佛教是當(dāng)今三大世界宗教之一，產(chǎn)生于公元前6至公元前5世紀(jì)的古印度，創(chuàng)始人為古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)（今尼泊爾南部）釋迦族的喬答摩·悉達(dá)多。大約在兩漢之際，佛教開始傳入漢地（約在公元紀(jì)元前后）。

佛教產(chǎn)生的兩千五百多年以來，以其多元性與包容性、變異性與恒久性的統(tǒng)一，顯示了堅(jiān)韌的生命力。下面小編就帶大家來了解一下，佛教中的八大菩薩、八大宗派、八大金剛分別是哪些。

八大菩薩

文殊菩薩

文殊菩薩全名為“文殊師利菩薩”，“文殊”是妙的意思，“師利”是德、吉祥之意。文殊菩薩是智慧的象征，通常被描繪為騎著獅子，手持智慧劍。

作為釋迦牟尼佛的左脅侍，專司智慧，與司“理”的右脅侍普賢菩薩并稱。

普賢菩薩

普賢菩薩又稱“大行普賢菩薩”，普賢菩薩，是行、愿弘深的典范。常以騎白象的形象出現(xiàn)，象征其行愿廣大。據(jù)說普賢菩薩掌管著諸佛的理德、定德、行德。

在佛教中，普賢菩薩與毗盧遮那如來、文殊菩薩被尊稱為“華嚴(yán)三圣”。

觀世音菩薩

觀世音菩薩全稱為“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩”，“大慈”意思為能給予一切眾生樂，“大悲”意為能拔出一切眾生苦。觀音的造像很多，有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等，最為人熟知的是千手千眼觀音。

觀音菩薩與文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一起，被稱為四大菩薩。

金剛手菩薩

金剛手菩薩，即金剛薩埵，又稱秘密主，象征堅(jiān)固不壞之菩提心，與煩惱即菩提之妙理。代表諸佛“力量、慈悲、智慧”三種特質(zhì)。

虛空藏菩薩

虛空藏菩薩，為福德之寶藏如同虛空無限之意。虛空藏菩薩摩訶薩在無量菩薩中專注智慧、功德和財(cái)富，因其智慧如虛空般廣大無邊而得名。

地藏菩薩

地藏菩薩是中國(guó)佛教四大菩薩之一，道場(chǎng)在安徽九華山。《地藏十輪經(jīng)》中稱其“安忍不動(dòng)如大地，靜慮深密如秘藏 ，故名“地藏菩薩”。據(jù)說他發(fā)下宏大誓愿“地獄不空，誓不成佛”，因此常被奉為消業(yè)障、救苦救難的菩薩。

地藏菩薩現(xiàn)出家菩薩像，其雕像為僧侶打扮，左手擎寶珠，右手持錫杖。

彌勒（佛）菩薩

據(jù)《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》等記載，彌勒原出身于婆羅門家庭，后成為了釋迦牟尼佛弟子，被授記為下一任佛陀（未來佛）。

彌勒佛象征慈悲與歡喜，通常被描繪為笑容可掬、大腹便便的形象。

除蓋障菩薩

除蓋障菩薩又名除一切蓋障菩薩、降伏一切障礙菩薩等，其德行為消除所有一切煩惱之障礙，為胎藏界曼荼羅除蓋障院之中尊，也是金剛界曼荼羅賢劫十六尊之一。

除蓋障菩薩的形象通常是左手執(zhí)蓮華，華上置摩尼寶珠，右手作施無畏手。

八大宗派

三論宗（又名大乘空宗、般若宗、性宗、破相宗）

因依龍樹的《中論》、《十二門論》和提婆的《百論》等三論立宗，故名三論宗。

創(chuàng)始人：吉藏，創(chuàng)立于隋代。

祖庭：西安草堂寺、南京棲霞寺。

法相宗（又名唯識(shí)宗）

因強(qiáng)調(diào)不許有心外獨(dú)立之境，亦稱唯識(shí)宗。法相宗微妙玄通，深不可測(cè)，非專業(yè)人士基本難以窺其奧妙。

創(chuàng)始人：玄奘，創(chuàng)立于唐代。

祖庭：大慈恩寺。

天臺(tái)宗（又名法華宗）

天臺(tái)宗所依根本經(jīng)典是鳩摩羅什大師翻譯的《妙法蓮華經(jīng)》，該內(nèi)容前半部之核心品——方便品第二主要講“一佛乘”思想，后半部的核心品是如來壽量品，主要講如來既于久遠(yuǎn)之昔成佛。

創(chuàng)始人：智顗，創(chuàng)立于隋代。

祖庭：天臺(tái)國(guó)清寺（始于浙江天臺(tái)山國(guó)清寺）。

華嚴(yán)宗

華嚴(yán)宗依《華嚴(yán)經(jīng)》立名，故稱華嚴(yán)宗。華嚴(yán)宗人偏重于從空間方面論緣起，認(rèn)為性起緣起的宇宙圖景是，一切萬物“同時(shí)具足相應(yīng)，互為緣起”。

創(chuàng)始人：法藏，創(chuàng)立于唐代。

祖庭：西安華嚴(yán)寺。

禪宗

禪宗主張修習(xí)禪定，故名禪定。又因?yàn)樽苑Q“傳佛心印”，以覺悟眾生本有之佛性為目的，所以也稱“佛心宗”。

始祖：菩提達(dá)摩，到唐代五祖弘忍時(shí)，由其弟子惠能和神秀創(chuàng)南北禪宗?；菽埽?38-713年）對(duì)禪宗在中國(guó)的普及，與發(fā)展起到關(guān)鍵作用，確立了“直指人心，見性成佛”的修行原則。

祖庭：嵩山少林寺、安徽岳西二祖寺、天柱山三祖寺、湖北黃梅四祖寺、五祖寺、以及廣東南華寺等。

凈土宗

凈土宗的實(shí)踐修行法門是念佛，引導(dǎo)修行者往生極樂凈土。此宗以三經(jīng)一論，為所依的主要典籍。分別是《無量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《往生論》。

實(shí)際創(chuàng)始人：善導(dǎo)，創(chuàng)立于唐代。

祖庭：廬山東林寺、西安香積寺。

律宗

因著重研習(xí)及傳持戒律而得名“律宗”，該宗重視戒律的持守，分為戒法、戒體、戒行、戒相四科，是佛教行為規(guī)范的實(shí)踐宗派。

創(chuàng)始人：道宣，創(chuàng)立于唐代。弘一法師為近代南山律宗中興之祖，一生持律嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)律學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)巨大，備受佛家四眾的尊敬。

祖庭：西安凈業(yè)寺。

密宗（又名真言宗）

該宗依據(jù)《大日經(jīng)》和《金剛頂經(jīng)》建立三密瑜伽，事理觀行，修本尊法。

創(chuàng)始人：善無畏、金剛智、不空，被稱為“開元三大士”，創(chuàng)立于唐代。

祖庭：西安大興善寺、青龍寺。

八大金剛

《楞伽經(jīng)》中說：“金剛力士，常隨侍衛(wèi)”，漢傳佛教密宗中有八大金剛，《金剛經(jīng)》中也有關(guān)于八大金剛的記載。據(jù)清代周克復(fù)的《金剛經(jīng)持驗(yàn)記》記載：

八大金剛分別是奉請(qǐng)青除災(zāi)金剛，奉請(qǐng)辟毒金剛，奉請(qǐng)黃隨求金剛，奉請(qǐng)白凈水金剛，奉請(qǐng)赤聲火金剛，奉請(qǐng)定持災(zāi)金剛，奉請(qǐng)紫賢金剛，奉請(qǐng)大神金剛。

寫到最后

佛教開始傳入內(nèi)陸的時(shí)間，大概是在兩漢之際。隋唐時(shí)期，漢傳佛教進(jìn)入鼎盛時(shí)期，形成了天臺(tái)宗、凈土宗、禪宗等獨(dú)具特色的中國(guó)漢傳佛教宗派，并傳播到朝鮮、日本、越南等地。佛教雖然來自古印度，但其成熟和發(fā)展是在中國(guó)完成的。

佛教的教義非常豐富，基本教義可以用“四諦”來統(tǒng)攝，佛教的根本教理是“緣起無我”（大乘說“緣起性空”）。