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第二十八章

原文：

知其雄 守其雌 為天下溪

　　為天下溪 常德不離 復(fù)歸於嬰兒

　　知其白 守其黑 為天下式

　　為天下式 常德不忒 復(fù)歸於無極

　　知其榮 守其辱 為天下谷

　　為天下谷 常德乃足 復(fù)歸於樸

　　樸散則為器 圣人用之則為官長(zhǎng)

　　故大制不割

翻譯：

　　雖知陽(yáng)剛的顯要，但仍能堅(jiān)守陰雌的柔靜心態(tài)，

　　就像是能包容天下的溪谷一般。

　　能夠如同溪谷一般，就能保持好的德行，像嬰孩一般純真自然。

　　雖知好的名聲能讓自己顯得尊貴榮耀，

　　但仍能堅(jiān)守平常無奇的位置，這是天下人的榜樣。

　　能夠做天下人的榜樣，就能保持好的德行，

　　虛懷若谷的處?kù)稛o極的境界。

　　雖知榮耀的珍貴，卻能懷謙卑柔軟之心，

　　就像包容天下的溪谷一般，德行富足，自然樸實(shí)。

　　樸木經(jīng)過適當(dāng)?shù)募庸ず?，就可成為有用的器具?/p>

　　圣人用謙卑柔軟之心、行光明正大之事，去造福社會(huì)大眾，自然就成為百官之長(zhǎng)。

　　所以，陰陽(yáng)共存、剛?cè)岵?jì)行事，為一體兩面、相輔相成的上順之道，不可分割獨(dú)施。