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從龍山時(shí)代突圍:從考古學(xué)角度看二里頭廣域王權(quán)文化的構(gòu)建過程

在傳世史籍的記載中,中國的第一個(gè)朝代是夏朝,但由于留下來的歷史記載不詳細(xì)且沒有當(dāng)時(shí)的文字材料能證明這段歷史是信史時(shí)代,所以我們無法得知中國第一王朝的形成過程。在考古學(xué)出現(xiàn)之后,這種情況有很大的改觀,考古人通過幾千年前古人留下的『無字地書』,讀出了中國歷史上第一個(gè)廣域王權(quán)文化的構(gòu)建過程。今天我們就從考古學(xué)角度,解析第一個(gè)廣域王朝的形成原因及其過程。

在夏朝前后,中原地區(qū)的考古學(xué)序列是中原龍山文化、新砦期、二里頭文化,它們前后相繼,貫穿了公元前2300-前1530年這近800年的時(shí)間。本文中涉及的年代,均以考古學(xué)序列來表述。

二里頭文化的代表器物

龍山晚期的中原:考古中的『戰(zhàn)國』

在二里頭時(shí)代到來之前,中原地區(qū)占主導(dǎo)的考古學(xué)文化是王灣三期(煤山類型),也稱為中原龍山文化,這是分布在嵩山南麓汝河、潁河一帶的考古學(xué)文化??脊刨Y料顯示彼時(shí)的中原地區(qū)正在進(jìn)行著一場文化兼并大戰(zhàn),各個(gè)聚落之間相互攻伐并不太平,具體表現(xiàn)有:

  • 聚落兼并:中原地區(qū)滿天星斗的小聚落(10-30萬平方米)相互兼并,升級(jí)為大聚落(>100萬平方米),多中心布局漸漸變?yōu)閱沃行牟季郑?/li>
  • 裝備升級(jí):武器增多且不斷升級(jí),從骨器、石器到青銅器。王權(quán)、軍權(quán)得到強(qiáng)化,標(biāo)志著常備軍隊(duì)形成;
  • 防衛(wèi)升級(jí):聚落變大,武器升級(jí),沖突規(guī)模也在變大,從單單依靠城防、自然溝渠的防衛(wèi)升級(jí)到依據(jù)山河之險(xiǎn)建設(shè)都邑的大都無城模式轉(zhuǎn)變;

詳見:淺析中原龍山文化逐鹿大勢——從戰(zhàn)國到一統(tǒng)

地緣格局優(yōu)越的伊洛盆地,在中原龍山時(shí)代大混戰(zhàn)落下帷幕的時(shí)候,成為了地區(qū)文化的核心,一個(gè)比龍山時(shí)代更強(qiáng)勢、更廣域的青銅文化——二里頭文化誕生了。它的誕生并不是偶然,因?yàn)閺V域王權(quán)文化形成的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。

從『新砦期』到『二里頭』,標(biāo)志著依靠山河之險(xiǎn)建設(shè)都邑的『大都無城』的王朝時(shí)代即將到來。

廣域王權(quán)文化的構(gòu)建基礎(chǔ):萬事俱備

生產(chǎn)力、人口基礎(chǔ)

從考古學(xué)上看,中原地區(qū)從5000-7000年前的仰韶文化時(shí)代,再到4000-5000年前的龍山文化時(shí)代,是一個(gè)連續(xù)發(fā)展,并總體上呈現(xiàn)上升趨勢的發(fā)展過程。到了龍山時(shí)代晚期,考古上發(fā)現(xiàn)華夏大地如雨后春筍般出現(xiàn)了眾多的『城址』,如僅僅在中原地區(qū),面積超過30萬平方米的城址就有數(shù)十個(gè)。而在之前的仰韶時(shí)代,這樣的城址放眼全國也是寥寥無幾。這充分說明了龍山晚期人口激增,生產(chǎn)力也達(dá)到了較高的水平;

史前時(shí)期大型聚落的人口一般不超過5000人,與二里頭同時(shí)期的普通聚落的人口一般不超過1000人,而二里頭遺址當(dāng)時(shí)的人口約在2萬人,這在東亞地區(qū)尚屬首見,也從一個(gè)側(cè)面反映出國家社會(huì)的成熟度。(許宏,《最早的中國》)。

中原龍山晚期到二里頭時(shí)代,城址規(guī)模一直在變大

資源基礎(chǔ)

人口激增的背后,也預(yù)示著農(nóng)作物的種植與儲(chǔ)備都達(dá)到了一定水平,考古資料顯示,小麥?zhǔn)怯晌鱽唫魅胫袊?,在龍山時(shí)代的黃河流域就已經(jīng)有發(fā)現(xiàn)了;大豆則在距今8000年前的河南賈湖遺址就已經(jīng)有種植了的跡象;中原地區(qū)到了二里頭時(shí)代,五谷已經(jīng)齊備:粟、黍、稻、麥、豆,都已經(jīng)在二里頭文化圈種植了。

尤其是伊洛盆地,有著優(yōu)越的地理位置,是旱地粟黍作物與水稻作物的交匯種植地,農(nóng)作物多樣化的種植,減少了可能因天災(zāi)減產(chǎn)帶來的不利影響。可以說農(nóng)作物的種植與儲(chǔ)備水平的提高,為人口的繁衍、以及大量聚集提供資源保證,也吸引人口的流入。

二里頭時(shí)代已經(jīng)五谷齊備

打開廣域王權(quán)文化構(gòu)建大門的最后一把鑰匙:青銅文化

除了人口基礎(chǔ)與糧食種類和產(chǎn)量的提高,二里頭搶先一步邁入青銅時(shí)代,也為廣域王權(quán)文化的形成提供了不可或缺的一環(huán)。

中國古代用銅的歷史很悠久,但多為紅銅。大約在公元前2000年前后,中亞一帶的青銅技術(shù)開始向中國傳播,較早發(fā)現(xiàn)有青銅冶煉痕跡的是位于甘青地區(qū)的四壩文化和齊家文化,但該地區(qū)的青銅制造只有石范,沒有陶范,且器物簡單,一直到秦文化出現(xiàn)前都未能發(fā)生技術(shù)突變,它與中原地區(qū)二里頭文化時(shí)期的青銅時(shí)代不可同日而語,二者有很大區(qū)別 (李伯謙觀點(diǎn))。

二里頭文化則迅速掌握了復(fù)合范法青銅鑄造技藝,從內(nèi)亞地區(qū)傳來的青銅鑄造技術(shù)得以在中原地區(qū)發(fā)揚(yáng)光大,使得以伊洛盆地為中心的中原地區(qū),在面對(duì)周圍諸多石器文化的時(shí)候,有了無比強(qiáng)大的心理和技術(shù)優(yōu)勢。

由此可見,在二里頭文化誕生伊始,其在生產(chǎn)力、人口、農(nóng)業(yè)以及青銅技術(shù)上皆做好了準(zhǔn)備,第一個(gè)廣域王權(quán)文化,呼之欲出!

廣域王權(quán)文化的構(gòu)建過程

在中原龍山末期,人口激增、城址變大、沖突規(guī)模加劇,統(tǒng)治模式開始轉(zhuǎn)變,當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)開始選定易于控制天下的地點(diǎn)建都,地理位置優(yōu)越的伊洛盆地,有山河之險(xiǎn),也是四方交通要道,可謂是天然的都城,于是地區(qū)中心開始向伊洛盆地轉(zhuǎn)移。

《管子》“凡立國都,非于大山之下,必于廣川之上”。

畿內(nèi):核心區(qū)的動(dòng)向

在新砦期的末段,100萬平方米的大邑新砦已經(jīng)滿足不了人口的極速聚集了,大量人口已經(jīng)開始往伊洛盆地轉(zhuǎn)移。考古顯示:

二里頭一期時(shí),沉寂的伊洛盆地聚落開始變大,已經(jīng)有100萬平方米的大小了,而且也發(fā)現(xiàn)了規(guī)格較高的文物以及鑄銅的痕跡,說明此時(shí)二里頭遺址,已經(jīng)是區(qū)域的核心聚落了;

二里頭二、三期,大型宮殿區(qū)矗立在了二里頭核心區(qū),與之配套的手工業(yè)作坊區(qū),如綠松石器作坊、鑄銅冶煉作坊等技術(shù)含量較高的手工業(yè)設(shè)施也建立了起來,與此同時(shí)二里頭聚落面積劇增道300萬平方米,這比中原龍山晚期的聚落大了將近十倍;

此外,二里頭遺址還聚集了大量的人口,與二里頭同時(shí)期的遺址一般不超過1000人,而二里頭遺址當(dāng)時(shí)的人口約在2萬人,這在東亞地區(qū)尚屬首見,這表明二里頭文化已經(jīng)形成了較為復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu),手工業(yè)生產(chǎn)體系的專業(yè)化已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn),步入了早期國家階段。

二里頭1號(hào)宮殿,面積達(dá)10000平方米

畿外:國家統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建

二里頭在『畿內(nèi)』形成了復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu),在『畿外』也鋪展開了有效的統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò):

  • 在二里頭的東方,鞏義附近有面積60萬平方米的稍砦遺址,它是王都附近拱衛(wèi)王都的特殊聚落;
  • 再往東滎陽附近有面積達(dá)51萬平方米的大師姑遺址和望京樓遺址,他們是面向東方和北方的軍事?lián)c(diǎn);
  • 黃河北岸的東下馮遺址,是控制晉南鹽場和銅礦設(shè)置的殖民據(jù)點(diǎn);
  • 南陽盆地邊緣的蒲城店遺址,是二里頭控制南方的軍事中心;
  • 此外,二里頭文化甚至開始在遠(yuǎn)離中原的南方漢水流域一帶滲透,那里有大量的銅礦資源,在稍后的二里崗時(shí)代正式接管這個(gè)區(qū)域,江漢流域一帶的盤龍城遺址,正是中原王朝爭奪銅礦資源的據(jù)點(diǎn)。

二里頭文化的統(tǒng)治『疆域』,通過一級(jí)級(jí)據(jù)點(diǎn)層層控制

一個(gè)龐大的統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò),以二里頭為核心、諸多次級(jí)聚落為輔助,在中原之外的廣大區(qū)域有效的建立了起來。從考古學(xué)上看,二里頭文化的分布范圍覆蓋了之前的王灣三期文化、造律臺(tái)文化、陶寺文化、后石家河文化等諸多新石器時(shí)代文化曾經(jīng)分布的區(qū)域,并深刻影響著更廣域的地方。可以說二里頭文化第一次突破了地理單元的限制,無論它是不是歷史記載中夏朝留下來的考古學(xué)文化,都不影響它是東亞史上第一個(gè)廣域王權(quán)文化的地位。在之后的二里崗時(shí)代、商朝,乃至周秦,東亞大陸上的廣域王權(quán)從未中斷,并一脈相承地傳承了下去。

參考文獻(xiàn)

陳國梁,《合與分:聚落考古視角下二里頭都邑的興衰解析》,中原文物,2019年第4期;

許宏,《何以中國:公元前2000的中原圖景》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2014年;

李伯謙、劉緒,《對(duì)中國青銅器的一些新認(rèn)識(shí)》,中華讀書報(bào),2019年9月11日,第013版;

許宏,《最早的中國》,科學(xué)出版社,2009年版;

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