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諸葛亮六壬時(shí)課
    諸葛亮六壬時(shí)課預(yù)測(cè)法
小六壬時(shí)課預(yù)測(cè)法,世傳為唐李淳風(fēng)所創(chuàng)。也有人稱之為“諸六壬時(shí)課預(yù)測(cè)法葛馬前課”,為諸葛亮所創(chuàng)。
小六壬時(shí)課預(yù)測(cè)法比較簡(jiǎn)便易學(xué),但有一定的使用范圍,并非在任何場(chǎng)合都能運(yùn)用。想想“馬前課”的含義就會(huì)明白,它一般在臨時(shí)、緊急等場(chǎng)合下使用。不過有時(shí)也用于一些簡(jiǎn)單事情的預(yù)測(cè)。
小六壬時(shí)課是很快速、簡(jiǎn)便、靈活的占法,它的基本方法是將六神安在指上,依法推算后按所占六神定吉兇。

第一節(jié)  基礎(chǔ)知識(shí)
一、地支
地支共十二個(gè):子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支換算成數(shù)字:
子    丑    寅    卯    辰    巳    午    未    申    酉    戌    亥
1    2    3    4    5    6    7    8    9    10    11    12

二、時(shí)辰
一天二十四小時(shí)分十二個(gè)時(shí)辰:子時(shí)、丑時(shí)、寅時(shí)、卯時(shí)、辰時(shí)、巳時(shí)、午時(shí)、未時(shí)、申時(shí)、酉時(shí)、戌時(shí)、亥時(shí)。
時(shí)辰與時(shí)間的關(guān)系:
子時(shí):23點(diǎn)~凌晨01點(diǎn)前
丑時(shí):01點(diǎn)~凌晨03點(diǎn)前
寅時(shí):03點(diǎn)~凌晨05點(diǎn)前
卯時(shí):05點(diǎn)~凌晨07點(diǎn)前
辰時(shí):07點(diǎn)~上午09點(diǎn)前
巳時(shí):09點(diǎn)~上午11點(diǎn)前
午時(shí):11點(diǎn)~中午13點(diǎn)前
未時(shí):13點(diǎn)~下午15點(diǎn)前
申時(shí):15點(diǎn)~下午17點(diǎn)前
酉時(shí):17點(diǎn)~晚上19點(diǎn)前
戌時(shí):19點(diǎn)~晚上21點(diǎn)前
亥時(shí):21點(diǎn)~晚上23點(diǎn)前
時(shí)辰可以按地支換算成數(shù)字。


三、月份
月份按農(nóng)歷有十二個(gè):正月、二月、……十一月、十二月。
月份換算成數(shù)字:
正月    二月    三月    四月    五月    六月    七月    八月    九月    十月    十一月    十二月
1    2    3    4    5    6    7    8    9    10    11    12

四、日期
按農(nóng)歷初一、初二、……二十九、三十,換算成數(shù)字為1、2、……29、30。

五、六神
六神為:大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。
一般來說,大安、速喜、小吉有吉祥、順利的含義,留連、赤口、空亡有兇、不順的含義。

六、六神掌訣定位
食指上節(jié)為留連,下節(jié)為大安;中指上節(jié)為速喜,下節(jié)為空亡;無名指上節(jié)為赤口,下節(jié)為小吉。
  

 

順時(shí)針方向推算。

七、六神釋義
1、大安:身不動(dòng)時(shí),五行屬木,顏色青色,方位東方。臨青龍,凡謀事主一、五、七。有靜止、心安、吉祥之含義。
大安事安昌,求財(cái)在坤方,失物去不遠(yuǎn),宅舍保安康,
行人身未動(dòng),病者主無妨,將軍回田野,仔細(xì)更推詳。

2、留連:人未歸時(shí),五行屬水,顏色黑色,方位北方。臨玄武,凡謀事主二、八、十。有暗昧不明、延遲、糾纏、拖延、漫長(zhǎng)之含義。
留連事難成,求謀日未明,官事只宜緩,去者未回程,
失物南方見,急討方趁心,更須防口舌,人口只平平。

3、速喜:人即來時(shí),五行屬火,顏色紅色,方位南方。臨朱雀,凡謀事主三、六、九。有快速、喜慶、吉利之含義,指時(shí)機(jī)已到。
速喜喜來臨,求財(cái)向南行,失物申午未,逢人路上尋,
官事有福德,病者無禍侵,田宅六畜吉,行人有信音。


4、赤口:官事兇時(shí),五行屬金,顏色白色,方位西方。臨白虎,凡謀事主四、七、十。有不吉、驚恐、兇險(xiǎn)、口舌是非之含義。
赤口主口舌,官非切要防,失物速速討,行人有驚慌,
六畜多作怪,病者出西方,更須防詛咒,誠(chéng)恐染瘟肓。

5、小吉:人來喜時(shí),五行屬木,臨六合,凡謀事主一、五、七。有機(jī)會(huì)、吉利之含義。
小吉最吉昌,路上好商量,陰人來報(bào)喜,失物在坤方,
行人即便至,交關(guān)甚是強(qiáng),凡事皆合和,病者叩穹蒼。

6、空亡:音信稀時(shí),五行屬土,顏色黃色,方位中央。臨勾陳,凡謀事主三、六、九。有不吉、無結(jié)果、憂慮之含義。
空亡事不詳,陰人少乖張,求財(cái)無利益,行人有災(zāi)殃,
失物尋不見,官事有刑傷,病人逢暗鬼,解禳保平安。

7、總訣:
大安身不動(dòng),謀事一五七;
留連卒未歸,謀事二八十;
速喜人便至,謀事三六九;
赤口官事兇,謀事四七十;
小吉人來喜,謀事一五七;
空亡音信稀,謀事三六九。

8、八卦:八卦為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。本法采用后天八卦圖,排列與方位如圖所示。


第二節(jié)  推算方法
一、普通方法
小六壬時(shí)課的預(yù)測(cè)方法十分簡(jiǎn)單,普通可提取預(yù)測(cè)當(dāng)時(shí)的月、日、時(shí)信息,按照“大安起正月、月上起日、日上起時(shí)”的推算規(guī)則,用左拇指在六神掌訣上,按順時(shí)針方向依次推算即知結(jié)果。
例如農(nóng)歷三月二十三日午時(shí)起課,推算得“大安”。方法如下:
第一步,以大安為正月,推至三月為速喜;第二步,以速喜為三月初一,推至三月二十三日為大安;第三步,以三月二十三日子時(shí)為大安,推至午時(shí)也為大安,以“大安”斷吉兇。

二、變通取數(shù)法
以預(yù)測(cè)當(dāng)時(shí)的月、日、時(shí)信息取數(shù)推算的方法為正統(tǒng)方法,但此法有很大的局限性,在同一時(shí)辰內(nèi)無法為多人、多事預(yù)測(cè),因此要采用變通取數(shù)法。
變通取數(shù)法即以任意三個(gè)數(shù)字代替月日時(shí)進(jìn)行預(yù)測(cè)。如任意報(bào)(寫)三個(gè)數(shù)字,或?qū)懭齻€(gè)字以筆畫取數(shù),或隨機(jī)抽取三張撲克牌等,總之想到什么就用什么,不拘任何形式,可靈活變通。

三、隨機(jī)取數(shù)法
傳統(tǒng)預(yù)測(cè)法如京房六爻、梅花易、大六壬等,都十分重視預(yù)測(cè)時(shí)信息提取的隨機(jī)性、偶然性,強(qiáng)調(diào)第一印象、第一感覺,強(qiáng)調(diào)瞬間靈感的重要性。帶有先入為主、刻意的思維,以及猶豫不決的心理,都會(huì)影響預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性。同樣,小六壬時(shí)課也強(qiáng)調(diào)靈感,因此在實(shí)際運(yùn)用時(shí),可采用隨機(jī)取數(shù)法。
隨機(jī)取數(shù)法的取數(shù)個(gè)數(shù)可不受任何限制,取數(shù)的方法千變?nèi)f化,凡能變成數(shù)字的方法都可采用。如提取電話號(hào)碼、座位號(hào)、生肖(按地支換算)、年齡、門牌號(hào)、書本頁(yè)碼等,想用什么就用什么,隨心所欲,關(guān)鍵是直覺。例如,某日回家路上突然下雨,欲馬上去車站接朋友,不知能否接到。一眼瞥見路旁有一緩行標(biāo)志“5”,即以此數(shù)推算得“小吉”,故斷能接到,果然。又如某日剛巧路過朋友家,想順道拜訪,見身旁正好一輛47路共交車開過,即以“47”推算得“赤口”,斷他在家。因?yàn)?#8220;赤口”為口舌,有交談的含義,靈驗(yàn)。

第三節(jié)  預(yù)測(cè)實(shí)例

例1:八月十五日申時(shí),有事準(zhǔn)備去朋友家,測(cè)是否在家。
預(yù)測(cè):按月日時(shí)推算結(jié)果為“空亡”,應(yīng)不在家。
反饋:打電話去問,他母親說兒子下午出去后還未回家。

例2:四月初二未時(shí),朋友出差要坐火車,求測(cè)有無座位。
預(yù)測(cè):按月日時(shí)推算得“空亡”,朋友說:“定無座位。”我說:“上車后可以找到座位。”
反饋:朋友買了一張過路車的車票,的確是無座的站票,但車很空,很快找到座位。
心得:此處“空亡”可以解釋為買到無座的車票,但同時(shí)透露出“車很空”的信息,故能找到座位。

例3:某人于九月初四未時(shí)求測(cè)明日上午找人在否。
預(yù)測(cè):按月日時(shí)推算得“大安”,斷曰:“明日上午7時(shí)左右能找到。”
反饋:果然于第二天上午7時(shí)多在那人家中找到他。那人平時(shí)住丈人家,那天恰巧回去拿點(diǎn)東西,晚一會(huì)兒就又不在了。
心得:訣曰“大安身不動(dòng)”即在家之意,大安謀事“一、五、七”,“一”是子時(shí),不宜找人;“五”為辰時(shí),上午7時(shí)起,有可能在家;“七”為午時(shí),大多可能在外。

例4:某人求測(cè)糾紛能解決否,報(bào)數(shù)77234。
預(yù)測(cè):按77234推算得“大安”,斷曰:“能順利解決。因有貴人幫忙,不必著急。”
反饋:此人朋友轉(zhuǎn)托一林姓人從中調(diào)停,五天后順利解決。
心得:大安有“安定”之意,故糾紛能順利解決。又問:“為何有貴人幫忙?”曰:“因大安身不動(dòng),雙方當(dāng)事人都無動(dòng)作,故必有貴人幫忙。”大安五行屬木,林姓又與之契合。

例5:某人求測(cè)明日討債順利否,見其腰里別著傳呼機(jī),遂讓其報(bào)傳呼號(hào)為15138。
預(yù)測(cè):按15138推算得“留連”,斷曰:“明日討債不成,必要拖延。”
反饋:事情果然如此。

例6:某人求測(cè)去四川成都辦事能成否,隨機(jī)寫出99864。
預(yù)測(cè):按99864推算得“留連”,斷曰:“事情能辦成,但要拖延很長(zhǎng)時(shí)間。”
反饋:果如所測(cè)。
心得:推算結(jié)果為“留連”,應(yīng)為不好的結(jié)果,但金生水(成都位西方屬金,留連位北方屬水),綜合判斷事能成,不過并非一帆風(fēng)順,會(huì)有障礙而拖延。

例7:十月初六上午10:55,某人求測(cè)朋友還錢否。
預(yù)測(cè):按時(shí)間推算得“留連”,斷曰:“目前無法要回,不過不久即可全部要回。”
反饋:經(jīng)過多次催討,一個(gè)多月后才全部要回。
心得:“留連”雖有遲延糾纏之義,但并非凡事都無法成功,有時(shí)可能辦成但拖延較長(zhǎng)時(shí)間。本例預(yù)測(cè)時(shí)間為10:55,很快就進(jìn)入下一個(gè)時(shí)辰。而“留連”的下一位是“速喜”,表示“快而喜慶”。因此目前盡管無法要回錢,但拖延一段時(shí)間后可以要回。

結(jié)束語(yǔ)

小六壬時(shí)課預(yù)測(cè)法盡管易學(xué)易用,但也蘊(yùn)含深刻易理,尤其比較依賴預(yù)測(cè)者的直覺和靈感,要能熟練掌握并準(zhǔn)確運(yùn)用,只有靠實(shí)踐實(shí)踐再實(shí)踐!
得此法者珍惜之,莫傳無緣人,莫傳心術(shù)不正者。

 

其稱名也小  其取類也大
其旨遠(yuǎn)  其辭文
其言曲而中  其事肆而隱
因貳以濟(jì)民行  以明失得之報(bào) 

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