作者：迷羅
我們靜坐時(shí)，不能過于放松，也不能讓身體緊張、意識(shí)雜亂，那樣的話, 坐再久識(shí)神都會(huì)不安分，元神也歸不了位，就不會(huì)有養(yǎng)元?dú)獾男Ч?div style="height:15px;">
靜坐，應(yīng)該是一種放松、專注、身心合一的感覺，所以剛坐下來的調(diào)整很重要，能不能達(dá)到好的靜坐質(zhì)量就看下面的這三調(diào)了。
第一調(diào)：坐下之后先調(diào)身身體緊張，大腦也容易繃著，放松不下來，會(huì)越坐越累，所以先要調(diào)整身體。什么叫放松呢？剛開始你感覺不到的時(shí)候，可以先用緊張對(duì)比一下，你把雙手握拳，全身收緊，這是緊的狀態(tài)，保持上五秒鐘，再放開，就是放松的狀態(tài)了。
第二調(diào)：調(diào)息當(dāng)你呼吸急促的時(shí)候，心也會(huì)很不安靜，而平緩的呼吸更能帶動(dòng)你的意識(shí)平靜，使你的識(shí)神退卻。所以，坐下來調(diào)整呼吸時(shí)，可以先重重地呼吸幾遍，讓自己的意識(shí)清晰，然后一遍比一遍把呼吸放慢放輕，直到聽不到呼吸的聲音，感覺不到呼吸的存在。注意我們靜坐用的是腹式呼吸，這本身就是一種培元的方法。
第三調(diào)：一念代萬念，讓元神歸位當(dāng)你的身體放松，呼吸平穩(wěn)了，就要來“收拾”你的識(shí)神了，“收拾”
識(shí)神的最好辦法，就是什么也不要想，識(shí)神自然退位，元神歸位。但對(duì)于我們習(xí)慣了思慮的大腦來講，剛開始有些難度，你越不想，反倒念頭越多，好！那我們就采取“以一念代萬念”的方法，與其想法太亂，不如只想一件事情，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)靜得很快。
想什么好呢？剛?cè)腴T的朋友，我建議你用唱歌或者念經(jīng)文的方式，歌盡量用古典音樂，沒有歌詞最好，因?yàn)橹缓吆哒{(diào)子不會(huì)讓你對(duì)詞產(chǎn)生聯(lián)想，而經(jīng)文呢，最好是自己不明白意思的一段，這些都是嘴上念，不用去思考。
通過這三個(gè)方面的調(diào)整，使身、心、呼吸如同一朵花上的三瓣齊放共生，當(dāng)身心靈得到融合，我們就實(shí)現(xiàn)了靜坐養(yǎng)真元的基礎(chǔ)。
三調(diào)法的學(xué)習(xí)，讓我們進(jìn)入了坐生真元的最佳狀態(tài)，現(xiàn)在就要開始降服識(shí)神，奪回元神的寶座。
