毛澤東、鄧小平都是善于從戰(zhàn)略上思考問題的軍事家，并且形成了各自的軍事戰(zhàn)略思想。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)國(guó)防、軍隊(duì)建設(shè)的實(shí)踐過程中，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的軍事戰(zhàn)略，形成了毛澤東軍事戰(zhàn)略思想。鄧小平總結(jié)和提出了新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)和軍事斗爭(zhēng)的規(guī)律，繼承和發(fā)展了毛澤東軍事戰(zhàn)略思想。
鄧小平對(duì)毛澤東軍事戰(zhàn)略思想的繼承和發(fā)展，提出的一系列新的戰(zhàn)略判斷、戰(zhàn)略結(jié)論和戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)略思想，對(duì)于我們今天的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，對(duì)于做好反侵略準(zhǔn)備，仍具有重要指導(dǎo)意義。
鄧小平基于七八十年代的國(guó)際戰(zhàn)略形勢(shì)發(fā)展，作出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題的新的戰(zhàn)略判斷。
正確認(rèn)識(shí)國(guó)際形勢(shì)和時(shí)代特征，把握當(dāng)代世界的主題，是科學(xué)制定軍事戰(zhàn)略的基本依據(jù)。
20世紀(jì)50年代特別是60年代，毛澤東從當(dāng)時(shí)的國(guó)際戰(zhàn)略環(huán)境出發(fā)，曾經(jīng)指出，關(guān)于世界大戰(zhàn)問題，無非是兩種可能：一種是戰(zhàn)爭(zhēng)引起革命，一種是革命制止戰(zhàn)爭(zhēng)。認(rèn)為國(guó)家要獨(dú)立，民族要解放，人民要革命是歷史發(fā)展的主要潮流，戰(zhàn)爭(zhēng)與革命是時(shí)代的主題。
20世紀(jì)70年代中期以后，鄧小平以戰(zhàn)略家的遠(yuǎn)見卓識(shí)，預(yù)見世界戰(zhàn)爭(zhēng)可能延緩和推遲。
黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平基于對(duì)國(guó)際形勢(shì)的長(zhǎng)期觀察，冷靜地剖析了戰(zhàn)后四十年國(guó)際戰(zhàn)略形勢(shì)發(fā)展和世界范圍內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平兩種力量變化的趨勢(shì)，以及由此反映出來的時(shí)代特征的重大改變，作出了“和平和發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問題”的科學(xué)論斷。
早在1984年10月，鄧小平就指出：“國(guó)際上有兩大問題非常突出，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是南北問題” 。1985年3月，他進(jìn)一步明確指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。概括起來，就是東西南北四個(gè)字。南北問題是核心問題” 。1986年4月，他再次強(qiáng)調(diào)指出：現(xiàn)在國(guó)際問題是錯(cuò)綜復(fù)雜的，多得很。但是帶有全局性、長(zhǎng)期性的問題是兩個(gè)。一個(gè)是東西問題，東西就是和平問題，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題?！硪粋€(gè)問題是南北問題，是落后國(guó)家的發(fā)展問題，實(shí)際上不只是落后國(guó)家的發(fā)展，而是整個(gè)人類的發(fā)展問題。
鄧小平縱觀世界全局，緊緊抓住世界主要矛盾，把紛雜萬端的當(dāng)代國(guó)際問題形象地歸納為東西南北四個(gè)字，就是爭(zhēng)取和平問題與爭(zhēng)取發(fā)展的問題，認(rèn)為維護(hù)世界和平是當(dāng)今世界不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流，促進(jìn)發(fā)展是當(dāng)代世界各國(guó)面臨的緊迫任務(wù)，從而作出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大戰(zhàn)略問題的科學(xué)判斷，揭示了當(dāng)今世界的主要矛盾，對(duì)當(dāng)代世界主題作了高度概括。這是對(duì)馬列主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是對(duì)當(dāng)代世界形勢(shì)高屋建瓴的正確判斷和精辟總結(jié)，這是鄧小平新時(shí)期軍事戰(zhàn)略思想的根本出發(fā)點(diǎn)。它為國(guó)家和軍隊(duì)制定戰(zhàn)略提供了科學(xué)的理論依據(jù)。
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