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嵇康一曲絕塵去
嵇康一曲絕塵去
            

 

 

公元262年(魏景元三年)一個夏日,在洛陽東市刑場上,一代名士嵇康面對死亡,正在彈那首曠世未有的《廣陵散》,如同當(dāng)年的革命志士面對敵人的屠刀高唱《國際歌》,是那樣視死如歸,是那么慷慨激昂而又悲壯激烈。圍觀的人群諦聽著那神秘的旋律生命的絕響。一曲終了,嵇康從容地看了看快要落山的太陽,不無遺憾地嘆道:“《廣陵散》于今絕矣!”嵇康一曲絕塵去,將生命的旗幟插上了人類美學(xué)的高山之巔。

 

 

嵇康之死,不是因?yàn)樗噶耸裁此雷?,而是因?yàn)樗藕每犊⒉痪卸Y法、率性坦蕩、特立獨(dú)行的精神和蔑視權(quán)貴的態(tài)度。

 

 

《魏氏春秋》說嵇康“學(xué)不師授,博洽多聞”。他的詩文書法琴藝都達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn),是位多才多藝的全能式學(xué)者。嵇康是竹林七賢的領(lǐng)袖人物,崇尚自然,怡悅山林,追求恬靜閑適和超然自在的生活。他是一位出色的文學(xué)大師,他的詩氣峻辭清,立意高遠(yuǎn);他的文章氣勢磅礴,深刻犀利。他還精通音律,是當(dāng)時著名的音樂理論家和演奏家。他寫的《琴賦》,特別是洋洋七千言的《聲無哀樂論》,鼓吹自然和諧,呼喚心靈回歸,在當(dāng)時音樂與自然、音樂與情感關(guān)系的大論辯中獨(dú)樹一幟。
   

 

嵇康蔑視官場不屑權(quán)貴,遠(yuǎn)離官場跑到城郊去打鐵。《晉書》說他“性絕巧而好鍛”;又說“康居貧,嘗與向秀共鍛于大樹之下,以自贍給”。嵇康在鍛鐵的同時,也鍛造了自己的靈魂和錚錚鐵骨。就在嵇康打鐵打得興高采烈的時候,司馬昭的寵兒鐘會突然來訪。嵇康懶得理他,連頭都沒抬。鐘會尷尬了一會兒動身要走,嵇康問話了,很幽默:“何所聞而來?何所見而去?”鐘會答得也很機(jī)巧:“聞所聞而來,見所見而去。”小人鐘會耿耿于懷,從此忌恨在心。魯迅說“這也是嵇康殺身的一條禍根”,禍就禍在嵇康得罪的不是一個君子而是一個小人!
   

 

嵇康玄學(xué)思想的核心是“越名教而任自然,非湯武而薄周孔”。這是一朵帶刺的玫瑰,它的芒刺直指以周公自居的司馬昭和被統(tǒng)治者當(dāng)作幌子的虛偽的禮教。嵇康的社會理想是“不以天下私親,寧濟(jì)四海蒸民”。他向往唐虞社會及其之前的公天下,這就把唐虞之后“宰割天下以奉其私”的罪惡統(tǒng)治都否定了,從而使自己處在了社會批判者的立場上。嵇康的仙山瓊閣因有百姓安樂而美麗動人,他的烏托邦理想因超越歷史而虛無縹緲。浪漫在于此,悲劇也在于此?!稌x書》記載:“山濤將去選官,舉康自代康乃懷濤書告絕。”山濤為人敦厚,他推薦嵇康做官本是一番好意,卻惹得嵇康怒不可遏。嵇康徹底地厭惡官場,一篇《與山濤絕交書》寫得十分痛苦。嵇康在信中對山濤說:“你提議我替代你的職務(wù),由此知道你原本就不了解我。”嵇康說山濤要他做官是把直木變曲成車輪,是用死老鼠喂神鳥,是要把他推到溝里把他逼瘋,沒有深仇大恨不會這么做的。信中還有一些更難聽的話,說套著民服正襟危坐,搔撓虱子很不方便,真讓人難受!嵇康這封絕交書無疑是一篇與當(dāng)權(quán)者決裂的宣言,難怪“大將軍(司馬昭)聞而怒焉”(《魏氏春秋》)。不愿做官也就罷了,可嵇康認(rèn)為山濤薦他做官是對他人格的侮辱,結(jié)果惹惱了權(quán)貴,埋下了禍根。
   

 

無獨(dú)有偶,嵇康有個朋友叫呂安,其妻十分漂亮,被他的哥哥呂巽奸污了。呂巽作賊心虛,反污呂安不孝告到司馬昭那里。司馬昭標(biāo)榜以“孝”治天下,不孝可以定死罪,呂巽這樣做是將親弟送上斷頭臺,簡直禽獸不如。嵇康怎么也想不到朋友圈子里冒出這么一個陰險的無賴,當(dāng)即宣布與呂巽絕交,絕交書每個字都?xì)獾冒l(fā)抖。嵇康拍案而起為呂安出庭作證。他不知道他走進(jìn)的并不是一個理性的法庭,而是一個等他等了很久的卑鄙的陷阱。嵇康為朋友抱不平被打入死牢,罪名是“不孝者的同黨”。
   

 

嵇康入獄后,人們奔走呼號競相營救。《世說新語》說“豪俊皆隨康入獄”,許多人把和嵇康一起坐牢當(dāng)作一件榮幸的事。司馬昭怎么也想不明白,已是死囚的嵇康怎么還有心思在獄中寫詩?更想不通還有那么多人無意于他的官場卻很樂意陪嵇康蹲牢房。司馬昭有點(diǎn)心慌有點(diǎn)猶豫,還有點(diǎn)酸溜溜的嫉妒。就在這時,小人鐘會報(bào)復(fù)的機(jī)會來了,在司馬昭前煽動說:“嵇康,臥龍也,不可起。公無憂天下,顧以康為慮耳。昔齊戮華士,魯誅少正卯,誠以害時亂教,故圣賢去之??怠驳妊哉摲攀?,非毀典謨,帝王者所不容。宜除之,以淳風(fēng)俗。”鐘會對司馬昭的心思摸得很透,短短幾句話就結(jié)果了曾譏諷過他的嵇康。
   

 

據(jù)《晉書》記載,行刑那天,有三千太學(xué)生聚集刑場為嵇康請?jiān)福@在中國歷史上是絕無僅有的。正因太學(xué)生們請?jiān)福偈顾抉R昭決意處死嵇康。嵇康作為一個無職無權(quán)的文人,卻有那么多支持者,怎不讓司馬昭忌妒和惱怒,不殺怎解這個殺人惡魔心頭之恨?面對死亡,嵇康泰然自若,一曲<<廣陵散>>成千古絕響!

 

 

在魏晉文人中,嵇康最率性最有骨氣,他是魏晉風(fēng)度的一面不倒的旗幟!

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