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細(xì)讀《金瓶梅》(5)孟玉樓的三嫁

第一回“西門(mén)慶熱結(jié)十兄弟”,西門(mén)慶帶著應(yīng)伯爵等人來(lái)到玉皇廟,要結(jié)拜十兄弟。白賚光看到馬元帥的塑像,威風(fēng)凜凜相貌堂堂,面上畫(huà)著三只眼睛,便叫常峙節(jié)道:“哥,這卻是怎的說(shuō)?如今世界,開(kāi)只眼閉只眼兒便好,還經(jīng)得多出只眼睛看人破綻哩!”

這話挺誠(chéng)實(shí)。從西門(mén)慶到玳安到韓道國(guó)到陳敬濟(jì),從潘金蓮到李瓶?jī)旱烬嫶好返剿无ド彽酵趿鶅?,每個(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)黑暗的江湖,“黑黢黢的怕人”。沒(méi)一個(gè)人禁得起打量,更何況是第三只眼!

不過(guò),先不要急著批判。換一個(gè)方向,比如從城市的角度看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)新大陸。

臨清是大運(yùn)河的碼頭,也是明代八大鈔關(guān)之一,跟杭州、南京的地位和繁華程度差不多,相當(dāng)于北方的深圳。隨著商業(yè)和城市的發(fā)展,社會(huì)風(fēng)氣變了,金錢(qián)也成了最高信仰。萬(wàn)歷年間的地方志記載,在嘉靖以前,當(dāng)官的退休,兩袖空空回老家,鄉(xiāng)里的人都前去慰勞,大力稱贊他清廉正直;到隆慶之后,當(dāng)官的人回老家,鄉(xiāng)里人只問(wèn)他賺了多少錢(qián),別的都不問(wèn)。倘若沒(méi)錢(qián)的,便譏笑他是“癡牧者”。

明末的文人張瀚這樣形容這個(gè)時(shí)代:“人情以放蕩為快,世風(fēng)以侈靡為高。”不過(guò),當(dāng)年孔子就曾感慨過(guò)“世風(fēng)不古,道德淪喪”了。

這當(dāng)然是儒家的固執(zhí)——用道德這把尺子來(lái)衡量個(gè)人和時(shí)代。問(wèn)題在于,儒家所堅(jiān)持的道德(雖然從先秦到漢代到宋明,儒學(xué)有不同的分期,道德主體也從貴族下沉到平民,但其道德內(nèi)容沒(méi)變),無(wú)非是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物,從來(lái)不是恒久遠(yuǎn),永流傳。

道德的起源是個(gè)龐大的話題。簡(jiǎn)言之,儒家的道德是圣人制定的,目的是保持群體秩序的和諧與穩(wěn)固,涵納了風(fēng)俗、習(xí)慣,以及對(duì)“良好生活”的理解。但圣人偏偏要托古周公,后來(lái)又經(jīng)過(guò)歷代學(xué)者層層論證,成了“天理”,“天不變道亦不變”,于是天經(jīng)地義不證自明,自帶神圣光環(huán)?!叭说馈背伞疤斓馈?,事情就這么成了。

如果拿儒家道德這第三只眼去看《金瓶梅》,就連最貞潔的吳月娘都不夠格:不能齊家,處理不好夫妻、妻妾、妾妾關(guān)系,乃至主仆關(guān)系……以致于西門(mén)慶的后院硝煙彌漫;連名聲最好的孟玉樓,也會(huì)被詬?。合仁菧販厝崛岬馗募藿o西門(mén)慶,后來(lái)居然又三嫁李衙內(nèi),說(shuō)好的貞操呢?

但民間社會(huì)自有活法,尤其是商業(yè)和城市的發(fā)達(dá),讓寡婦再嫁成了風(fēng)俗。孟玉樓的三嫁,體現(xiàn)了一個(gè)有錢(qián)的城市單身女性,在婚姻方面還能擁有一定的自主選擇權(quán)。第7回媒婆薛嫂去找西門(mén)慶,說(shuō):南門(mén)外販布楊家的正頭娘子。手里有一分好錢(qián)。南京拔步床也有兩張。四季衣服,插不下手去,也有四五只箱子。金鐲銀釧不消說(shuō),手里現(xiàn)銀子也有上千兩。好三梭布也有三二百筒。

媒人的話當(dāng)然不可全信,但薛嫂倒也不敢說(shuō)謊說(shuō)得太離譜,畢竟她還要靠著這門(mén)親事,典一套房。從薛嫂的介紹中我們得知,孟玉樓守寡一年有余,沒(méi)子女,又有這么多錢(qián),在婚姻市場(chǎng)上很搶手。西門(mén)慶是精明的商人,趕緊讓薛嫂領(lǐng)著自己去找孟玉樓的姑姑,由長(zhǎng)輩出面支持,娶孟玉樓就順理成章了。西門(mén)慶先送給楊姑娘30兩銀子,答應(yīng)事成之后再給70兩,從此還把她當(dāng)親戚來(lái)往,包括送終,楊姑娘自然一口應(yīng)承,胸口拍得啪啪響。

張四舅卻出面作梗了,他建議孟玉樓嫁給尚舉人,說(shuō)人家畢竟是個(gè)舉人:“詩(shī)禮人家,又有莊田地土,頗過(guò)得日子?!庇终f(shuō)西門(mén)慶這人潑皮無(wú)賴,打婦熬妻,家里還有正頭娘子。但孟玉樓打定了主意,一心嫁西門(mén)慶。

這是為什么呢?一方面西門(mén)慶人物風(fēng)流,她中意;另一方面,在那個(gè)時(shí)代,讀書(shū)人已經(jīng)不是最好的擇偶對(duì)象,商人才是。孟玉樓的財(cái)產(chǎn),也需要一個(gè)精明的商人才能盤(pán)活。就這樣,商業(yè)不僅改變了人的擇偶觀,也給了孟玉樓選擇的機(jī)會(huì)。

薛嫂介紹完孟玉樓,還加了一句:“青春年少,守他什么!有他家一個(gè)嫡親姑娘,要主張著他嫁人?!背黾弈翘欤瑥埶木擞窒胱钄r。還是楊姑娘彪悍,她跳著腳罵,句句直擊要害:“他身邊又無(wú)出,少女嫩婦的,你攔著不教他嫁人做什么?”圍觀群眾都表示支持:“姑娘說(shuō)得有理?!?/span>寡婦沒(méi)孩子,帶著財(cái)產(chǎn)再嫁,大家都覺(jué)得理所當(dāng)然。時(shí)代是真變了。

不過(guò),盡管孟玉樓一貫精細(xì)謹(jǐn)慎,還是著了媒婆和西門(mén)慶的道。西門(mén)慶來(lái)相看孟玉樓,二人相互中意,這里有個(gè)細(xì)節(jié):西門(mén)慶開(kāi)言說(shuō):“小人妻亡已久,欲娶娘子管理家事,未知尊意如何?”那婦人偷眼看西門(mén)慶,見(jiàn)他人物風(fēng)流,心下已十分中意,遂轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái),問(wèn)薛婆道:“官人貴庚?沒(méi)了娘子多少時(shí)了?”西門(mén)慶道:“小人虛度二十八歲,不幸先妻沒(méi)了一年有余。不敢請(qǐng)問(wèn),娘子青春多少?”婦人道:“奴家是三十歲。”西門(mén)慶道:“原來(lái)長(zhǎng)我二歲?!毖ι┰谂圆蹇诘溃骸捌薮髢?,黃金日日長(zhǎng)。妻大三,黃金積如山?!?/span>

西門(mén)慶說(shuō)話很含糊,讓孟玉樓一心以為自己是續(xù)弦。西門(mén)慶走后,孟玉樓又追問(wèn)薛嫂:不知房里有人沒(méi)有?結(jié)果薛嫂也是囫圇語(yǔ)作答:“好奶奶,就有房里人,那個(gè)是成頭腦的?我說(shuō)是謊,你過(guò)去就看出來(lái)。” 

媒人的職業(yè)素養(yǎng)可見(jiàn)一斑。王婆曾自承:我們這一行,都是狗娘養(yǎng)的。在《金瓶梅》里,不撒謊是很難賺到錢(qián)的??此麄冋f(shuō)話,句句都是真的,合起來(lái)卻甚假。西門(mén)慶說(shuō)的“欲娶娘子管理家事……先妻沒(méi)了一年有余”,無(wú)一句假,卻故意漏掉最關(guān)鍵的信息:家里還有一妻一妾呢。薛嫂被孟玉樓問(wèn)得很直接,她的回答也很“坦誠(chéng)”,話都溜到懸崖邊上又回來(lái)了。

《鹿鼎記》的韋小寶撒謊有一個(gè)秘訣,就是十句謊言里夾一兩句真話,一個(gè)大謊言里有一兩個(gè)細(xì)節(jié)是真的,這高度概括了成年人魔術(shù)般的話術(shù),《金瓶梅》里說(shuō)謊的段位比韋小寶還高明。不過(guò),魯迅先生都說(shuō),翻開(kāi)歷史書(shū),每個(gè)字縫里都寫(xiě)著“吃人”兩個(gè)字,正大堂皇的二十四史里都沒(méi)真話,又何必揪住小人物不放呢?

嗯,孟玉樓高高興興地嫁過(guò)去了,結(jié)果,自己當(dāng)了老三,住在西廂房,前有正房吳月娘還有老二李嬌兒。這五年里,她過(guò)得很不如意,她的美西門(mén)慶不懂,張竹坡連連為她叫屈。后來(lái)西門(mén)慶死了,第二年清明節(jié)上墳時(shí)孟玉樓邂逅了李衙內(nèi),后者對(duì)她一見(jiàn)鐘情,遣了媒人來(lái)。孟玉樓這次有經(jīng)驗(yàn)了,連珠炮發(fā)問(wèn): “且說(shuō)你衙內(nèi)今年多大年紀(jì)?原娶過(guò)妻小沒(méi)有?房中有人也無(wú)?姓甚名誰(shuí)?有官身無(wú)官身?從實(shí)說(shuō)來(lái),休要搗謊?!?/span>

彼時(shí),孟玉樓已經(jīng)37歲,比李衙內(nèi)整整大6歲!如此高齡還把自己嫁了出去,除了社會(huì)環(huán)境寬松和自己的好運(yùn)氣,也有賴于她的理性和冷靜,三嫁李衙內(nèi)是意外,也是意料之中。孟玉樓是有心人,處處留心有分寸,懂得給自己留后路。

西門(mén)慶死的那天,吳月娘生下孝哥:蘇醒過(guò)來(lái),看見(jiàn)箱子大開(kāi)著,便罵玉簫:“賊臭肉,我便昏了,你也昏了?箱子大開(kāi)著,恁亂烘烘人走,就不說(shuō)鎖鎖兒?!庇窈嵉溃骸拔抑徽f(shuō)娘鎖了箱子,就不曾看見(jiàn)。”于是取鎖來(lái)鎖。玉樓見(jiàn)月娘多心,就不肯在他屋里,走出對(duì)著金蓮說(shuō):“原來(lái)大姐姐恁樣的,死了漢子,頭一日就防范起人來(lái)了?!?/span>

潘金蓮卻依然沒(méi)心沒(méi)肺無(wú)法無(wú)天,跟陳敬濟(jì)偷情,跟吳月娘較勁,還偷偷墮了胎,最終被攆出去來(lái)到王婆家重新發(fā)賣玉樓瞞著月娘,悄悄與了他一對(duì)金碗簪子,一套翠藍(lán)段襖、紅裙子,說(shuō)道:“六姐,奴與你離多會(huì)少了,你看個(gè)好人家,往前進(jìn)了罷。自古道,千里長(zhǎng)篷,也沒(méi)個(gè)不散的筵席。你若有了人家,使個(gè)人來(lái)對(duì)我說(shuō)聲,奴往那里去,順便到你那里看你去,也是姐妹情腸?!?/span>

你看,她是為自己計(jì)劃過(guò)的。結(jié)果,潘金蓮被武松殘殺,孟玉樓嫁給李衙內(nèi),成就了書(shū)中一段平凡但不失和美的姻緣。

只有在《金瓶梅》里,在明代的商業(yè)社會(huì)和城市生活里,才會(huì)有孟玉樓。在《水滸傳》里,不會(huì)有這樣的人,這樣的人生。

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