央視開學(xué)第一課，今年講的是中國夢。中國夢是每一個中國人的夢。雖然夢想有大有小，有遠(yuǎn)有近，但任何夢想的實現(xiàn)都需要有一定的本領(lǐng)和能力。義務(wù)教育，是每個人掌握和具備這種本領(lǐng)和能力的第一步。按照現(xiàn)代教育的設(shè)計，九年義務(wù)教育下來，一個生物人已經(jīng)基本完成向社會人的轉(zhuǎn)化過程，可以獨立地行走天地間，做一些自己想做的事了，比如去完成一個夢想。但有的人九年義務(wù)教育下來，不會設(shè)計夢想，抑或根本就沒有夢想；也有的人有夢想，夢想也很切合個人階段特征和時代要求，卻沒有能力去完成。這正是義務(wù)教育要解決的問題。
教育究竟是什么？我認(rèn)為教育首先應(yīng)該是一種保護(hù)：保護(hù)孩子們的童性，讓孩子們擁有應(yīng)有的天真與調(diào)皮，讓孩子們的生活每天擁有歌聲與歡笑。保護(hù)與完善孩子們的個性，學(xué)校的責(zé)任應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)并賞識每個孩子的長處，并把它無限放大，同時也應(yīng)以教育工作者的眼睛發(fā)現(xiàn)并校正孩子們的“任性”。
基礎(chǔ)教育不僅應(yīng)有“基礎(chǔ)知識”的傳承與“基本技能”的訓(xùn)練，更應(yīng)有人生價值的引導(dǎo)和思維的啟迪，基礎(chǔ)教育決不是要把每個人煉成鋼，它應(yīng)該為每一個人的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，使每一個孩子具備經(jīng)營幸福人生及推動社會進(jìn)步的憧憬和能力，使每一個孩子都能熱愛生命、熱愛學(xué)習(xí)，具有人文關(guān)懷與國際視野。真正的教育應(yīng)該讓每一個孩子懂得什么是幸福和如何去追求幸福。
教育的主體是一個一個的兒童，教育面對的是鮮活的生命，這些生命，應(yīng)該得到尊重、保護(hù)和關(guān)愛。每一個孩子又是有著身心差異的獨立個體，承認(rèn)這種天性差異及其發(fā)展過程的差異，應(yīng)該成為基礎(chǔ)教育的一條基本原則，讓每個孩子都能自在生活，讓每個孩子都有恰如其分的學(xué)習(xí)應(yīng)該成為現(xiàn)代基礎(chǔ)教育的基本理念。
當(dāng)新課程向我們走來時，我們滿懷著期盼和激動。在我看來，新課程本義是一種回歸，她就是我們丟失已久的夢：“學(xué)校應(yīng)該是讓每一個孩子可以放聲歌唱的幸福樂園。學(xué)校應(yīng)該著力于發(fā)展每一個學(xué)生的智能優(yōu)勢，挖掘每一個學(xué)生的智能潛力，滿足每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)每一個學(xué)生的個性發(fā)展，讓每一個孩子感受學(xué)習(xí)過程的快樂和學(xué)習(xí)成功的喜悅。
學(xué)校是什么？在回答這個問題之前，讓我們一起來回憶，在我們每個人的學(xué)生時代，學(xué)校是什么？或者說，學(xué)校的哪些給我們留下了最深的印象？這樣，我們就不難回答“學(xué)校該是什么”的問題了。
學(xué)校是什么？學(xué)校本是兒童的世界，兒童世界應(yīng)該充滿了天真的幻想、無限的理想，也正是這種幼時的幻想與理想才最終產(chǎn)生和創(chuàng)造了成人世界的燦爛；學(xué)校不僅僅是磚瓦堆砌起來的建筑，學(xué)校的歷史也不僅僅是一幅幅泛黃的老照片，學(xué)校更是建筑中的人與事，學(xué)校更是老照片后的故事，更是學(xué)校中的人和事多年積淀和衍生出的一種文化。當(dāng)孩子們走進(jìn)學(xué)校時，能充滿著對知識的渴求，滿懷著對未來的希望；當(dāng)孩子們行走在校園中，能感受著學(xué)習(xí)的快樂和充實，品位著友誼的純潔與美好，沐浴著來自師長的希望和愛護(hù)；當(dāng)孩子走出校門時，學(xué)校應(yīng)是一個像家一般充滿溫情與留戀的地方，學(xué)校文化永遠(yuǎn)留在孩子們記憶的深處。
誠如一位哲人所語：學(xué)校的精神滋養(yǎng)，是抽象的，是一種氣質(zhì)，一種格調(diào)，難以確指，但真切存在。如云如水，水流云在。
還學(xué)校于其本義，還孩子于其朝氣靈動，還教師于其儒雅大氣。學(xué)校的文化要讓師生在一種浸濡中共同成長，學(xué)校因為學(xué)生的朝氣與教師的奮發(fā)而散發(fā)獨特的魅力，我們盼望這樣一種美景：學(xué)校中的景物都因人的存在而散發(fā)著文化的氣息，生長出屬于一個學(xué)校的精神特質(zhì)……
每個孩子都是一個鮮活的生命，每個孩子都是獨特的，每個孩子都有自己的個性與特長。教育工作者應(yīng)敬畏每一個生命，應(yīng)尊重每一種獨特，應(yīng)讓每一種個性與特長得到張揚，不僅僅以教育的名義，更是出于對孩子的尊重。
每一個孩子都有自已的一份希望。每一個孩子都應(yīng)該是有個性的、鮮活的求知者。孩子們應(yīng)該擁有天真和調(diào)皮，孩子們的校園生活應(yīng)該有歡樂和歌聲，每一個孩子可以有缺點和錯誤，每一個生命應(yīng)該因舒展的成長而歡快。
每個孩子作為一個獨立的生命個體，面對豐富多彩的世界，他（她）內(nèi)心總是有著自己的喜惡與選擇，作為教育者，我們應(yīng)當(dāng)尊重這種選擇的權(quán)力，并適當(dāng)?shù)亟o予正確的引導(dǎo)。在現(xiàn)有的評價機制與學(xué)校最大可能下，盡可能多的為孩子們的發(fā)展提供多樣化的選擇，給他們提供各種學(xué)習(xí)條件與機會，甚至是給孩子們創(chuàng)造全新的條件與世界性的舞臺。但必須認(rèn)識，學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體是學(xué)生自己，讓學(xué)生在不斷的選擇和嘗試中，最終找到適合自己發(fā)展的方向。不管成功或失誤、順利或磨難，任何學(xué)習(xí)過程才可能成為他們受益終身的財富。
我們可以堅信：給孩子打開一個窗口，他們會還給我們一個精彩的世界。
長期的教育實踐告訴我，要讓孩子有高位、持續(xù)的發(fā)展，每一位父母、每一位教師一定先要有一個好的教育心態(tài)和一個堅定的教育信念，只有有了正確的心態(tài)和堅強的信念，才會有科學(xué)的教育方式。
基礎(chǔ)教育要確立孩子對生活、對人生的熱愛，從而滋長并強化仁愛之本性；要在生活與學(xué)習(xí)的過程中不斷培養(yǎng)孩子對科學(xué)和人文的興趣，進(jìn)而發(fā)展為對某學(xué)科、某領(lǐng)域的愛好，乃至內(nèi)心的無限向往。我一直認(rèn)為，一個人內(nèi)心洋溢的人性和對科學(xué)（或人文）的愛好才是一個人走向人才、走向巨人、走向偉人的兩個翅膀。
每個孩子本無太大的差異，但隨著家庭教育和學(xué)校教育的差異，漸漸的，孩子有了不同的人生。可以說，教育奠定了孩子的方向和高度。由此，幫助每一個孩子走向成功，就成為教育工作者的神圣職責(zé)。
“每一個孩子都是一座金礦”決不僅僅是一種教育理念，它更是一種基于責(zé)任的教育信念，是基于對孩子們的深愛滋生的一種教育期盼。我更希望這種理念、信念，期盼能化為一線教育工作者相信的工作原則，并融化在教育工作者每天的教育行為中。
我對“金礦理念”的全面詮釋是：
1、我們要堅信“每一個孩子具有極大的潛能”，我們應(yīng)該千方百計幫助孩子建立自信。
在教育工作者的內(nèi)心要建立“全納思想”，相信每一個孩子具有各不相同的智能組合在影響著孩子們的發(fā)展，在孩子的成長過程中，家長、教育工作者要真正呵護(hù)和內(nèi)心賞識每一個孩子，并讓熱騰騰的情感和無處不在的關(guān)愛、激勵牢固確立孩子熱愛生活、挑戰(zhàn)人生、戰(zhàn)勝困難的自信。
2、我們要堅信“無限的期盼與足夠的耐心絕對是一種強大的引導(dǎo)力量”，我們應(yīng)想方設(shè)法讓孩子“每天進(jìn)步一點點”。
在教育實踐中，要讓每個孩子始終感到“老師信任我”。
幫助每一個孩子充分發(fā)展應(yīng)成為教育工作者的行為自覺，面對每一個孩子，教育工作者應(yīng)始終以極大的熱情幫助孩子們一步一步發(fā)展，以教育的智慧和滴水穿石的耐心等待孩子的進(jìn)步，讓期盼的力量和無處不在的引導(dǎo)伴行在孩子成長的道路上。
列寧曾這樣教導(dǎo)我們，“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對真理的追求?！遍L期的教育實踐使我更加堅信，只有生活在熱騰騰的情感影響之中的孩子，才會有陽光的心態(tài)，有人生的七彩夢想，有一步一步堅實向前的尋夢行動。長期的實踐使我們可以確認(rèn)，有良好教育質(zhì)量的學(xué)校，其基礎(chǔ)一定是愛生文化洋溢的學(xué)校。我們完全可以相信，學(xué)生內(nèi)心的美好情感被調(diào)動起來以后，一定可以成為強大的學(xué)習(xí)動力。
3、我們要堅信每一個孩子具有完全不同的個性，我們應(yīng)該敏感學(xué)生的個性，竭盡全力張揚學(xué)生的個性。
“每個孩子都是一座金礦”的教育理念，強調(diào)的不僅是家長、教育工作者心中應(yīng)該有“教育期盼”的一種情懷，即相信每一個孩子都有發(fā)展的潛能，更應(yīng)有一種教育的理性，即承認(rèn)個性的差異，確立“每一個孩子是如此的不同”的理念，幫助孩子們分析個性，確定優(yōu)勢發(fā)展的方向，還要有良好的教育情操，“讓每一個孩子高揚著頭生活與學(xué)習(xí)”應(yīng)該成為家長和教育工作者的教育情懷與教育智慧。在孩子們的成長過程中，家長與教育工作者應(yīng)該用敏銳的教育眼睛看到孩子們的個性強勢潛力，用相當(dāng)?shù)慕逃腔蹘椭c引導(dǎo)孩子們強勢潛能的順利發(fā)展，并竭盡全力幫助孩子們這種強勢潛力得到最大限度的發(fā)展。
每一位老師完全應(yīng)該相信，并不是所有的人都能成為奧運冠軍，并不是每一位孩子都能成為哈佛、耶魯，清華、北大學(xué)子，但一定要堅信，只要家庭教育、學(xué)校教育得當(dāng)，每一位孩子一定能在某一方面做得特別好，一定能成為某一方面的冠軍。
教師是什么？教師應(yīng)該是天使，對每一個孩子的愛要從心底里長出來，播灑陽光和雨露應(yīng)該是教師每一天的自覺職業(yè)行為，教師應(yīng)該讓每一個孩子感受人性的溫暖，幫助他們揚起夢想的風(fēng)帆，盡自己的力量讓他們健康而充滿希望的成長，讓孩子的成長中能夠聽到“花開的聲音”。
教師應(yīng)該用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，用鼓勵的話語讓孩子們踏上探索的征途，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理，教師應(yīng)在自己的師表行為中潛移默化中讓學(xué)生體驗人格的魅力，要告訴學(xué)生為什么要愛國，但更要讓國旗飄揚在孩子們的心中；不僅要告訴孩子學(xué)習(xí)的目的，但更應(yīng)讓孩子們體驗到學(xué)習(xí)的充實與幸福；在孩子們成長的道路上，他們各自有著不同的遭遇，他們沒有選擇自已出身的權(quán)利，但他們有選擇自己前途的權(quán)利。作為教師，當(dāng)孩子們成功時，我們應(yīng)該為他們喝彩，當(dāng)孩子們困難時，我們應(yīng)該伸出雙手……
一個優(yōu)秀教師應(yīng)該具有這樣的基本資質(zhì)，那就是：對孩子的愛，是從心底里長出來的真愛，在教師的內(nèi)心，他應(yīng)該認(rèn)同“每一個孩子都是一座金礦”，面對每一個孩子，他的眼睛里應(yīng)該充滿溫情，他的所有教育行為，應(yīng)該充滿熱騰騰的情感；面對成長中的孩子尚存在的種種問題，他應(yīng)有足夠的“誨人不倦”的教育耐心?！罢鎼?、大愛、深愛”應(yīng)該成為優(yōu)秀教師職業(yè)應(yīng)有的最基本特征。
好教師應(yīng)該似圣母。圣母為什么一直抱著她的孩子？我覺得她是一個最慈祥的母親。我們可以把圣母看成世界上最美好、最豐富、最堅韌的一個母親。孩子小的時候她抱著，大一點是依偎著，更大一點她是注視著，好教師的形象和對學(xué)生的姿態(tài)，應(yīng)該像圣母。
家長、學(xué)校、社會有著共同的目標(biāo)，正是在與眾多家長與孩子們的真實交流中，我才真正感受與認(rèn)識了什么才叫“重托”，什么才叫“期盼”。也正是在這種真實的感受和深切的體驗中，我才越來越升華了職業(yè)的責(zé)任和對教師發(fā)展、對學(xué)校發(fā)展、對學(xué)生發(fā)展宗教般的虔誠與癡迷般的執(zhí)著。
記得有一年暑期招生，一天中接待了眾多渴望送孩子進(jìn)天一的家長，入夜，雖然身體己十分疲勞，但思緒萬千，實在難以入眠，半夜爬起來，遙看著寧靜的校園，一口氣寫了下面一段文字：
“七月流火，一片蓬勃，這是一個生命旺盛的季節(jié)，自然界盡情地享受著陽光與雨水。但當(dāng)我們仰止于自然這種美景的時候，我們可能很難真正感受生命含義的震撼和見證親情的深刻。當(dāng)我們真實地與孩子和家長朝夕相處，并蹲下來心靈交流的時候，精神與心才會驟然蘇醒并奔騰澎湃。
七月流火，冷凝如霜。這是一個沉重的季節(jié)。每次招生，每次流淚。今日的重點學(xué)校已成為達(dá)官貴人、寒門布衣人人夢寐以求的教育圣園。平心而論，倘若我為父親，我為母親，我的兒子，我的女兒，我將何??？
無論貴賤，母親、父親總是深深地?fù)磹壑约旱膬号?，因為這是十月懷胎的幸福，因為這是父親、母親血脈的相傳。因為每一個孩子都是父母生命的延續(xù)。
當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定的地步，教育就成為了社會進(jìn)步的標(biāo)志。當(dāng)教育進(jìn)步到一定的程度，人民自然而然地提出了優(yōu)質(zhì)教育的要求。從人人教育機會均等到教育過程、教育結(jié)果的優(yōu)質(zhì)，這絕對是社會的巨大進(jìn)步。倘若每一個孩子都能接受優(yōu)質(zhì)教育，全社會、全人類普天下兄弟姐妹還能不共唱《歡樂頌》嗎？
你見到了嗎？那么多的家長含辛茹苦，一生只為了孩子的幸福。你看懂了嗎？那么多家長希冀的目光，瞳孔中只有孩子的身影。你感受到了嗎？那么多家長無限的寄托，千言萬語只有一句話：拜托了。
我們?yōu)槿藥?，亦為人父母。我們?yōu)樽鼋處煻惺苄腋?，因為我們在用智慧譜寫別人孩子發(fā)展的軌跡；我們也為做教師而感受重托，因為我們的事業(yè)在延續(xù)社會公民的生命質(zhì)量。
晨鐘暮鼓，我們奉獻(xiàn)，春夏秋冬，我們在感受人民的重托。每個孩子對天一中學(xué)來說只是五千分之一，但對每個家庭來說卻是百分之百的希望。這就是職業(yè)的崇高與神圣?！?/p>
優(yōu)秀的教師之所以優(yōu)秀就在于內(nèi)心具有對孩子們真正的愛，這種愛沒有任何條件，不帶任何功利色彩。因為內(nèi)心有愛，職業(yè)習(xí)慣漸漸上升為一種職業(yè)信仰：“只有不會教的老師，沒有教不好的學(xué)生”。因為這種信仰，在我們的內(nèi)心，會始終鳴響一種提醒：在我們的手中，是許許多多正在成長的生命，而每一個生命都是如此不同，每一個生命都是如此重要，每一個生命都對末來充滿憧憬和夢想，每一個生命都渴望得到我們的深愛，都需要我們的幫肋，引導(dǎo)和培育，才能成為最好的自己、幸福的公民和杰出的社會棟梁……
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》長達(dá)2.7萬字，歸納起來也不外乎四個字：公平、質(zhì)量。質(zhì)量是教育的生命線。那么，我們一直在探索的教育質(zhì)量是什么？教育質(zhì)量如何體現(xiàn)、如何衡量、如何評判、如何提高？
教育質(zhì)量是學(xué)生的分?jǐn)?shù)嗎？是，又好像不是。是的話，就不會有死讀書和高分低能的說法；是的話，教育改革發(fā)展就不艱難了，人才的甄別，考試就能完成。如果不是的話，那是什么？現(xiàn)在各地各校在講到學(xué)校辦得好壞，教師教得好壞，學(xué)生學(xué)得好壞，不都還是在以分?jǐn)?shù)為標(biāo)桿嗎？就在我們最新的改革方案中，也只是將百分制的分?jǐn)?shù)評判，改為A、B、C、D四個等級。這樣改，還是把人分成三六九等，這種技術(shù)性分層和區(qū)別，還是會帶給學(xué)生自尊心和自信心的傷害。
說到底，教育質(zhì)量是對教育目的和任務(wù)的體現(xiàn)。義務(wù)教育面向全體國民，幫助一個人掌握走上社會，與人和自然打交道的基本功。這個基本功包括識字、算術(shù)、思辨和邏輯，包括對自身和他人的認(rèn)識，包括對自然和歷史的了解，甚至還應(yīng)包括某些具體的技術(shù)和能力。但是，一共10萬之巨的漢字，認(rèn)得四五千，對一個初中畢業(yè)生有什么意義？會不會演算微積分、知不知秦始皇的生母名、懂不懂愛因斯坦的相對論，對一個初中生的人生能有多大意義？義務(wù)教育的質(zhì)量應(yīng)該是一個有著具體內(nèi)涵和外延的東西，既可以考核和提高，又無須盲目擴(kuò)張和拔高，應(yīng)與現(xiàn)階段社會對孩子的期望和需求相當(dāng)。
今天的義務(wù)教育已經(jīng)足夠“成熟”，成熟到所有科目的教學(xué)目的、教學(xué)手段和教學(xué)成果，都是大批專家多年研究的成果；每門課程的設(shè)計，從破題到講解、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試，都精心設(shè)計和組織，以求得最優(yōu)的教育教學(xué)成果。各地也常常對地區(qū)、學(xué)校、教師、學(xué)生進(jìn)行排名。分?jǐn)?shù)年年在提升，我們卻不敢說，如此精致和標(biāo)準(zhǔn)化的教育過程，真的就把我們對教育質(zhì)量的追求實現(xiàn)了，真的就把先賢和前人寶貴的精神財富傳承了，真的就給了孩子們一套可以行走天地間的本領(lǐng)和能力。教育質(zhì)量被過度教育的浮夸內(nèi)容所綁架，被脫離實際的考試分?jǐn)?shù)所蒙蔽，盲目增加難度和廣度，以為越是少數(shù)人才掌握的知識點就代表高質(zhì)量，以為掌握了越是平日里用不上的生僻知識點，就越表明質(zhì)量高。把質(zhì)量等同于分?jǐn)?shù)，把提升質(zhì)量等同于加深難度。重視質(zhì)量、提高質(zhì)量完全成了應(yīng)試教育的通行證。在這種“質(zhì)量”的大旗下，多學(xué)、死學(xué)理所應(yīng)當(dāng)，減負(fù)反倒成了笑話。
質(zhì)量不擺脫分?jǐn)?shù)和虛榮浮夸的陰影，義務(wù)教育也就難以擺脫應(yīng)試教育的桎梏。素質(zhì)教育喊了很多年，總是雷聲大雨點小，基本上沒有什么實質(zhì)性進(jìn)展，這應(yīng)該是一個十分重要的原因。質(zhì)量是什么，評價質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)是什么，這些問題阻塞和困惑了義務(wù)教育的改革之路。沒有新標(biāo)準(zhǔn)的確定，分?jǐn)?shù)就將永遠(yuǎn)高坐在教育教學(xué)的評判臺上。不把分?jǐn)?shù)請下評判臺，義務(wù)教育教學(xué)的改革永遠(yuǎn)找不到正確途徑，教育教學(xué)質(zhì)量也永遠(yuǎn)難有科學(xué)定義.
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