貴人緣是怎么來的？要用平等心廣種善因，廣積福田。
很多人都想有貴人幫助，師父跟你們講，貴人是怎么來的？貴人是從布施中得來的。當(dāng)一個(gè)人在布施的時(shí)候，就是種下了貴人緣。當(dāng)一個(gè)人幫助別人的時(shí)候，可能沒有想到，總有一天，那個(gè)人也會(huì)幫助你的。一個(gè)人幫助別人越多，同時(shí)得到的幫助也越多。等你得到別人幫助的時(shí)候，你是不是就碰到貴人了？貴人就是通過自己做人得來的。曾經(jīng)有一個(gè)人出國時(shí)，連護(hù)照都辦不了，沒有想到的是，就是他曾經(jīng)幫助過的一個(gè)小朋友，現(xiàn)在在出入jing管理處工作，幫了他。這就叫貴人緣，想都想不到的。師父跟你們講，和任何人打交道，不要看不起人家，說不定哪一天他就是誰誰誰了。勢利眼是要不得的，對誰都要好。
有些人光修智慧不修福。修智慧就是念經(jīng)，不肯用行動(dòng)去做。天天在念經(jīng)，不出來幫助人家，只能修成阿羅漢，這是小乘佛法。我看你們很多人就是這樣，自己念經(jīng)念得挺好的，就是不度人。人家聽眾打電話問問題，就是度人做功德的最好機(jī)會(huì)。抓住一個(gè)機(jī)會(huì)，就得到一份功德。大家要懂得種福田，就是把自己的福氣種在你心田里面。如果不懂得種福田，就沒有福氣，你心中就會(huì)很空。不肯做善事，不肯幫助人家，只知道念經(jīng)，這和出家修行有什么不同啊。出家上山修行，就是想清凈，想避開人世間的煩惱，不想和凡人接觸。所以，阿羅漢和眾生的緣很薄，光修自己也不行。另外一種呢，就是拼命地救度眾生，自己不修智慧，就像很多FM，拼命地做善事，沒有智慧，不知道做了那么多是為什么，這樣也不行。
有一種非常好的修行方法，叫以果相因，就是以你的因來知道你的果，就是還沒有做這件事情前，先把果想到。比如說，我今天對你們好了，我能知道你們對我的果。有一句話叫，眾生畏果，菩薩畏因。菩薩害怕種下不好的因，菩薩早就知道果是什么了。而人呢，先去做這件事情，等惡果來了，就嚇?biāo)懒恕．?dāng)你信佛的時(shí)候，做任何善事的時(shí)候，做功德時(shí)，你要先想到你的果，然后再去想是不是去種這個(gè)因。這是個(gè)好方法。因?yàn)榉N因時(shí)，不知道果會(huì)是什么樣的。等你知道果會(huì)是什么樣的了，再去種因就不一樣了。
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