中國(guó)歷史上有西施、貂蟬、楊貴妃、王昭君四大美女，但是也有四大丑女，她們是嫫母、鐘無(wú)艷、孟光、阮氏女，雖然長(zhǎng)得丑，但是她們個(gè)個(gè)心地善良，富有才華。
一
古代最出名的丑女，當(dāng)首推嫫母，形同夜叉，丑陋無(wú)比。漢王子淵《四子講德論》中云：“嫫母倭傀，善譽(yù)者不能掩其丑?！彼屈S帝的妻子，5000年前，黃帝為了制止部落“搶婚”事件，專(zhuān)門(mén)挑選了品德賢淑，性情溫柔，面貌丑陋的丑女（封號(hào)嫫母）作為自己第四妻室。黃帝還說(shuō)：“重美貌不重德者，非真美也，重德輕色者，才是真賢?！?/span>
相傳，人類(lèi)使用第一面鏡子就是嫫母制作的。
屈原在《楚辭·九章》中歌頌道：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好?！薄痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》也拿美女西施與丑女嫫母比較道：“不待脂粉芳澤而性可悅者，西施；雖粉白黛黑弗能為美者，嫫母”。意思是西施是自然美，而嫫母是心靈美。
二
鐘無(wú)艷，又名鐘離春、鐘無(wú)鹽，齊宣王之妻。許多古書(shū)里說(shuō)“貌比無(wú)鹽”，跟“貌如西子”呼應(yīng)。丑到何種程度？書(shū)載她額頭、雙眼均下凹顯得黯淡發(fā)干，上下比例失調(diào)，而且骨架很大，非常的壯，像男人一樣，鼻子朝天，脖子很肥粗，有喉結(jié)，額頭像臼，就是中間下陷的。又沒(méi)有幾根頭發(fā)，皮膚黑得像漆。
（有事鐘無(wú)艷，無(wú)事夏迎春）
她是戰(zhàn)國(guó)齊國(guó)無(wú)鹽邑之女。外貌極丑，四十歲不得出嫁，自請(qǐng)見(jiàn)齊宣王，陳述齊國(guó)危難四點(diǎn)，為齊宣王采納，立為王后。于是拆漸臺(tái)、罷女樂(lè)、退諂諛，進(jìn)直言，選兵馬，實(shí)府庫(kù)，齊國(guó)大安。而中國(guó)也留下兩句成語(yǔ)“丑勝無(wú)艷”和“自薦枕席”。
三
古代有舉案齊眉的故事，說(shuō)的是東漢賢士梁鴻和他的妻子孟光的故事。東漢平陵人孟光，長(zhǎng)得“粗陋無(wú)比”，“肥丑而黑”，能“力舉石臼”。有許多人為她作媒，卻屢遭謝絕。年齡已到30了，仍獨(dú)居在家。有人給她做媒，她都不肯嫁，說(shuō)是“必嫁梁鴻”。
相傳當(dāng)時(shí)孟光隨梁鴻至吳地為人傭工，孟光嫁給她第七天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務(wù)。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對(duì)丈夫的敬重。后隨梁鴻拋棄孟家的富裕生活，隱居霸陵山中，男耕女織，吟詩(shī)彈琴，夫婦唱和，過(guò)著清貧而和諧的生活。
四
三國(guó)時(shí)期曹魏名士許允之妻阮氏，又稱(chēng)為阮氏女?；T之夜，許允發(fā)現(xiàn)阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進(jìn)。后來(lái)，許允的朋友桓范來(lái)看他，對(duì)許允說(shuō)：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她?！痹S允聽(tīng)了桓范的話(huà)，果真跨進(jìn)了新房。
但他一見(jiàn)妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說(shuō)：“婦有'四德’，你符合幾條？”新婦說(shuō)：“我所缺的，僅僅是美容。而讀書(shū)人有'百行’，您又符合幾條呢？”許允說(shuō)：“我百行俱備?！毙聥D說(shuō)：“百行德為首，您好色不好德，怎能說(shuō)俱備呢？”許允啞口無(wú)言。從此夫妻相敬相愛(ài)，感情和諧。
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