對于物質(zhì)宇宙來說，
現(xiàn)實證據(jù)決定什么是真實。
但對于個人現(xiàn)實來說，
相信程度決定什么是真實。
回到“我不知道”的狀態(tài)，
你可以改變?nèi)魏胃畹俟痰男拍睢?/p>
事實與知識
我能確定的事物的最底層，是具體的物質(zhì)。通常，我們都同意：物質(zhì)，包括能量、力與運動...都是經(jīng)得起檢驗的。
比如，你不可能穿越磚墻，冰塊會在某個溫度融化，你也不可能因為相信自己會飛，就從高樓往下跳...我們生活在現(xiàn)實的界限里，如果你違反了這些現(xiàn)實規(guī)則，很快你就會看到讓你悲傷的結(jié)果。
你通過研究具體的物質(zhì)，找到經(jīng)得起檢驗的重復(fù)模式，經(jīng)過很多次的觀察，測試與實驗，你會獲得一些被稱為知識的資訊。
知識是由事實所組合而成的。對于任何想要觀察或測試的人來說，這些知識都是很具體的、可以證明的。比如：有一個人站在這里，這是一個事實，這是無法爭辯的，所有精神狀況正常的人都會相信。
事實/信仰臨界點
那么，如果我們問：什么是真實？人們的回答就開始有些含糊不清了。
對于物質(zhì)宇宙來說，現(xiàn)實證據(jù)決定什么是真實（事實）。
但對于個人現(xiàn)實來說，相信程度決定什么是真實（信仰）。
建立在事實證據(jù)上的真實是不可以改變的，建立在相信程度上的真實是可以改變的——你可以改變你對信念的相信程度。
如果你為真實建立一個度量表，表的中間會有一個事實/信仰臨界點——在臨界點之下，是什么就是什么，我們對事物的認知就是他原本的樣子；在臨界點之上，事物是什么是由我們認為它是什么而決定，我們會透過考量使我們的感知產(chǎn)生偏見。
接著，這個考量會制造一個“反應(yīng)”或情緒性的經(jīng)驗，感知-信念-考量-反應(yīng)，這個過程非?？?。
如果降低一個人的覺察，感知的部分會消失，你就只有一個信念，帶來一個考量，制造的一個反應(yīng)；更多地降低一個人的覺察，信念會變成無意識，你就只剩下考量、反應(yīng)，而這就是很多人生命運作的方式。
讓我用一面墻來比喻外在刺激帶來的影響——
感知——在最純粹的層面，你感知到一面墻，這是一道用磚頭砌起來的墻，沒有考量，沒有信念，沒有反應(yīng)，它就只是一道墻。
信念——假如，過去你因為某些原因你制造了一個初始信念：磚墻很丑。因此你產(chǎn)生了偏見（偏見可以視為初始信念衍生的次級信念）。
考量——因為偏見，你考量的結(jié)果就是“我不喜歡它”。
反應(yīng)——因為不喜歡，你對磚墻會有排斥的情緒和行為。
現(xiàn)在你了解了嗎？如果一個人對自己的反應(yīng)形式有覺察，他們會發(fā)現(xiàn)自己“不喜歡磚墻”
；如果再深入一點，他們會發(fā)現(xiàn)自己對磚墻有些負面的考量；再深入一點，他們會發(fā)現(xiàn)自己對磚墻有批判的信念；如果他們非常用心的話，他們就能夠回想起那些最初讓他們創(chuàng)造出那些批判信念的情景。
從上面的例子，你可以看到人們的頭腦意識在不同的層面運作，而一個人卻可以改變不同覺察層面的所有生命模式，改變的層級越深，持續(xù)的時間也就越長。你可以創(chuàng)造或消除反應(yīng)，你可以創(chuàng)造或消除考量，你可以創(chuàng)造或消除信念，你也可以創(chuàng)造一個新的初始信念，將舊的信念當成次要的消除掉。
首先，知道你所運作的是知識（事實層面）還是信念（個人意識層面）是很重要的。因為運作意識的方法，與運作物質(zhì)宇宙的方法不能混為一談。
“創(chuàng)造你的個人現(xiàn)實”
你的個人現(xiàn)實是由你對“磚墻”的考量構(gòu)成的。你可能覺得它很漂亮或它很丑，它擋住你的路，它是你生命中的重大阻礙。你可以責(zé)怪“磚墻”帶給你的所有麻煩，用拳頭捶它，直到你的手都受傷，你坐在地上，精疲力竭，悶悶不樂，成為一個完全的受害者... 你正在經(jīng)驗由你的信念所創(chuàng)造的現(xiàn)實。
然后呢？磚墻還是在那里！磚墻與人們所創(chuàng)造與經(jīng)驗的“現(xiàn)實”一點關(guān)系都沒有！它一點也不在乎。
設(shè)想一下，如果在那里的不是磚墻，而是你的母親，或是一個惡人，甚至是魔鬼呢？
你準備好了嗎？結(jié)論是：以上這些跟你所創(chuàng)造與經(jīng)驗的現(xiàn)實一點關(guān)系都沒有！你所創(chuàng)造且經(jīng)驗的個人現(xiàn)實，老實說，是由你自己的考量，建立在你最堅強的信念上（無論是你對母親的信念，還是對惡人和魔鬼的信念），那些信念都是由你曾經(jīng)創(chuàng)造的初始信念所產(chǎn)生的。
但是，好消息是，你雖然不能呯一下就讓“磚墻”消失，但你卻能“呯”地消除任何關(guān)于磚墻的信念，你的生命就會發(fā)生改變！
你的母親，或者那個惡人，會不會因為你改變了信念，而跟著改變呢？如果他們的行為是因為你的某些行為所引發(fā)的，那當你改變的時候，他們也許也會改變。
如果你把一個平凡人心靈的全部東西攤開來看，你會發(fā)現(xiàn)：大部分的東西，都是物質(zhì)宇宙在頭腦里的復(fù)制品。這些又根據(jù)個人的信念，被貼上了不同的標簽。
對于這些信念，有些我們可能能夠提出證據(jù)（證明它是對的），但是大部分的時候，針對我們的信念所能提出的證據(jù)，只有我們主觀的相信程度而已。
事實上，在我們的心靈里，由主觀相信程度來決定的信念，比無法爭辯的客觀事實而決定的信念要多。這讓我們能夠通過調(diào)整信念，調(diào)整主觀相信程度的領(lǐng)域，來創(chuàng)造個人現(xiàn)實——在事實/信仰臨界點之上的個人現(xiàn)實。
“我不知道”，瓦解陳舊的信念
如果我們所經(jīng)驗的人生都是建立在信念與相信程度上，你的信念是從哪來的？你是在什么狀況下讓你創(chuàng)造他們的？
對于這些問題，你有答案嗎？——這個世界上有神嗎？世界上有公道嗎？你死了以后會怎樣？善良最后會戰(zhàn)勝邪惡嗎？好人真的會有好報嗎？壞人真的會受到懲罰嗎？有比物質(zhì)宇宙更基礎(chǔ)的東西嗎？
讓我給你看我最誠實的答案：我不知道。這是我最誠實的答案，但不太能讓人滿意，“我不知道”是一個讓我們覺得不舒服的狀態(tài)，你想被當成一個“不知道”的人嗎？
不但只有我不知道，我越來越懷疑，其他人其實也不知道。你總會發(fā)現(xiàn)：很多人愿意在你的“不知道”里填入他們的答案。
也許是他們很仁慈，要把你從不知道里救出來；或者他們想要藉由你的認同來讓自己安心；或他們另有所圖，要你去相信某些事情...
總之，解脫“不知道”的壓力就是宗教信仰的功能。宗教用一些偉大的人所獲得的神圣真理來安撫你的“不知道”，你也很可能會接受。宗教的核心就是靠著信仰接受某些答案——我們不知道，所以我們以信仰接受答案。
人們是如何開始被教條灌輸?shù)?？因?strong>“我不知道”的狀態(tài)，使人們有壓力去思索或想象一個答案，或接受其他人的答案，最終創(chuàng)造了他們主觀相信的初始信念。但有個問題值得注意：有多少你以為是事實的東西，其實是某些同樣“不知道”的人的看法？
不要再對自己開玩笑了，醒過來，承認我們有很多信念，都是其他人所猜測出來的答案。
“我不知道”，才是你所確定的真實下面的基石。在你決定相信什么信念前，你所產(chǎn)生的就是這個“不知道”的狀態(tài)。同樣，“我不知道”也是在你打算改變某個信念前，必須重新回復(fù)的狀態(tài)。
“我不知道”給我們探索與探險的動力。“我不知道”在你的個人現(xiàn)實里清理出了一個空間，讓你創(chuàng)造和探索新的信念。
承認“我不知道”
終結(jié)對與錯的游戲
這里有個關(guān)鍵的問題，有些人會說：相信某些事情比相信另一些事情，能使我的生命變得更好?！白兊酶谩笔撬麄冇脕砗饬扛淖冃拍钏褂玫闹笜?。但是，需要很多經(jīng)驗與智慧，才能決定什么是更好。
如果你活得夠久，或者回想起足夠的前世，你會逐漸清楚擁有什么信念能使人們更快樂，更安全，你也會發(fā)現(xiàn)什么樣的信念會帶來折磨和不幸，這不是知識，這是智慧。
比如這樣一個問題：這個世界上存在公道嗎？我不知道。但是我愿意、喜歡相信：“是有公道的”。我相信某件事情，并不代表對所有人來說這都是事實，其他人可能相信不一樣的東西。
與其他人爭執(zhí)我們的信念的對錯，就表示我們彼此都是不誠實的，如果我們誠實的話，我們應(yīng)該會同意：我們之所以會接受這些信念，是因為“我不知道”，當我們認識到我們之間唯一的不同是我們的信念，而信念可以輕易的創(chuàng)造或消除，對與錯的游戲?qū)?，?chuàng)造的游戲?qū)归_，世界和平也終將會來臨。
全息共振空間
這世界上，有你一定要堅守的信念嗎？
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