1、渲染。
詩(shī)歌中的渲染就是加濃形象，即在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫(huà)面形象的某一方面更為突出。渲染屬于正面描寫(xiě)，往往是一兩句話(huà)可以了結(jié)的，詩(shī)人卻偏偏要一而再、再而三地描敘。
如漢樂(lè)府民歌《江南可采蓮》“江南可采蓮，蓮葉何田田！魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北?！蓖ㄟ^(guò)渲染，把水上采蓮的畫(huà)面和人們采蓮時(shí)歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地顯示在人們面前。
2、烘托。
即烘云托月，在詩(shī)歌創(chuàng)作中，指從側(cè)面著意描寫(xiě)，通過(guò)特定的環(huán)境氣氛的描寫(xiě)，以突出人物某種心緒或?qū)崿F(xiàn)人物形象的寫(xiě)法。通常是以物（客觀自然環(huán)境）烘托人的心理或事物特征。
李白有《聽(tīng)蜀僧睿彈琴》一詩(shī)：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松?？托穆?tīng)流水，余響入霜鐘。不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重?！贝嗽?shī)末兩句寫(xiě)由于專(zhuān)心聽(tīng)琴，不知不覺(jué)間，碧山已為暮色籠罩，秋云也重重地暗下來(lái)。它從一個(gè)側(cè)面烘托出蜀僧睿琴聲的美妙和琴藝的不凡。
齊已有《早梅》一詩(shī)：“萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來(lái)。明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。”此詩(shī)以“禽窺素艷來(lái)”一句便用烘托之法，表現(xiàn)出早梅之素艷。
3、襯托。
側(cè)面描寫(xiě)方法中，除了用旁觀者的反應(yīng)進(jìn)行烘托之外，用彼物來(lái)襯托此物（即通常所說(shuō)的襯托）也是詩(shī)中常用的表現(xiàn)手法，有時(shí)也被稱(chēng)為烘托。
襯托有兩種：
①正襯：用相同的東西襯托，諸如以動(dòng)襯動(dòng)，以靜襯靜，以樂(lè)襯樂(lè)，以哀襯哀，以美襯美，以丑襯丑之類(lèi)。
②反襯：以相反的東西襯托，諸如以動(dòng)襯靜，以靜襯動(dòng)，以苦襯樂(lè)，以樂(lè)襯苦，以丑襯美，以美襯丑等等。 王籍《入若耶溪》：“艅艎何泛泛，空水共悠悠。 陰霞生遠(yuǎn)岫，陽(yáng)景逐回流。 蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。此地動(dòng)歸念，長(zhǎng)年悲倦游。 王維《鳥(niǎo)鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中?！?/span>
4、對(duì)比。
詩(shī)歌中的“對(duì)比”，是指把兩個(gè)相對(duì)或相反的事物，或者一個(gè)事物的兩個(gè)方面并列在一起，以共同表現(xiàn)某種意境或情感。
比如李白的《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛?！痹?shī)人給我們展示了兩幅畫(huà)面：一幅是越王大敗吳國(guó)，凱旋而歸，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)脫下戰(zhàn)袍，換上了“錦衣”，向國(guó)人炫耀他們的戰(zhàn)功，宮女們個(gè)個(gè)打扮得花兒一般，在宮殿里恣情歡樂(lè)；另一幅則是“只今惟有鷓鴣飛”———現(xiàn)在只有幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去，昔日的勝利、熱鬧早已煙消云散。詩(shī)篇將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物作了鮮明的對(duì)比，抒發(fā)了盛衰無(wú)常之感。對(duì)比手法的運(yùn)用突出了主題，發(fā)人深思。
“對(duì)比”和“襯托”的區(qū)別在于：對(duì)比是相反或相似的兩種事物互相比照，以共同表現(xiàn)某種思想或意境，對(duì)比雙方不分主次；而襯托是以次要事物為陪襯突出一個(gè)主要事物，一方是工具，一方是目的，兩者主次分明。
5、象征。
借助某一具體形象，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或情感。其特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類(lèi)似，使被象征物的某一內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)。
李德?！兜茄轮莩亲鳌贰扒嗌剿朴羧俗?百匝千遭繞郡城”這兩句描寫(xiě)青山環(huán)繞,層巒疊嶂,自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖,重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況,書(shū)寫(xiě)思?xì)w不得的憂(yōu)傷。
6、動(dòng)靜結(jié)合。
指在詩(shī)中詩(shī)人、事、景的動(dòng)靜有機(jī)地結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)的一種手法。在寫(xiě)景狀物的文章中,孤立地寫(xiě)動(dòng)態(tài)或靜態(tài),往往不能給人以深刻的印象。若能將動(dòng)態(tài)描寫(xiě)與靜態(tài)描寫(xiě)結(jié)合起來(lái),以靜寫(xiě)動(dòng),以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜相對(duì),則會(huì)塑造出栩栩如生的藝術(shù)形象。
如王維《山居秋暝》“明月松間照,清泉石上流?！鼻耙痪鋵?xiě)山上一塵不染的松樹(shù),皎潔的月光,以及月光穿過(guò)樹(shù)葉的縫隙在林間留下班駁的影子,都給人以明凈清幽的感受——這是通過(guò)靜態(tài)描寫(xiě)來(lái)突出山中的靜謐。第二句寫(xiě)山泉因雨后水量充足,流勢(shì)增大,從石上流過(guò),淙淙有聲——這是動(dòng)態(tài)描寫(xiě),以動(dòng)襯靜,更反襯出山中的寧?kù)o。
7、虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生。
前者指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯,交織一起表達(dá)同一樣的情感；后者指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界。好處是,
①大大豐富詩(shī)中的意象,開(kāi)拓詩(shī)中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。如“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽?！鄙掀澳?、闊”外,寫(xiě)的都是眼前的實(shí)景實(shí)事,寫(xiě)詞人和心愛(ài)的人不忍分離又不得不分離的心情,是實(shí)寫(xiě)；下片寫(xiě)對(duì)別后生活的設(shè)想,是虛寫(xiě),著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合,淋漓盡致寫(xiě)出了離別的依依不舍。
②相輔相成形成渲染烘托,從而突出的中心。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》“候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外?！鄙详I寫(xiě)實(shí),通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過(guò)設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之象,來(lái)寫(xiě)愁思。妻思夫,夫想妻。虛實(shí)相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。
③有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比,從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”,寫(xiě)往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”,寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
④可以使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊,形象更加鮮明,并使作品增加容量。如唐朝詩(shī)人陳陶的《隴西行》“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵?？蓱z無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。”三四句“無(wú)定河邊骨”和“春閨夢(mèng)里人”,一邊是現(xiàn)實(shí),一邊是夢(mèng)境；一邊是悲哀凄涼的枯骨,一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士,虛實(shí)相對(duì),榮枯迥異,造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個(gè)“可憐”,一個(gè)“猶是”,包含著多么深沉的感慨,凝聚了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無(wú)限同情。
8、用典。
有引用前人詩(shī)句和用事兩種。前者即“引用、化用”,可以加深詩(shī)詞中的意境,促使人產(chǎn)生聯(lián)想而尋意于言外,如姜夔《揚(yáng)州慢》“過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青” 化用杜牧“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”的詩(shī)句,表現(xiàn)往日揚(yáng)州繁華景象,是虛寫(xiě),“盡薺麥青青”寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情景,是實(shí)寫(xiě),寄予詞人昔盛今衰的感慨。后者指是在詩(shī)歌中援引史實(shí),使用典故,在作品中或鮮明強(qiáng)烈,或含蓄曲折地表達(dá)自己的感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。好處是,使語(yǔ)言精煉,內(nèi)容豐富,增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。把握典故的思想,需要了解作者的身世,熟悉典故的來(lái)歷。如辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》就用了孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗5個(gè)典故。
9、聯(lián)想和想象。
由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物,或把事物中類(lèi)似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。多為浪漫主義詩(shī)人所采用。
如賀知章《詠柳》“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?！痹?shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運(yùn)用巧妙的比喻,塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義。
10、托物言志、感物抒懷。
把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來(lái)。特點(diǎn)是,隱晦的表情達(dá)意,含蓄蘊(yùn)藉；似在詠物,實(shí)為表志；物耶人耶,融為一體；一般兼用了“象征”手法。 如陸游《卜算子·詠梅》 “零落成泥碾作塵,只有香如故” 王安石《北陂杏花》“一陂春水繞花身,身影妖嬈各占春?？v被春風(fēng)吹著雪,絕勝南陌碾成塵”兩首,分別用“梅花”“杏花”象征著不隨俗,出類(lèi)拔萃、性格堅(jiān)強(qiáng)的人,是詩(shī)人自己寧為玉碎不為瓦全的寫(xiě)照。
11、借古諷今。
借歷史人物或歷史事件方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)某方面的借鑒。借古是為了諷今，觀今鑒古，兩相對(duì)照，或頌古非今，或貶古刺今。
如李商隱的《隋宮》 ：“ 乘興南游不戒嚴(yán)，九重誰(shuí)省諫書(shū)函？ 春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆?！贝嗽?shī)諷詠隋煬帝奢侈嬉游之事。首二句寫(xiě)煬帝任興恣游，肆行無(wú)忌，且濫殺忠諫之士，遂伏下殺身之禍。次二句取裁錦一事寫(xiě)其耗費(fèi)之巨，將一人與舉國(guó)、宮錦與障泥和船帆對(duì)比，突出煬帝之驕奢淫逸。然而全詩(shī)無(wú)一議論之語(yǔ)，于風(fēng)華流美的敘述之中，暗寓深沉之慮，令人鑒古事而思興亡。 另外常見(jiàn)的表現(xiàn)手法：類(lèi)比、懸念、設(shè)問(wèn)、以小見(jiàn)大、點(diǎn)面結(jié)合、抑揚(yáng)結(jié)合、畫(huà)龍點(diǎn)睛、跌宕起伏、委婉含蓄、卒章顯志、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合、遠(yuǎn)近高低相結(jié)合等。
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