人類對宇宙自然規(guī)律的探索，是從萬余年前開始的。 中國盤古開天地氣生萬物、女媧撿五色石補(bǔ)天、女媧立四柱，體現(xiàn)了易經(jīng)思想。后來出現(xiàn)河圖、洛書、陰陽圖，這是成熟的標(biāo)志。易經(jīng)卦象，在9000年賈湖文化中，目甲乙等契刻文字均已出現(xiàn)，伏羲文化出現(xiàn)，這時(shí)易經(jīng)已經(jīng)系統(tǒng)化、理論化，這是人類智商的第一次大爆炸。從這時(shí)開始，中國哲學(xué)全面開花，不斷向廣度和深度拓展。到春秋戰(zhàn)國百家爭鳴時(shí)期，中醫(yī)、道學(xué)、儒學(xué)、墨學(xué)等均已成熟，不但哲學(xué)成熟，現(xiàn)代意義的科學(xué)技術(shù)，已經(jīng)大量出現(xiàn)。英國科學(xué)家李約瑟說，一個(gè)墨子超過古希臘所有的科學(xué)技術(shù)。兵家、法家、農(nóng)家，均取得了巨大的發(fā)展，并用于社會治理中，由此中國出現(xiàn)大一統(tǒng)秦朝現(xiàn)代治理制度(西方福山語)。
這時(shí)期兩河流域的神創(chuàng)論文化才出現(xiàn)，印度地區(qū)出現(xiàn)佛教等，被西方稱為軸心時(shí)代，這是人類智商的第二次大爆炸。西方故意抹殺中國商朝之前的輝煌時(shí)代，不承認(rèn)人類文明始祖伏羲，并把老子、孔子矮化為耶穌類迷信人物，這是極其錯(cuò)誤，極其有害的。這種故意抹殺人類智商，并不是人類文明歷史真相，是政治正確的產(chǎn)物，是推行基督文化，樹立西方種族中心主義的產(chǎn)物，也就是人類階級斗爭、民族斗爭的產(chǎn)物。我們必須據(jù)理力爭，堅(jiān)決痛斥。中國的氣生萬物文化，和西方的神創(chuàng)論文化，形成人類兩大文化體糸。
以《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》為代表的中國古代哲學(xué)體系，經(jīng)過萬余年的實(shí)踐和發(fā)展，形成了三大組成部分。一，易經(jīng)的易理部分。二，易經(jīng)的數(shù)術(shù)部分。三，道家“內(nèi)修”功夫及《黃帝內(nèi)經(jīng)》中醫(yī)哲學(xué)部分。在古人看來，這三部分是渾然一體的一個(gè)系統(tǒng)，中國道學(xué)、中醫(yī)、經(jīng)學(xué)、玄學(xué)、理學(xué)、心學(xué)，是以易經(jīng)為源頭，發(fā)展起來的一個(gè)哲學(xué)體糸。
易經(jīng)的數(shù)術(shù)部分，常人不好理解。 美國二十多所大學(xué)開設(shè)了易學(xué)課程，授予易學(xué)博士學(xué)位，韓國也有了易學(xué)博士。我國這項(xiàng)工作剛開始。如果沒有西方的推動，我國鸚鵡學(xué)舌開設(shè)大學(xué)課程，易學(xué)很可能被作為愚昧落后文化而拋棄。胡適、顧繼剛，這些假學(xué)者對中國文化沒有任何貢獻(xiàn)，相反，破壞極大，是一種自我毀滅理論，直接延遲了中國文化的深入研究。西方先是盜取中國科學(xué)技術(shù)，發(fā)展出自然科學(xué)。按照先易后難順序，他們又來盜取中國易學(xué)文化。一旦破譯成功，古希臘地區(qū)就會出土易經(jīng)卦象，易經(jīng)這種反映宇宙自然規(guī)律的文化，就成為他們的了。我國抓緊研究易學(xué)文化，已經(jīng)迫在眉睫。不過我們已經(jīng)有了豐碩的成果，完全有能力最后全部破譯易經(jīng)。用人們信服的哲學(xué)科學(xué)理論，解釋易經(jīng)。中華民族的聰明是西方無法比擬的。
道家的內(nèi)修功夫文化、《黃帝內(nèi)經(jīng)》中醫(yī)文化，均源于易經(jīng)，也是中國哲學(xué)的組成部分，而且是極其重要的部分。道家功的深度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過佛學(xué)，佛學(xué)的所有表現(xiàn)，道家都具備，有過之而無不及。道家內(nèi)修功夫，包括中醫(yī)、數(shù)術(shù)、氣功、武功等是聯(lián)系在一起的，是一門科學(xué)。特別是中醫(yī)科學(xué)，是一門深奧的科學(xué)。同西醫(yī)一樣是人類兩門醫(yī)學(xué)科學(xué)，但中醫(yī)的哲學(xué)科學(xué)理論，完全不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)理論。道家內(nèi)修功夫這種另類科學(xué)，是自然科學(xué)無法研究的，也不是自然科學(xué)研究的對象。現(xiàn)代科學(xué)的研究方法及其理論，完全不能理解道家功夫，不能理解《黃帝內(nèi)經(jīng)》等中醫(yī)理論。必須尋找新的哲學(xué)科學(xué)理論，用來研究這門另類科學(xué)。在宇宙自然中，這種規(guī)律科學(xué)是自然存在的。
我們某量子力學(xué)科學(xué)家，僅僅接受打通大周天，立刻接受了佛學(xué)，妄圖把佛學(xué)和量子力學(xué)放在一起進(jìn)行科學(xué)研究，創(chuàng)立量子佛學(xué)。這說明自然科學(xué)研究的僅僅是物質(zhì)與物質(zhì)之間客觀規(guī)律。許多領(lǐng)域是盲點(diǎn)。自然科學(xué)不能解釋佛學(xué)的一些現(xiàn)象。佛學(xué)現(xiàn)象有一部分反映的是宇宙客觀存在，這屬于科學(xué)。另有一部分是迷信。佛學(xué)的功能，主要是建構(gòu)人類的道德倫理，用道德教化民眾。佛學(xué)這種科學(xué)，不同于自然科學(xué)那種科學(xué)，而是另一種科學(xué)。為此，我們必須用“科學(xué)”道理，具體說明佛學(xué)哪些是科學(xué)，哪些是迷信，解釋科學(xué)家不能理解的迷惑現(xiàn)象，用科學(xué)理論說服被迷惑的科學(xué)家。佛學(xué)的內(nèi)修，同道家的內(nèi)修，科學(xué)道理是一樣的，他們修煉的“氣”，不過是激活松果體，產(chǎn)生內(nèi)視，實(shí)現(xiàn)人與自然溝通，獲得物質(zhì)、反物質(zhì)的規(guī)律而已。佛學(xué)、道學(xué)修煉，只適應(yīng)極少數(shù)人。絕大多數(shù)人是不適應(yīng)的，達(dá)不到期盼的效果。如果練不好，操作不當(dāng)，還會出現(xiàn)反面效果，會得病，甚至死亡。許多長期修煉的人，例如和尚，晚年疾病纏身、癱瘓，比比皆是，其壽命同平民一樣，七十三、八十四是坎，并沒有長壽。
關(guān)于基督教神創(chuàng)論，上帝本來是不存在的?；浇探栌萌梭w特異功能的一些小伎倆，例如治病等，很能迷惑人。還有什么靈魂之類的，也硬安在上帝頭上。假如把地球炸掉，宇宙照樣按邏輯運(yùn)行，哪有什么上帝、天堂、靈魂？假如靈魂鬼神存在的話，也不過是地球內(nèi)部的事，跟宇宙沒有關(guān)系，是地球生物圈演化進(jìn)化的現(xiàn)象，至于一些超自然現(xiàn)象，那都是地球生物圈演化的結(jié)果，是最平常的宇宙現(xiàn)象，只不過超出人類的認(rèn)知而已，超出人類認(rèn)知的現(xiàn)象，在動物界筆筆皆是，不足為奇。印度瑜伽功數(shù)月可以不吃不喝，其實(shí)在動物界，例如黑熊冬眠，早已習(xí)以為常。
在黑暗的中世紀(jì)，基督教獵殺女巫，數(shù)十萬女巫慘遭殺害，就是前些年，還有女巫被基督教殺害的情況。基督教為什么這樣仇恨女巫，就是要把女巫表現(xiàn)的一些超自然現(xiàn)象，強(qiáng)加在假上帝身上，以證明上帝的存在。西方90%以上的科學(xué)家不再相信上帝，英國只剩下30%民眾相信有上帝。美國相信上帝的人逐年大幅減少。對我國一些善良民眾，“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)，正在證明上帝的偉大”“科學(xué)的盡頭是神學(xué)”，這些當(dāng)年和平演變、文化侵略的話語，居然還有人相信。為此我們不得不把普及科學(xué)的重點(diǎn)，放在上帝不存在的題目上。
究竟是氣生萬物，還是上帝創(chuàng)萬物？印度哲學(xué)也不承認(rèn)上帝創(chuàng)世，印度哲學(xué)“梵我同一”，相當(dāng)于中國的天人合一，“梵”是宇宙的本源。在自然科學(xué)方面，牛頓沒有找到“第一推動”，愛因斯坦沒有完成大一統(tǒng)理論，沒有找到“以太”。一切都集中在宇宙的本源究竟是什么？這一根本問題上。
中國哲學(xué)認(rèn)為道、氣、無極是宇宙的本源，印度哲學(xué)認(rèn)為，“梵”是宇宙的本源，中國道家內(nèi)修氣功，究竟是什么樣的“氣”？印度瑜伽功、佛家修煉，究竟是什么樣的“氣'？牛頓的第一推動，愛因斯坦尋找的“以太”，究竟是一種什么樣的力？所有這些問題，其實(shí)，他們都是同一存在、同一事物。
黑格爾哲學(xué)的三大規(guī)律，事物的矛盾對立統(tǒng)一、量積累質(zhì)飛躍、否定之否定，究竟是哪里來的？什么原因誕生的？黑格爾歸結(jié)為“絕對精神”，哪有什么“絕對精神”？必須找到這三大規(guī)律的物質(zhì)載體。由于這種物質(zhì)運(yùn)動，才產(chǎn)生三大規(guī)律。沒有物質(zhì)運(yùn)動，就不會產(chǎn)生這些規(guī)律。黑格爾不知道這些規(guī)律哪里來的，用“絕對精神”來搪塞，也就是上帝的代名詞，表現(xiàn)了黑格爾的無知和膚淺，同時(shí)還有些宇宙重要規(guī)律，黑格爾并沒有歸納抽象出來，例如宇宙記憶力場規(guī)律，宇宙大數(shù)據(jù)類推規(guī)律，宇宙自然與人類溝通規(guī)律，而這些規(guī)律都是客觀存在的，可惜黑格爾沒有發(fā)現(xiàn)，這不能責(zé)怪黑格爾，因?yàn)樽匀豢茖W(xué)沒發(fā)展到那個(gè)程度，還沒有量子力學(xué)，所以黑格爾不可能歸納出這些規(guī)律。這是歷史的局限。
中國傳統(tǒng)哲學(xué)四大規(guī)律，氣生萬物、陰陽變化、天人合一、五行相生相克，講的就是宇宙自然的規(guī)律。
解釋一下:氣生萬物，氣，并非精神、意識，氣是一種物質(zhì)，一種存在，由于氣這種存在，它的運(yùn)動演化變化，才誕生出萬物。陰陽變化，必須找到陰陽的物質(zhì)載體，是一種什么樣的變化？它的物質(zhì)載體的變化，才出現(xiàn)陰陽現(xiàn)象，陰陽也并非精神、意識，陰陽是一種物質(zhì)演化過程。天人合一，人是天的一部分，是天誕生的人，這同印度哲學(xué)的梵我同一是一致的。天的規(guī)律即宇宙的規(guī)律作用于人，人的規(guī)律服從于天的規(guī)律，同時(shí)又演化進(jìn)化出人類自身的規(guī)律。五行相生相克，宇宙萬物是一個(gè)生生滅滅的過程。五行，指五種宇宙運(yùn)動形態(tài)。相生相克是宇宙最根本的變化，怎么生怎么克，這就是宇宙自然的根本規(guī)律。中國哲學(xué)表現(xiàn)的就是宇宙自然這種規(guī)律。這里面絕沒有什么精神、意識，什么上帝，神創(chuàng)。中國哲學(xué)，講的是宇宙是一個(gè)物質(zhì)變化的哲學(xué)，這種變化就是陰陽變化，沿著相生相克的規(guī)律變化的哲學(xué)。中國哲學(xué)就是宇宙誕生人類，人類是宇宙的一部分，宇宙的規(guī)律體現(xiàn)在人類身上，這樣一種哲學(xué)。中國哲學(xué)認(rèn)為萬事萬物都有規(guī)律。這種規(guī)律是逐漸演化進(jìn)化出來的。這種規(guī)律是可以認(rèn)識的，是可以利用的。
墨子科技哲學(xué)，產(chǎn)生了燦爛的中國科學(xué)技術(shù)，遙遙領(lǐng)先西方，中國1500年的文化科技輸出(李約瑟語)，直接讓西方的蠻夷社會學(xué)會了文明，直到出現(xiàn)四大發(fā)明，直接催生了資本主義，出現(xiàn)自然科學(xué)。
自然科學(xué)沒有誕生之前，人類對物質(zhì)的理解，是通過觀察，與宇宙自然溝通，獲得的規(guī)律，是無法解釋的。這種規(guī)律的獲得，是通過少數(shù)“異人”、“圣人”特殊的“內(nèi)修”獲得的。人類與宇宙溝通，有一種“管道”，宇宙的記憶力場，保存宇宙的一切變化過程、一切規(guī)律形成過程，通過“異人”、“圣人”內(nèi)修，獲得“內(nèi)視”，掌握這些規(guī)律，“異人”、“圣人”在內(nèi)修時(shí)，把宇宙這種氣吸收到體內(nèi)，這種氣包含著宇宙記憶力場保存的宇宙變化規(guī)律的信息，傳達(dá)給人類，從而獲得了宇宙變化的規(guī)律，這就是中國傳統(tǒng)哲學(xué)誕生的原因，這些規(guī)律是無法言傳的，所以神秘、玄而又玄。只有自然科學(xué)對物質(zhì)有了充分的還原，才能認(rèn)識到這些規(guī)律。
現(xiàn)代自然科學(xué)近100年，發(fā)展出量子力學(xué)。人類發(fā)現(xiàn)，宇宙是一個(gè)物質(zhì)的運(yùn)動，運(yùn)動的物質(zhì)，這樣一個(gè)過程。這種物質(zhì)運(yùn)動表現(xiàn)為微粒運(yùn)動，也就是粒子運(yùn)動，物質(zhì)運(yùn)動就是粒子運(yùn)動，運(yùn)動的粒子。
這個(gè)粒子是個(gè)什么樣的狀態(tài)？粒子由吸引力粒子和離心力粒子組成。
這兩種粒子緊密結(jié)合在一起。吸引力粒子中，有吸引力粒子和離心力粒子。離心力粒子中，有吸引力粒子和離心力粒子。沒有孤立的吸引力粒子和孤立的離心力粒子。
吸引力粒子和離心力粒子，表現(xiàn)為相互吸引，同時(shí)又表現(xiàn)為相互排斥。吸引力粒子，同時(shí)存在粒子和反粒子。離心力粒子，同時(shí)也存在著粒子和反粒子。所有的粒子中，無論是粒子還是反粒子，都存在著吸引力和離心力。這種粒子究竟小到什么程度呢？根據(jù)上述粒子形態(tài)描述，可以無限無限分割下去，小到無限?，F(xiàn)代自然科學(xué)，按照還原論，分割為分子→原子→中子質(zhì)子→夸克→中微子→……，按照哲學(xué)理論推斷，粒子是無限的分割下去的。至于自然科學(xué)，有能力分割到什么程度？誰也不知道。但按照楊振寧教授的觀點(diǎn)，物理學(xué)科學(xué)理論，已經(jīng)走到盡頭。愛因斯坦燒掉他的全部手稿，就是要人類另尋出路，實(shí)現(xiàn)突破。
粒子基本運(yùn)行規(guī)律:同性排斥、異性吸引。這種吸引、排斥，就是力的來源，就是物質(zhì)的來源，就是一切規(guī)律的來源，就是生命、意識的來源，就是宇宙演化進(jìn)化的來源，就是中國哲學(xué)所說的“氣”，由此而氣生萬物，哪有什么神創(chuàng)萬物？當(dāng)人類普及這些科學(xué)原理后，上帝創(chuàng)世還存在嗎？人們還相信嗎？所以，上帝創(chuàng)世這種宗教，僅僅是人類社會的一個(gè)運(yùn)行階段，是愚昧、落后、無知的產(chǎn)物。
中國道家、佛家、印度瑜伽，內(nèi)修修煉的“氣”，就是這種粒子。 吸引力粒子和離心力粒子結(jié)合的粒子，物質(zhì)、反物質(zhì)的粒子，物質(zhì)生成規(guī)則的粒子。這種粒子，當(dāng)然不是分子、原子、中子質(zhì)子、夸克、中微子，也不是暗物質(zhì)、暗能量，而是它們的母體，原始吸引力和離心力粒子。中國哲學(xué)的道、氣、無極，印度哲學(xué)的“梵”，指的就是這種粒子。牛頓尋找的第一推動，愛因斯坦的大一統(tǒng)理論，尋找的“以太”，就是這種粒子。
人類的兩種文化，氣生萬物文化和神創(chuàng)萬物文化，可以共生一個(gè)歷史階段，但是無法融合。這是因?yàn)橐粋€(gè)是科學(xué)，一個(gè)是迷信。不存在的假上帝是不能持久的，無法永遠(yuǎn)存在，因?yàn)檫@是一種欺騙。
有人認(rèn)為東西方文化會融合。這種融合論是錯(cuò)誤的。
首先，西方的神創(chuàng)論文化是不可能同中華氣生萬物文化相融合的。神創(chuàng)論這種文化，它的本性就是吃掉一切文化，不允許其他一切文化存在。吃掉其他一切文化，這是神創(chuàng)論文化的本質(zhì)。只要它存在，它就會擴(kuò)張。神創(chuàng)論文化已經(jīng)產(chǎn)業(yè)化，已經(jīng)走出一條以教養(yǎng)教的路子，成為西方某些人、某些家族、某些集團(tuán)的鐵飯碗。這種鐵飯碗決定有一部分人堅(jiān)決不會放棄。這種宗教文化并不是無償信仰的，而是要繳費(fèi)的。信仰的人越多，當(dāng)然繳收的費(fèi)用也就越多，何樂而不為？
神創(chuàng)論文化誕生以來，給人類帶來的是無盡的災(zāi)難，戰(zhàn)爭、屠殺、種族滅絕，實(shí)行弱肉強(qiáng)食獸類法則。用宗教名義發(fā)動的戰(zhàn)爭，死亡30億人。武器從冷兵器開始，發(fā)展到核彈、化學(xué)武器、生物武器、基因武器，還有善良人想象不到的武器，無所不用其極，越來越惡毒。人類互相廝殺這種獸類法則，何時(shí)了？人類至今處于半獸類半文明時(shí)代，人類何時(shí)能夠進(jìn)入人人平等、自由，享受陽光的文明時(shí)代？只要神創(chuàng)論文化存在，人類就不會放棄戰(zhàn)爭。西方宣揚(yáng)的民主自由是騙人的把戲。所以人類不要指望這種神創(chuàng)文化救人類，這種文化必然是滅亡的。
西方政治學(xué)家享廷頓說，未來的人類對決是文化的終極對決。說到底，是中華氣生萬物文化同西方宗教文化的對決。在這個(gè)問題上，西方比我們警覺，比我們看的更深刻，所以他們玩的非常嫻熟。尼克松說，當(dāng)中國的年輕人不相信自己的文化時(shí)，美國就不戰(zhàn)不勝了。在輿論戰(zhàn)、和平演變戰(zhàn)激烈的廝殺中，如何把我們中華文化做大做強(qiáng)，保存著我們的民族基因，是考驗(yàn)中華民族生死存亡的關(guān)鍵時(shí)候了。
馬克思說，理論越徹底，越能掌握群眾。馬克思主義經(jīng)典作家反復(fù)強(qiáng)調(diào)，辯證唯物主義只是一種科學(xué)的方法論，是用來分析問題的，不是某些具體問題結(jié)論。正因?yàn)橛辛吮孀C唯物主義這種科學(xué)方法論，具體分析中華民族的傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)文化，我們才能對自己的文化得出科學(xué)的結(jié)論。否則，在西方基督文化大舉進(jìn)攻面前，當(dāng)我們放棄自己的傳統(tǒng)文化時(shí)，我們這個(gè)民族離毀滅還有多遠(yuǎn)呢？
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