【題解】一婬一邪，系指亢盛的邪氣。因文中主要論述了一婬一邪擾亂臟腑而形成夢的機(jī)理和表現(xiàn)，故稱為'一婬一邪發(fā)夢'。
【原文】黃帝日愿聞一婬一邪泮衍，奈何?岐伯日正邪從?外襲內(nèi)，而未有定舍，反一婬一于臟，不得定處，與營衛(wèi)俱行，而與魂魄飛揚，使人臥不得安而喜夢；氣一婬一于腑，則有余于外，不足于內(nèi)氣一婬一于臟，則有余于內(nèi)，不足于外。
黃帝日有余不足，有形乎?岐伯日一陰一氣盛，則夢涉大水而恐懼；一陽一氣盛，則夢大火而燔灼；一陰一陽一俱盛，則夢相殺。上盛則夢飛，下盛則夢墮；甚饑則夢取，甚飽則夢予肝氣盛，則夢怒，肺氣盛，則夢恐懼、哭泣、飛揚；心氣盛，則夢善笑恐畏；脾氣盛，則夢歌樂、身體重不舉；腎氣盛，則夢腰脊兩解不屬。凡此十二盛者，至而瀉之，立已。
厥氣客于心，則夢見丘山煙火；客于肺，則夢飛揚，見金鐵之奇物客于肝，則夢山林樹木；客于脾，則夢見丘陵大澤，壞屋風(fēng)雨客于腎，則夢臨淵，沒居水中；客于膀胱，則夢游行；客于胃，則夢飲食；客于大腸，則夢田野；客于小腸，則夢聚邑沖衢；客于膽，則夢斗訟自刳嵋；客于一陰一器，則夢接內(nèi)；客于項，則夢斬首；客于脛，則夢行走而不能前，及居深地布 [2]苑中；客于股肱，則夢禮節(jié)拜起；客于胞膻[3]，則夢溲便。凡此十五不足者，至而補(bǔ)之立已也。
【提要】本段主要闡述了邪氣乘人一體 臟腑的虛弱而侵入臟腑，使魂魄不安而成夢的機(jī)理，列舉了因各臟腑的盛衰，邪氣的不同，出現(xiàn)不同的夢境，提示釋夢診斷疾病的具體方法。
【注釋】 [1]自刳音枯，刨割。自刳，自一殺或自殘。
[2]峁，音叫，地窖。
[3]膻，音琛，直腸。
【白話解】黃帝說我想了解邪氣在人一體 內(nèi)流散的情況是怎樣的。岐伯回答說邪從外侵人人一體 ，有時沒有固定的侵犯部位，卻向內(nèi)侵犯臟腑，而且與營氣、衛(wèi)氣一起在體內(nèi)流行，致使魂魄不能安定，使人睡臥不寧而多夢。如果邪氣侵犯夭腑，就會使在外的一陽一氣過盛而在里的一陰一氣不足。如果邪氣侵犯五臟，就會使在里的一陰一氣過盛而在外的一陽一氣不足。
黃帝問人一體 一陰一氣和一陽一氣的過盛、不足，有具體表現(xiàn)嗎?岐伯答道如果一陰一氣亢盛，夢見渡涉大水而感到恐懼。一陽一氣亢盛，就會夢見大火燒灼的景象。一陰一氣和一陽一氣都亢盛，會夢見相互廝殺。人一體 上部邪氣亢盛，夢見身體在天空飛騰。人一體 下部邪氣亢盛，夢見身體向下墜墮。過度饑餓的時候，會夢見向人索取東西。過飽的時候，會夢見給予別人東西。肝氣亢盛，做忿怒的夢。肺氣亢盛，做恐懼、哭泣和飛揚騰越的夢。心氣亢盛，夢見好喜笑或恐懼畏怯。脾氣亢盛，夢見歌唱奏樂或身體沉重不能舉動。腎氣亢盛，會夢見腰脊分離而不相連接。以上所談的這十二種氣盛所形成的夢境，分別使用針刺瀉法，很快就能痊愈。
由于正氣虛弱而邪氣侵入于心，就會夢見山丘煙火彌漫。侵入肺的，夢見飛揚騰越或金石類奇形怪狀的東西。侵入肝的，夢見山林樹木。侵入脾的，夢見丘陵和大的湖?白，或者風(fēng)雨中毀壞的房屋。侵入腎的，會夢見站在深淵的邊沿或浸泡在水中。侵入膀胱的，夢見漂蕩流行。侵入胃的，夢見食物。侵人一大腸的，夢見田野；侵入小腸的，夢見許多人聚集在廣場或要塞。侵入膽的，夢見同人爭斗、訴訟或自一殺。侵襲到生殖器的，夢見性一交一 。侵襲到項部的，夢見被殺頭。侵襲到小腿的，夢見想走路而不能前進(jìn)，或被困在地下深處的窖園中。侵襲到大腿的，夢見行禮跪拜；侵襲到尿道和直腸的，夢見解大便、小便。以上所談這十五種正氣不足而邪氣侵襲的夢境，分別運用針刺補(bǔ)法，很快就能痊愈。
【按語】本篇所論述的各種夢境，雖與實際病理變化不完全相符，但夢多是一種病態(tài)應(yīng)該引起臨床 醫(yī)師注意，或可作為臨床 診斷某一臟腑病變的一種思路，如經(jīng)常夢中惱怒，可視為肝氣郁結(jié)等。
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