（本文載于《科技日?qǐng)?bào)》2019年5月31日第八版）
紫禁城是我國(guó)現(xiàn)存最完整的木結(jié)構(gòu)古代宮殿建筑群，其建筑方方面面的特征可反映我國(guó)傳統(tǒng)建筑技藝和文化的精粹。紫禁城古建筑主要特征之一就是木構(gòu)件的外表有著絢麗的色彩，見(jiàn)圖1。這些古建筑的立柱、門(mén)窗、斗拱、梁枋、屋檐、天花等木構(gòu)件的表面分別飾以紅、黃、藍(lán)、青等色彩，上述覆蓋在構(gòu)件表面的色彩被稱(chēng)為油飾彩畫(huà)。在歷史上，彩畫(huà)是與油飾配合使用過(guò)程中逐漸發(fā)展起來(lái)的。在建筑上飾以油漆，其主要目的是保護(hù)木構(gòu)件，使之免遭日曬、雨淋、蟲(chóng)咬，但是在審美表現(xiàn)方面，與人們的欣賞要求存在一定的差距。這樣一來(lái)，在油飾的基礎(chǔ)上，在其表面裝飾以色彩，并形成不同類(lèi)型的圖案，一方面仍可有效保護(hù)木構(gòu)件，另一方面也能起到美化及裝飾效果。紫禁城的古建筑的油飾彩畫(huà)，猶如給古建筑披上了華麗的外衣，使其絢麗、雄偉而壯觀。
圖1 身著“華服”的太和殿
作為明清帝王執(zhí)政及生活的場(chǎng)所，紫禁城古建筑的油飾彩畫(huà)體現(xiàn)了皇家建筑的威嚴(yán)和尊貴。而對(duì)于色彩絢麗的彩畫(huà)而言，其有著不同的類(lèi)型及相應(yīng)適用范圍。對(duì)于最直觀的外檐梁枋而言，其彩畫(huà)在整體布局上大體可分為三段，中間一段最長(zhǎng)，稱(chēng)為枋心，枋心往外兩側(cè)一小段為藻頭，藻頭兩側(cè)為箍頭，各區(qū)域的分界線(xiàn)用金線(xiàn)或墨線(xiàn)予以區(qū)分。下面以梁枋部位的彩畫(huà)為例，對(duì)紫禁城古建筑中不同的彩畫(huà)類(lèi)型進(jìn)行解讀。
其一，和璽彩畫(huà)（圖2）。其枋心、藻頭、箍頭內(nèi)均繪有龍或鳳紋。枋心純以繪龍的，稱(chēng)為金龍和璽彩畫(huà)，常見(jiàn)于前朝三大殿及乾清宮；繪以龍和鳳的，稱(chēng)為龍鳳和璽彩畫(huà)，常見(jiàn)于交泰殿、坤寧宮等內(nèi)廷重要的宮殿建筑。龍是皇帝的象征，而鳳是皇后的象征，龍鳳形象在彩畫(huà)中的應(yīng)用，側(cè)面也反映了建筑的專(zhuān)屬屬性。和璽彩畫(huà)構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，紋飾絢麗，且大面積使用了瀝粉貼金工藝。所謂瀝粉貼金，即首先用土粉與膠的混合物沿著龍、鳳紋飾的輪廓描繪出隆起的形狀，然后用金箔（真實(shí)的金子壓成薄片）貼在隆起的表面，使得彩畫(huà)圖案達(dá)到金碧輝煌的效果。紫禁城中，和璽彩畫(huà)的等級(jí)最高。其二，旋子彩畫(huà)（圖3）。所謂旋子，就是在藻頭部位使用了一層層帶旋渦狀花瓣紋飾的圖案。藻頭中心繪制旋眼（花心），旋眼即成旋花狀向外層層擴(kuò)展，由外向內(nèi)的每層花瓣分別稱(chēng)為頭路瓣、二路瓣、三路瓣等。這種彩畫(huà)藻頭使用旋子紋，枋心主題或繪制龍錦文，稱(chēng)為龍錦枋心；或僅僅繪制一道墨線(xiàn)，稱(chēng)為一字枋心；或僅刷青綠色，而不繪制任何圖形，稱(chēng)為空枋心。旋子彩畫(huà)用圓潤(rùn)飽滿(mǎn)、流暢而又細(xì)膩的紋飾盤(pán)旋環(huán)繞形成紋飾，給人以瑰麗和奇幻的藝術(shù)效果。紫禁城中，旋子彩畫(huà)的等級(jí)較低，主要用于次要的配殿、門(mén)樓，如鐘粹宮、熙和門(mén)等。其三，蘇式彩畫(huà)（圖4）。這種彩畫(huà)源于江南。明永樂(lè)帝營(yíng)建紫禁城時(shí)，大量征集南方工匠，這種彩畫(huà)便傳入北方。其枋心主題多為山水、魚(yú)蟲(chóng)、花鳥(niǎo)、歷史人物故事等輕松歡快內(nèi)容，藻頭部位繪制卡子、聚錦、找頭花等圖案，箍頭內(nèi)則繪回紋、萬(wàn)字、聯(lián)珠、方格錦等圖案。蘇式彩畫(huà)題材廣泛，畫(huà)法靈活，且入紫禁城后的蘇式彩畫(huà)在布局、題材、設(shè)色等方面與原有江南彩畫(huà)有了明顯的區(qū)別，其多具有色彩艷麗、裝飾華貴的效果。紫禁城中，蘇式彩畫(huà)的等級(jí)最低，在圖案中不能嵌入龍、旋子圖案，一般用于紫禁城花園內(nèi)的樓、臺(tái)、亭及后宮中的部分生活建筑，如旭輝亭、云光樓、古華軒、體和殿等。
圖2 和璽彩畫(huà)
圖3 旋子彩畫(huà)
圖4 蘇式彩畫(huà)
如果說(shuō)紫禁城古建筑的油飾彩畫(huà)是其外衣，那么其基層可謂古建筑的衣服的“內(nèi)膽”。這個(gè)“內(nèi)膽”被稱(chēng)為“地仗層”，是保護(hù)古建筑木構(gòu)件的主要材料，其運(yùn)用具有科學(xué)性。地仗層的材料為豬血、磚灰、面粉、桐油、麻等混合調(diào)制而成，這種材料便于與彩畫(huà)顏料結(jié)合，且不會(huì)與顏料層發(fā)生任何化學(xué)反應(yīng)。地仗層的施工過(guò)程有著其科學(xué)性。首先在木構(gòu)件表面用小斧子砍出痕?。▓D5），將木縫砍出八字形，其主要目的是有利于油灰與木構(gòu)件表面的拉接。然后在木構(gòu)件表面刷一層桐油與豬血的混合物，桐油可覆蓋在木構(gòu)件表面，防止潮氣滲入，豬血有利于木構(gòu)件被處理后的表面光滑。接下來(lái)將油灰（面粉、磚灰、桐油、水的混合物）抹在木構(gòu)件上，并用工具將其表面刮平（圖6）；其中磚灰、面粉即相當(dāng)于木構(gòu)件的主要保護(hù)層。此后將麻處理成絲線(xiàn)形狀，并敷壓在木構(gòu)件表面（圖7）；麻的主要作用在于拉接油灰增強(qiáng)其整體性，并避免其開(kāi)裂；之后的工序是再次上油灰、貼麻絲，使得地仗層變厚。為了保證油灰與木構(gòu)件表面的充分粘接，并防止油灰層出現(xiàn)龜裂，有時(shí)還會(huì)在油灰層表面包裹（麻）布。最后用磨石將木構(gòu)件表面打磨平直、圓順，以利于在表面繪制彩畫(huà)。上述整個(gè)過(guò)程，相對(duì)于給木構(gòu)件穿上一層厚厚的防護(hù)服，以避免不同因素造成的木材破壞。由上可知，正是因?yàn)?/span>“內(nèi)膽”對(duì)古建筑的科學(xué)保護(hù)，才使得古建筑能夠完美地展示華麗的“外衣”。
圖5 地仗工藝之剁斧
圖6 地仗工藝之刮油灰
圖7 地仗工藝之敷麻
紫禁城古建筑的油飾彩畫(huà)是我國(guó)古代建筑技藝與宮廷文化的匯合。其色彩鮮明突出，與建筑臺(tái)基、屋頂?shù)葮?gòu)件巧妙的融為一體，其內(nèi)容反映了我國(guó)傳統(tǒng)文化，其形式與其它繪畫(huà)又有著明顯的區(qū)別，因而是我國(guó)古建筑藝術(shù)的特色。紫禁城古建筑油飾彩畫(huà)具有鮮明的色彩，在任何時(shí)候都能給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。古代工匠能夠巧妙的將紅、綠、藍(lán)、青等顏色不進(jìn)行調(diào)對(duì)，而是直接繪制在木構(gòu)件表面，并形成良好的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了古代工匠技藝的高明。紫禁城古建筑彩畫(huà)盡管有著明顯的等級(jí)，其內(nèi)容也很豐富，不同的部位，有著不同的圖案內(nèi)容，如萬(wàn)字圖案的椽頭，龍鳳圖案的梁枋，天花上的鶴紋等。而清雍正時(shí)頒布的《工程做法》規(guī)定了不同類(lèi)型建筑所采用的彩畫(huà)類(lèi)型，并規(guī)定了與之匹配的主題內(nèi)容、構(gòu)圖手法、工藝技術(shù)、設(shè)色規(guī)律等要求，這與古建筑木作、瓦作等技藝一樣，有利于減少不必要的設(shè)計(jì)程序，有利于彩畫(huà)工藝的規(guī)范化和秩序化。紫禁城古建筑歷經(jīng)將近600年的風(fēng)雨洗禮，正是因?yàn)橛辛擞惋棽十?huà)的科學(xué)運(yùn)用，才使得木構(gòu)件得以完整的保護(hù)；而另一方面，油飾彩畫(huà)又使得紫禁城龐大的宮殿建筑群到現(xiàn)在仍能夠金碧輝煌，顯示出壯麗的風(fēng)采。
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