陳子昂，初唐詩(shī)文革新派代表人物，在初唐文學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義。
陳子昂出生于四川射洪一中小地主家庭，家境優(yōu)越的他，自小養(yǎng)成了任俠仗義的性格。傳說(shuō)，年少時(shí)的陳子昂不愛(ài)讀書(shū)，整天舞槍弄棒，后來(lái)因擊劍傷人，方才悔悟，棄武從文，發(fā)奮讀書(shū)。
唐高宗調(diào)露元年(679)，陳子昂離開(kāi)家鄉(xiāng)四川，北上京都長(zhǎng)安，第二年參加科舉考試，不料鎩羽而歸。永淳元年(682)，陳子昂再度出川應(yīng)試，又一次名落孫山。這次，陳子昂沒(méi)有立即返鄉(xiāng)，而是琢磨著怎么在這繁華的京城站住腳跟。他想：我這么有才華，詩(shī)文寫(xiě)得這么好，就因?yàn)槲茨芸既」γ氵@樣籍籍無(wú)名，淹沒(méi)于人群之中嗎?絕對(duì)不行!于是，聰明的陳子昂干了一件瘋狂的事兒。
一天，長(zhǎng)安城的大街上有一人賣(mài)琴。那琴很普通，應(yīng)該不怎么值錢(qián)，可是賣(mài)主卻開(kāi)出了天價(jià)。圍觀的人都搖頭，說(shuō)這賣(mài)琴人是想錢(qián)想瘋了。看到眼前的一幕，陳子昂的大腦飛速運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，他覺(jué)得這是一個(gè)炒作自己的絕佳機(jī)會(huì)。陳子昂當(dāng)機(jī)立斷，沒(méi)有討價(jià)還價(jià)，就按賣(mài)主開(kāi)出的天價(jià)買(mǎi)下了那把琴。陳子昂抱著那把琴，高聲宣告，明天將于自己的住所為大家彈一曲。
可是，陳子昂根本不同樂(lè)器，又怎么會(huì)彈曲兒呢?
第二天，陳子昂的住所外圍得里三層外三層，大伙都想聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)瘋狂的年輕人彈得曲子好聽(tīng)不好聽(tīng)。陳子昂抱著琴，看了看四周，確定來(lái)人都是一些長(zhǎng)安城里有頭有臉的人。令人們沒(méi)想到的是，陳子昂竟然當(dāng)著大家伙的面，將那把琴重重地摔在了地板上。大伙還沒(méi)回過(guò)味來(lái)，陳子昂說(shuō)，我不是什么琴師，不會(huì)彈琴。我是詩(shī)人，今天請(qǐng)大家來(lái)，是想讓大家看看我的詩(shī)歌的。
就這樣，陳子昂火了，他的炒作成功了。
兩年后，陳子昂第三次參加科考，這次終于中了進(jìn)士，踏上仕途。
垂拱三年(687)，武則天想要取道四川雅州(進(jìn)四川雅安一帶)攻打生羌、吐蕃。陳子昂得知后極力反對(duì)，并作《諫雅州討生羌書(shū)》，文中列出如果討伐生羌將帶來(lái)七大害處。武則天大為贊賞，擢升陳子昂為秘書(shū)省正字，后升任右拾遺。
萬(wàn)歲通天元年(696)，契丹松漠都督李盡忠、孫萬(wàn)榮等人起兵反唐，一路攻城掠地，勢(shì)如破竹。武則天連忙命令建安郡王武攸宜為大將軍，抗擊契丹。陳子昂被武攸宜征為隨軍參謀，負(fù)責(zé)起草軍事文書(shū)。
次年，漁陽(yáng)大戰(zhàn)，唐軍一潰千里，唐先鋒官戰(zhàn)死沙場(chǎng)。此時(shí)，懦弱無(wú)能的武攸宜聽(tīng)聞先鋒官戰(zhàn)死，嚇得不敢進(jìn)軍。陳子昂冒死進(jìn)諫，甚至逼迫武攸宜發(fā)兵。武攸宜惱羞成怒，將陳子昂一擼到底，成了普通兵曹。憤懣不平的陳子昂，登臨幽州城郊薊北樓游覽散心，有了這首震爍古今的絕唱——《
登幽州臺(tái)歌》：
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
今天，我登上這高高的幽州臺(tái)。往前面看，古人已逝;往后面看，新人未來(lái)。當(dāng)然，要看古人，要看新人，就是飛到天上去也看不到啊!陳子昂此言，是寫(xiě)盡了心中孤獨(dú)啊!沒(méi)有古人，也沒(méi)有新人，整個(gè)世界只有陳子昂一個(gè)人，因?yàn)闆](méi)有人理解他，沒(méi)有人支持他。
古往今來(lái)，歲月悠悠，天地永存，時(shí)光荏苒。一介書(shū)生陳子昂又能如何?還不是只能像現(xiàn)在這樣，高高地站在這幽州臺(tái)上，吹著冷風(fēng)，流著眼淚!內(nèi)心太多之前無(wú)法排遣的郁悶，只有面對(duì)蒼茫的天地，才能如此這般地酣暢淋漓地宣泄而出。
明末清初學(xué)者黃周星曾在其《唐詩(shī)快》卷二中這么評(píng)價(jià)《登幽州臺(tái)歌》：“胸中自有萬(wàn)古，眼底更無(wú)一人。古今詩(shī)人多矣，從未有道及此者。此二十二字，真可以泣鬼?！惫P落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。陳子昂的這首詩(shī)做到了。此時(shí)此刻，周遭萬(wàn)物都跟著陳子昂哭了。一個(gè)中年男人，一個(gè)讀書(shū)人，如此毫無(wú)顧忌地大哭，是真的受了天大的委屈啊!
人們只知道這首《登幽州臺(tái)歌》，其實(shí)這次游覽幽州臺(tái)，除了《登幽州臺(tái)歌》，陳子昂還寫(xiě)了一組詩(shī)《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》。陳子昂在組詩(shī)的序中說(shuō)：“丁酉歲，吾北征。出自薊門(mén)，歷觀燕之舊都，其城池霸異，跡已蕪沒(méi)矣。乃慨然仰嘆。憶昔樂(lè)生、鄒子，群賢之游盛矣。因登薊丘，作七詩(shī)以志之。寄終南盧居士。亦有軒轅之遺跡也?！痹谶@組詩(shī)中，陳子昂借緬懷燕昭王、燕太子丹、樂(lè)毅、田光、鄒衍、郭隗等人，一次又一次地抒發(fā)胸中的不平之氣。
圣歷元年(698)，契丹戰(zhàn)事評(píng)定，陳子昂回到東都洛陽(yáng)。次年，陳子昂聽(tīng)聞老父為縣令所辱，于是上表乞歸故里，獲準(zhǔn)?；氐郊亦l(xiāng)后，陳子昂一邊讀書(shū)采藥，一邊照顧父親。一年后，父親病逝，陳子昂悲痛欲絕。殘暴貪婪的射洪縣令段簡(jiǎn)受朝中奸臣武三思的指使，羅織罪名，將陳子昂逮捕入獄。本就體弱多病的陳子昂，加之喪父之痛的打擊，如今又遭此橫禍。不久之后，陳子昂冤死獄中，年僅四十一歲。
回到詩(shī)人陳子昂。
陳子昂，復(fù)古詩(shī)人，除了《登幽州臺(tái)歌》，他的最重要的作品便是《感遇詩(shī)三十八首》了。齊梁以來(lái)，文風(fēng)綺麗，空有其表，沒(méi)有深刻思想內(nèi)核，魏晉風(fēng)骨蕩然無(wú)存。陳子昂力推漢魏古風(fēng)，一掃齊梁舊格，為大唐無(wú)言律詩(shī)樹(shù)立典范，可謂唐五言詩(shī)先驅(qū)者之一。
當(dāng)然，陳子昂在復(fù)古的同時(shí)，也有創(chuàng)新。陳子昂繼承了阮籍八十二首《詠懷》和庾信二十七首《詠懷》的風(fēng)格，既少寫(xiě)歷史事實(shí)，又少說(shuō)內(nèi)心感慨，一切盡在不言中，留待讀者自我品味。如《感遇詩(shī)》第二十六首：
荒哉穆天子，好與白云期。
宮女多怨曠，層城閉蛾眉。
日耽瑤池樂(lè)，豈傷桃李時(shí)。
青苔空萎絕，自髮生羅帷。
這是穆天子與西王母的故事。穆天子荒于酒色，不理政務(wù)，到處求仙。西王母在瑤池設(shè)宴款待穆天子，這讓他更加“樂(lè)不思蜀”。后宮多美色，誤了青春，老了年華。在穆天子眼里，只有自己的喜怒哀樂(lè)，又何曾有過(guò)低微下人的冷暖呢?那些深鎖宮中的宮女們，只能這樣蹉跎歲月，走向生命的終點(diǎn)。
全詩(shī)無(wú)一字一句暗指朝政，卻讓人不禁想起朝中之事。唐高宗李治為武昭儀所媚惑，廢了皇后，并將無(wú)數(shù)宮女深鎖宮中。在這里，讀者可說(shuō)陳子昂是借古諷今，可他借的是神話故事，原本就虛無(wú)縹緲的事情，讀者又何必對(duì)號(hào)入座呢?
忠、義二字，是陳子昂《感遇詩(shī)》的初衷，也因此贏得杜甫“千古立忠義，感遇有遺篇”的贊譽(yù)。杜甫對(duì)陳子昂非常推崇，曾寫(xiě)詩(shī)委托友人代其前往陳子昂墓憑吊。詩(shī)曰：“遇害陳公殞?zhuān)诮袷竦缿z。君行射洪縣，為我一潸然?！碑?dāng)然，陳子昂的《感遇詩(shī)》也陷入一個(gè)泥沼之中，它們強(qiáng)于言理，將一些很抽象的思辨，凌駕于感性的事物之上，藝術(shù)張力不足。
不管怎么說(shuō)，陳子昂身體力行的詩(shī)歌創(chuàng)作以及他極力推進(jìn)的詩(shī)歌理論，深深地影響了有唐一代的文學(xué)創(chuàng)作方向?？梢赃@么說(shuō)：是陳子昂扛起了詩(shī)風(fēng)復(fù)古的大旗，是陳子昂拉開(kāi)盛唐詩(shī)歌的大幕。
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