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易中天

【百家講壇·易中天·漢代風(fēng)云人物】

01 冤死的晁錯(cuò)(上)
02 冤死的晁錯(cuò)(下)
03 袁盎與士
04 竇嬰與外戚
05 韓信被殺之謎
06 韓信身世之謎
07 韓信功過(guò)之謎
08 韓信成敗之謎
09 劉邦崛起之謎
10 劉邦勝利之謎
11 劉邦成功之謎
12 劉邦對(duì)手之謎

【百家講壇·易中天·先秦諸子百家爭(zhēng)鳴】

儒、墨、道、法家壽命:

儒家:孔子73、孟子84、荀子76
墨家:墨子93
道家:老子??、莊子84
法家:商鞅52、韓非子47

儒、墨、道、法家特點(diǎn):

道家是無(wú)為而無(wú)求,道家無(wú)求同于道;道家講天道。所謂天道,即原始氏族社會(huì)之道。
墨家是有為而有求,墨家有求求于鬼;墨家講帝道。所謂帝道,即部落聯(lián)盟時(shí)代之道。
儒家是有為而無(wú)求,儒家無(wú)求得于德;儒家講王道。所謂王道,即邦國(guó)時(shí)代之道。
法家無(wú)為尊貴,無(wú)為明智,無(wú)為安全;法家講霸道。所謂霸道,即帝國(guó)時(shí)代之道。

法家:依靠規(guī)章制度和技術(shù)手段來(lái)治理國(guó)家的學(xué)派!

儒道可以互補(bǔ),儒墨很難相通。儒墨道三家主張回到過(guò)去,法家主張面向未來(lái)。因此,先秦諸子的學(xué)說(shuō),真正最后起到了作用的是法家的思想。

西周封建時(shí)代:

天下---天子(周天子)
國(guó)---諸侯(國(guó)君)
家---大夫

【春秋時(shí)代】:公元前770年~公元前476年

一個(gè)天下(共主---周天子)
兩個(gè)中心(周朝;五霸之齊桓公、宋襄公、晉文公、 秦穆公、楚莊王)

【戰(zhàn)國(guó)時(shí)代】:公元前475年~公元前221年

七雄并起(齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦)
瓜分天下(周朝式微,逐漸滅國(guó))
統(tǒng)一六國(guó)(秦)

(01) 夫子何人      學(xué)人:好學(xué)、博學(xué)、活學(xué) · 大師:學(xué)無(wú)常師 何為大?有容乃大!何為師?可法曰師!
(02) 學(xué)而優(yōu)則仕     象牙切磋、玉石琢磨,精益求精 · 寶刀贈(zèng)烈士,貨賣(mài)與識(shí)家 · 天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱!
(03) 君子固窮      邦有道則知,邦無(wú)道則愚,其知可及也,其愚不可及也!·不患貧,而患不均,不患寡,而患不安!
(04) 頭號(hào)教書(shū)匠     有教無(wú)類(lèi)(有教則無(wú)類(lèi)) · 不謀(越位操作)其政,但思(關(guān)心)其政、為(參與)其政、施(影響)其政!
(05) 誰(shuí)是好學(xué)生     冉有,理財(cái)專家;子貢,賺錢(qián)專家;顏回,讀書(shū)專家;子路,打仗專家·知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!
(06) 傷心事與玩笑話   孔子:文化巨匠、失意官員、模范教師、性情中人、孤獨(dú)長(zhǎng)者、眾矢之的!

(07) 儒與俠       儒(孔子)代表這士人的未來(lái),俠(墨子)代表這士人的過(guò)去。
(08) 孔子的藥方     “仁”:愛(ài)心??思簭?fù)禮為仁 · 舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直(用正確的做法代替錯(cuò)誤的做法,就能夠改正錯(cuò)誤)
(09) 墨子的藥方     視人之國(guó),若視其國(guó);視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。
(10) 兩位俠士      孔子:“若圣與仁,則吾豈敢?!?· 孟子:“如若平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也!”(俠士:墨子,行俠;孟子,仗義)
(11) 三大分歧       親愛(ài)親人、仁愛(ài)人民、愛(ài)惜萬(wàn)物 墨家:功力、鬼神、君權(quán);儒家:仁義、天命、民權(quán)
(12) 儒墨是非      孟子:獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?君主的權(quán)力是上天賦予的,但上天授權(quán)的時(shí)候,先聽(tīng)老百姓的。墨子:老百姓要聽(tīng)君主的。

(13) 隱士哲學(xué)家     楊朱、老子、莊子!楊朱:“損一豪利天下不與也,悉天下奉一身不取也!”(你統(tǒng)治階級(jí)損人利己,對(duì)不起,我人民群眾一毛不拔)
(14) 從楊朱到老莊    莊子:“相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?!?br>(15) 無(wú)為之謎      老子:“罪莫大于多欲,禍莫大于不知足!”
(16) 道之謎       大道之行也,天下為公;大道既隱,天下為家!
(17) 老莊之別      老子:以無(wú)為求有為。 莊子:以無(wú)為求無(wú)為。
(18) 儒道是非      古無(wú)為,今有為;道無(wú)為,德有為;天無(wú)為,人有為;道家:大氣?。ù笠粝B?,大象無(wú)形,大方無(wú)隅,大氣免成)儒家:實(shí)在!

(19) 血染的思想     商鞅是作法自斃,韓非是被李斯陰謀毒死。玩刀者自殺,玩火者自焚。
(20) 謀士的哲學(xué)     墨子站在天下的立場(chǎng)為天下謀,楊朱、莊子站在個(gè)人的立場(chǎng)為天下謀,孔子站在君主的立場(chǎng)為天下謀,墨子站在君主的立場(chǎng)為君主謀, 墨家學(xué)說(shuō)是俠士的哲學(xué),道家學(xué)說(shuō)是隱士的哲學(xué),儒家學(xué)說(shuō)是文士的哲學(xué),法家學(xué)說(shuō)是謀士的哲學(xué)。
(21) 橫行霸道      “事在四方,要在中央,圣人執(zhí)要,四方來(lái)效?!?臣子應(yīng)該盡力守法,專心事主;君主應(yīng)該清凈無(wú)為,垂拱而治。
(22) 兩面三刀      兩面:“賞(利誘)罰(威脅)” 三刀:“權(quán)勢(shì)(地位)建立威望、權(quán)術(shù)(手段)對(duì)付官員、法制(法律、法令)統(tǒng)治人民”
(23) 人性是個(gè)問(wèn)題    韓非繼承老子的冷峻、墨子的功力 荀子認(rèn)為:人性有惡:人為的稱之偽,社會(huì)屬性“善”的一面。天生的稱之性,自然屬性“惡”一面。
(24) 儒法是非      儒家主張“德治”,法家主張“法治(刑治)”??鬃印安徽勅诵浴?、孟子“人性向善”、荀子“人性有惡”;韓非子認(rèn)為“人性本惡”。

(25) 事出有因      以禮樂(lè)制度為標(biāo)準(zhǔn):儒家極力維護(hù)禮樂(lè)制度,非儒家的墨道法及當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者都不喜歡禮樂(lè)制度。
(26) 以人為本      周公:周文王的兒子,周武王的弟弟,姓姬名旦。禮樂(lè)制度和禮樂(lè)文化的總設(shè)計(jì)師!革命:革除天命。
(27) 新文化與新制度   所謂禮樂(lè)制度,首先就是等級(jí)制度,強(qiáng)調(diào)人與人之間是不平等的,是儒家思想里面最糟糕的,有等級(jí)的愛(ài),有差別的愛(ài)。(墨家主張人人平等,主張“兼愛(ài)”)這個(gè)等級(jí)就叫“倫”,這個(gè)倫的概念就是秩序。闡述這個(gè)等級(jí)制度、秩序制度的原理,就叫“倫理”!表示倫理法則的叫“禮法”!表示倫理法則的制度叫“禮制”!表示倫理原則的情感叫“仁愛(ài)”!周公看見(jiàn)“禮”的不平等缺陷就設(shè)計(jì)了“樂(lè)”來(lái)彌補(bǔ)。希望社會(huì)的人像音樂(lè)一樣快樂(lè),音樂(lè)是由樂(lè)音構(gòu)成的。不同的樂(lè)音構(gòu)成的是和諧,是多樣統(tǒng)一,“樂(lè)”可以調(diào)諧由于等級(jí)制度帶來(lái)的不愉快。周公設(shè)計(jì)的禮樂(lè)反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的能人已“心智的成熟”!百家爭(zhēng)鳴的原因之一。
(28) 命運(yùn)呼叫轉(zhuǎn)移    周公設(shè)計(jì)的國(guó)家制度:(1)“封建制”封土建國(guó);天下天子、國(guó)諸侯、家大夫;這種是分權(quán)制。 (2)“宗法制”一夫一妻多妾制、嫡長(zhǎng)子制(正妻生的第一個(gè)兒子是嫡子,正妻生的其它兒子叫次子,妾生的兒子叫庶子)、父家長(zhǎng)制。(3)“禮樂(lè)制” ?!胺饨ㄖ啤?“宗法制”+“禮樂(lè)制”=“家天下制” 王、公、侯、伯、子、男...... “社會(huì)的巨變”!百家爭(zhēng)鳴的原因之二。
(29) 士人的崛起     戰(zhàn)國(guó)四公子,皆供養(yǎng)士人三千以上,齊國(guó):孟嘗君(田文);趙國(guó):平原君(趙勝);楚國(guó):春申君(黃歇);魏國(guó):信陵君(魏無(wú)忌)
(30) 魅力所在      儒家半部《論語(yǔ)》哄天下·墨家主張無(wú)等級(jí)的愛(ài)“人人平等”·道家天道無(wú)為·法家君主立法統(tǒng)治全民“制度比人可靠”

(31) 灰色的船票     古人:藝術(shù)修養(yǎng)=道德修養(yǎng) 修養(yǎng)高 品位就高 君子聽(tīng)古典音樂(lè) 小人聽(tīng)流行音樂(lè) · 抽象繼承先秦諸子百家的思想
(32) 墨子與楊朱     墨子:平等、互利、博愛(ài) · 楊朱:反對(duì)一切侵犯和占有,主張“天下為公”如何做人?既然活著,就好好活下去!
(33) 老子與莊子     老子的老師叫商容?。ㄉ囝^依存,牙齒盡亡)老子的思想:弱者生存,強(qiáng)者滅亡!天下之至柔,乃天下之至剛:水!大勇若怯、大智若愚 以無(wú)為求有為,甚至于無(wú)不為。
莊子:如何做人?真實(shí)而自由地活著!
(34) 再說(shuō)法家      法家:依法治國(guó) 公開(kāi)、公平、公正 (儒家:禮治 墨家:人治 道家:無(wú)為)
(35) 愛(ài)的呼喚      儒家核心價(jià)值觀 孔子:仁愛(ài) 孟子:正義 荀子:自強(qiáng)
(36) 正義與自強(qiáng)     義:塑造的是偉大而剛強(qiáng)的人格;氣:充實(shí)之謂美,充實(shí)而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神。所以,養(yǎng)氣必自強(qiáng)。天道自為,君子自強(qiáng)。

易中天總結(jié):

墨家關(guān)注社會(huì),留下了社會(huì)理想“平等、互利、兼愛(ài)”
道家關(guān)注人生,留下了人生追求“真實(shí)、自由、寬容”
法家關(guān)注國(guó)家,留下了治國(guó)理念“公開(kāi)、公平、公正”
儒家關(guān)注文化,留下了核心價(jià)值“仁愛(ài)、正義、自強(qiáng)”

【百家講壇·易中天·品三國(guó)】

易中天品三國(guó)(01)大江東去 “大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華髪。人間如夢(mèng),一尊還酹江月?!?
易中天品三國(guó)(02)真假曹操 “惟大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流”
易中天品三國(guó)(03)奸雄之謎 “治世之能臣,亂世之奸雄”
易中天品三國(guó)(04)能臣之路 “邦有德則智,邦無(wú)德則愚”
易中天品三國(guó)(05)何去何從 “定國(guó)之術(shù),在于強(qiáng)兵足食”
易中天品三國(guó)(06)一錯(cuò)再錯(cuò) “廢立、另立、自立(皇帝)”
易中天品三國(guó)(07)深謀遠(yuǎn)慮 “奉天子以令不臣,修耕植以蓄軍資”
易中天品三國(guó)(08)鬼使神差 “打敗了,檢討自己;打勝了,感謝別人”
易中天品三國(guó)(09)一決雌雄 “主帥的意志是決定勝負(fù)的關(guān)鍵”
易中天品三國(guó)(10)勝敗有憑 “兵馬不動(dòng),糧草先行”
易中天品三國(guó)(11)海納百川 “德才兼?zhèn)?,唯才是舉”
易中天品三國(guó)(12)天下歸心
“真心誠(chéng)意,以情感人;推心置腹,以誠(chéng)待人;開(kāi)誠(chéng)布公,以理服人;言行一致,以信取人;令行禁止,以法制人;設(shè)身處地,以寬容人;揚(yáng)人責(zé)己,以功歸人;論功行賞,以獎(jiǎng)勵(lì)人”
易中天品三國(guó)(13)青梅煮酒 “天下英雄,唯使君與操耳”
易中天品三國(guó)(14)天生奇才 “人算不如天算”
易中天品三國(guó)(15)慧眼所見(jiàn) “觀其大略,不求甚解”
易中天品三國(guó)(16)三顧茅廬 “先臥龍毛遂自薦,再皇叔多顧茅廬”
易中天品三國(guó)(17)隆中對(duì)策 “先三分,后一統(tǒng)”
易中天品三國(guó)(18)江東基業(yè)
易中天品三國(guó)(19)必爭(zhēng)之地 “理平者先仁義,理亂者先權(quán)謀”
易中天品三國(guó)(20)兵臨城下 “逆順有大體,強(qiáng)弱有定勢(shì);夫濟(jì)大事,必以人為本”
易中天品三國(guó)(21)臨危受命 “海內(nèi)大亂,將軍起兵江東,劉豫州收眾漢南,與曹操并爭(zhēng)天下”
易中天品三國(guó)(22)力挽狂瀾 “劉備與權(quán)并力共拒中國(guó),皆肅之本謀;建計(jì)拒曹公,實(shí)始魯肅”
易中天品三國(guó)(23)中流砥柱
易中天品三國(guó)(24)赤壁疑云 “錯(cuò)誤的時(shí)間發(fā)動(dòng)錯(cuò)誤的戰(zhàn)爭(zhēng)”
易中天品三國(guó)(25)半途而廢
易中天品三國(guó)(26)得寸進(jìn)尺
易中天品三國(guó)(27)進(jìn)退失據(jù) “黎叔很生氣,后果很?chē)?yán)重成;成大事者,必將毀譽(yù)置之度外”
易中天品三國(guó)(28)借刀殺人
易中天品三國(guó)(29)命案真相
易中天品三國(guó)(30)奪嫡之爭(zhēng)
易中天品三國(guó)(31)乘虛而入
易中天品三國(guó)(32)蜜月陰謀
易中天品三國(guó)(33)白衣渡江
易中天品三國(guó)(34)敗走麥城 “貪得無(wú)厭,不自量力;倔強(qiáng)固執(zhí),自以為是”
易中天品三國(guó)(35)夷陵之戰(zhàn) “出師不利,將帥乏人;吃柿子揀軟的捏;火燒連營(yíng)七百里”
易中天品三國(guó)(36)永安托孤 “如其不才,君可自取”
易中天品三國(guó)(37)非常君臣 “政事無(wú)巨細(xì),咸決于亮”
易中天品三國(guó)(38)水火難容
易中天品三國(guó)(39)痛失臂膀
易中天品三國(guó)(40)禍起蕭墻
易中天品三國(guó)(41)以攻為守
易中天品三國(guó)(42)無(wú)力回天
易中天品三國(guó)(43)風(fēng)云際會(huì)
易中天品三國(guó)(44)坐斷東南
易中天品三國(guó)(45)情天恨海 “操以智,幕府像沙龍;權(quán)以情,幕府像家庭;備以義,幕府像幫會(huì);亮以法,幕府像政府”
易中天品三國(guó)(46)冷暖人生
易中天品三國(guó)(47)逆流而上
易中天品三國(guó)(48)殊途同歸
易中天品三國(guó)(49)天下大勢(shì) “西周封建,秦滅六國(guó),辛亥革命”
易中天品三國(guó)(50)歷史插曲
易中天品三國(guó)(51)百年孤獨(dú)
易中天品三國(guó)(52)千古風(fēng)流

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