原生家庭都滴著血？
最近幾年，我的來訪者和身邊的親友群體中都出現(xiàn)了一種“自學(xué)心理學(xué)剖析父母和原生家庭”的現(xiàn)象。
和咨詢師朋友們討論了一下，大家都有同感。比如：
“我的性格孤僻，不自信，和男朋友很難親密。
我看了很多心理學(xué)的書后才知道，這都是因為我小時候父母經(jīng)常吵架，他們對我打罵也很多，導(dǎo)致我十分缺乏安全感。
而且他們在我初中的時候離了婚，那時候我青春期，正是對親密關(guān)系有幻想的時候，是他們打破了我對親密的渴望，還利用對我的控制來證明自己比對方厲害，所以我現(xiàn)在和男朋友的相處才變得這么艱難。”
“我和孩子爸早就沒了感情，他陪兒子睡，我陪女兒睡，每天除了必須要討論的和孩子有關(guān)的話題之外，我們幾乎沒話可說。可以說他現(xiàn)在就是我最討厭的那種男人。
但我們不能離婚也不能當(dāng)著孩子的面吵架，因為我看了很多心理學(xué)的文章，都在講離異、吵架家庭給孩子帶來的傷害。我怎么樣都行，不能讓孩子受牽連。
他們作為我的子女，有這樣的原生家庭，已經(jīng)夠命苦了。”
總結(jié)來看，原生家庭常常被大致分為兩類：
一種是典型的壞原生家庭，那里面充斥著爭吵、打罵、控制、隔離，沒有愛也沒有生命力；
另一種是隱形的壞原生家庭，看著什么都挺好，但肯定是有什么不對頭的東西存在。
總之，學(xué)一些心理學(xué)后，好像人們都有一雙“法醫(yī)”的眼睛，只要仔細(xì)看，肯定能發(fā)現(xiàn)原生家庭流著血的傷口。
我們總想用心理學(xué)在原生家庭和父母身上找點問題來證明現(xiàn)在自己遇到的問題都是合理的、有出處的。
也總想通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，來改變原生家庭、改變父母，然后治愈自己。
這么看沒毛病
我們嘗試從原生家庭中去找原因，肯定沒毛病。甚至從某個角度來講，當(dāng)我們開始用一種科學(xué)視角去分析已經(jīng)存在的問題時，肯定是一種進(jìn)步。
因為不管是精神分析還是其他的心理學(xué)流派，都從理論上承認(rèn)：我們肯定會受到成長環(huán)境和經(jīng)歷的影響，然后在這些影響之下，形成一些獨屬于我們自己的模式，并在學(xué)習(xí)、工作、生活、關(guān)系中，普遍地運用著這些模式。
所以當(dāng)我們在上述任意哪個方面中感受到了問題的存在時，我們理所當(dāng)然地會想要去從源頭上，也就是從原生家庭的角度去嘗試解決問題。
這就是為什么越來越多的來訪者和親友們都開始想要通過學(xué)習(xí)心理學(xué)、接觸心理學(xué)來做一些改變。
只是遺憾的是，心理學(xué)好像并沒有幫到他們太多。改變原生家庭和尋求自我治愈的結(jié)果，常常是：
他們憤怒地發(fā)現(xiàn)以父母為主體的那個系統(tǒng)是多么失?。?/span>
然后悲哀地承認(rèn)自己就是那個失敗系統(tǒng)最大的受害者；
進(jìn)而矛盾地不知該如何和這個失敗系統(tǒng)繼續(xù)相處；
最后無奈地走進(jìn)咨詢室詢問還有什么辦法改變這個失敗系統(tǒng)。
很多熱播劇都被心理學(xué)的“放大鏡”照過，人們也越來越熱衷于從心理學(xué)的角度去分析人物因受原生家庭和父母的影響所形成的性格和命運。
就比如分析《安家》中的房似錦、《都挺好》中的蘇明玉、《流金歲月》中的朱鎖鎖等等，好像只有看到了這一層，我們才能更理解這個人物，也才會在浮躁的世界中變得更有悲憫心。
事實上，我們對自己，現(xiàn)在也是這樣的心態(tài)。
只是，心理學(xué)這個“放大鏡”，如果只看到過去存在的問題，那么我們可能就只用對了一半。
該怎么看？我們舉個例子：
近日，大咖云集的《上陽賦》已漸入佳境，首次出演電視劇的章子怡，在劇中飾演上陽郡主，小名喚作阿嫵。
不妨讓我們也用“心理學(xué)”的放大鏡來看看她的原生家庭和結(jié)局。
她是被愛泡大的姑娘，父親是當(dāng)朝丞相，容她撒嬌任性；母親是長公主，性情溫和寬容；哥哥是世子，讀書作畫情致高雅；初戀是溫柔又恬淡的三皇子，陪她看月亮放花燈，許諾一世守護(hù)。
這個原生家庭和社會支持，沒有吵架互毆的父母，沒有被語言暴力的記憶，甚至壓根都沒有任何能算得上創(chuàng)傷的遭遇。看上去非常完美了。
當(dāng)然，心理學(xué)的“放大鏡”一定會讓我們看到和表面浮華所背離的真相。
阿嫵正在波詭云譎的原生家庭中掙扎而不自知：
那個疼愛她的父親，愛女兒、希望女兒有個好前途是真的，但這一切都是從自己的利益出發(fā)更是真的；
那個寵愛阿嫵的母親，覺得自己為了一雙兒女和母族榮耀，甘愿一直和同床異夢的丈夫飾演恩愛夫妻是犧牲，她卻不知道，這樣演出來的完滿，可能并不是子女成長最充足的養(yǎng)料；
那個時時處處擔(dān)心妹妹受挫的哥哥，帶著一身未處理的命題，就像是埋藏在家里的一塊隱形地雷。
阿嫵看上去很幸福，甚至一度她自己也覺得自己很幸福，直到她被原生家庭裹挾進(jìn)家族的使命、權(quán)欲的爭奪之中，變成了一枚失落的棋子。
“放大鏡”照到這里，也許我們會說，“看看，就說她的原生家庭有問題吧！”
那如果這個時候給阿嫵很多的心理學(xué)書籍和文章，憑借她的聰慧和領(lǐng)悟力，她學(xué)了之后能改變原生家庭和父母嗎？能改變自己的處境、治愈自己嗎？
所幸，她用心理學(xué)的“放大鏡”還看到了其他的東西。所以故事的結(jié)局當(dāng)然是美好的，阿嫵在世事浮沉中終于意識到，什么樣的男人才是自己的真愛，什么樣的快樂才真正讓自己動心和滿足，什么樣的生活才是自己真正追求的。
她的幸福不是造化指引，而是她所擁有的一系列個人特征，共同帶著她把一切變成自己想要的模樣。
那么是什么真的幫到她了呢？我認(rèn)為還是心理學(xué)。只是這個心理學(xué)才是真正的有慈悲心的、不帶血腥的討伐氣息的、直接關(guān)乎個人成長的心理學(xué)。
這個心理學(xué)，雖然讓她明白自己眼前的處境都是因家庭而來，卻沒有讓她因為自己是個十足的受害者而自怨自艾；
這個心理學(xué)，沒有讓她執(zhí)念于去改變家庭和父母；
相反，這個心理學(xué)，讓她帶著家庭和父母所帶給她的底氣、勇敢、自信，去過對的生活。讓她能在逆境中選擇不服輸，能在困境中生出智慧，能在絕境中相信一定會有辦法和出路。
我們在心理學(xué)的理論體系中能看到問題的來由固然是好的，但并非每個人的問題都可以再一次回到源頭去改變、去找到答案。如果一定要停留在源頭說個清楚、求個明白，那么就需要專業(yè)的、系統(tǒng)的支持和幫助，否則可能還會面臨創(chuàng)傷的重演和疊加。
除了執(zhí)念于改變父母和原生家庭，可能更值得我們做的，是用心理學(xué)看清楚自己，搞明白往前走的話，我們還可以做什么。
第一，為自己賦能：在過去那樣糟糕的環(huán)境和氛圍之中，我是靠什么力量生存的，那個力量在我現(xiàn)在的處境中，還可用嗎？
第二，給自己填補(bǔ)：如果我在那個階段做自己的父母，我還有什么更好的方式對待自己嗎？如果有的話，也許我們可以彌補(bǔ)給自己；如果沒有的話，請告訴自己，父母也只是人而已。
第三，使自己獨特：我的經(jīng)歷和感受，讓我擁有和別人不同的什么資源嗎？它們在眼下，可以怎么繼續(xù)成為積極資源呢？
第四，要自己負(fù)責(zé)：我應(yīng)該為自己過去的經(jīng)歷承擔(dān)什么責(zé)任呢？我為往后的成長，又可以做些什么呢？
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