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21、所謂的圣人,就是人們長期積累人生經(jīng)驗而成的

21、所謂的圣人,就是人們長期積累人生經(jīng)驗而成的

【原文】故積土而為山,積水而為海,旦暮積謂之歲。至高謂之天,至下謂之地,宇中六指謂之極;涂之人百姓,積善而全盡謂之圣人。彼求之而后得,為之而后成,積之而后高,盡之而后圣。故圣人也者,人之所積也。

【譯文】所以積土可以成山,積水可以成海,早晨與晚上積累起來就是年。最高的叫做天,最低的稱為地,上下四方這六種叫做極。在大地上的百姓,積累善到全盡的程度就叫做圣人。人們追求以后才能得到,行為以后才能成功,積累以后才能提高,達(dá)到完美的程度就是圣了。所以,所謂的圣人,就是人們長期積累人生經(jīng)驗而成的。

【說明】本節(jié)緊接上節(jié),這就是對學(xué)習(xí)方法的說明。學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容,僅靠自己就行嗎?不行,那是人們長期積累的知識,沒有這些長期積累的知識,人類也就不會有發(fā)展。而面對積累如山,匯集如海的知識,沒有老師的指導(dǎo)和一定的方法,一個人能學(xué)得完嗎?!而有個指導(dǎo)和方法,人們就能很快地學(xué)到所需要的知識和文化,就能很快地調(diào)節(jié)自己適應(yīng)社會,就能少碰釘子,少撞南墻,少走彎路,從而能較快地獲得快樂和幸福。然而,時至今日,我們大多數(shù)的人們,仍然是靠自己的青春和血汗來換取人生的經(jīng)驗,直到老年,仿佛才懂得人生的意義。然而,憑著幾十年的青春和血汗所得到的那些人生經(jīng)驗,其實(shí)古人們早就說過,如果早學(xué)早看,人的這幾十年又是另一種活法。也許就會成為圣人了!

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