被父母嬌慣,結(jié)婚后既要工作又要養(yǎng)活孩子,照顧父母,真是勉為其難。所以,選擇送老人到養(yǎng)老機構(gòu)安度晚年,是較好的選擇;第四、隨著社會的發(fā)展,養(yǎng)老機構(gòu)的硬件軟件都在提升,作為老年人應(yīng)適應(yīng)時代的發(fā)展,轉(zhuǎn)變思路,從養(yǎng)兒養(yǎng)女防老的舊習(xí)中走出,逐漸適應(yīng)新的養(yǎng)老模式
 
(來源:三秦都市報)
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