在網(wǎng)絡上看到過這樣一個小故事：
一天柏拉圖向老師蘇格拉底請教什么是愛情。蘇格拉底就叫柏拉圖去麥田里撿一棵最大最好的麥穗回來，只能撿一棵，而且要不回頭地走。
結果柏拉圖兩手空空就回來了，蘇格拉底問他為什么。柏拉圖解釋說：自己在麥田看到很多又大又好麥穗，而他以為后面還會遇到更大更好的麥穗，所以直到走出麥田也沒撿一棵。
于是，蘇格拉底告訴柏拉圖這就是愛情。
柏拉圖又問老師蘇格拉底什么是婚姻。蘇格拉底叫他到彬樹林走一次，要不回頭地走，在途中要取一棵最好、最適合用來當圣誕樹用的樹材，但只可以取一次。
柏拉圖有了上回的教訓，充滿信心地出去。半天之后，他一身疲憊地拖了一棵看起來直挺、翠綠，卻有點稀疏的杉樹。
蘇格拉底問他：“這就是最好的樹材嗎？”
柏拉圖回答老師：“因為只可以取一棵，好不容易看見一棵看似不錯的又發(fā)現(xiàn)時間、體力已經(jīng)快不夠用了，也不管是不是最好的，所以就拿回來了。”
這時，蘇格拉底告訴他：“那就是婚姻?！?/strong>
故事蘊含的哲理我們都明白：人生在尋找的過程中，錯過一次并不可怕，可怕的是一而再、再而三地錯過。要懂得珍惜眼前擁有的事物。
這樣的故事常常使我們茅塞頓開，我們說不喜歡哲學，其實只是不喜歡課本里的政治哲學，但卻喜歡智慧的哲學。
哲學就是對日常生活之中習以為常的事情進行重新認識，是使人聰慧的學問。
生活中，總有人這樣質(zhì)疑哲學：哲學有什么用？能給我們什么好處？能幫我漲工資嗎？天天思考宇宙人生，不累嗎？哲學除了是些大道理，還能是別的什么？
其實，哲學的本質(zhì)就是思考。人們所有的改變都是從思考開始的。
古希臘著名思想家亞里士多德就說：人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
所以你要問我人為什么要學哲學，因為我們活著可遠不會止步于“生存”。
在這個快節(jié)奏的時代里，生活不允許我們有深度思考和緩慢動作。所以，我們花錢花時間去學習別人總結好的知識，收斂我們的情緒，標準化地學習、工作和生活，甚至精準地聊天、算計著跑步、克制地吃飯，我們?nèi)绱搜?guī)蹈矩，沒有浪漫，沒有幽默。
而哲學，起碼還可以讓我們保有，仰望星空時的浪漫。
一個人的聰明是與生俱來的，而智慧卻是需要去尋覓的，這就是天下聰明人比比皆是，而智慧的人卻很少的原因所在。學習哲學就是尋覓智慧。
我國著名哲學家周國平老師說：把人生的大問題想明白了，小問題都將迎刃而解。而他所謂的看清問題的方法，就是哲學。
我們所有的焦躁不安，迷茫困惑，是因為被小問題迷住了雙眼。所以，我們需要哲學，需要想想人生的大問題。
44歲時，周國平有了第一個女兒妞妞。因為媽媽在懷孕5個月時接受了大量X光照射，妞妞剛出生不到一個月就被確診患有絕癥。盡管他們像養(yǎng)育健康小孩一樣細心的呵護妞妞，但依然沒有挽回妞妞的生命。
妞妞在出生后的第562天就離開了人世。緊接著他的婚姻也遭遇了重大的變故。在人生的重大災難面前，他的資源只有哲學，他的手段只有文字，于是他寫下了《妞妞，一個父親的札記》，這本書也成為了他最暢銷的散文之一。
周國平說：“我哪里是在寫散文，是我不得不開導自己?！?/strong>
哲學拯救了他，也成就了他。羅曼羅蘭說：世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后依然熱愛生活。哲學就是你走向生活真相的捷徑。
每個人的心中都住著一個更高的自我，哲學最大的好處就是讓更高的自我覺醒。這些本源性的問題想明白了，生活中的很多問題也就迎刃而解了。
如今72歲的周國平仍然會說：“一個70歲的青年在跟你說話，不要做20歲的老人?！?/strong>
我們常常覺得哲學離我們太遙遠，其實不然。我們的生活中，處處都蘊藏著哲學?？梢哉f，在這個焦慮的時代，哲學的修養(yǎng)，決定了生活的希望。
哲學從來不是為了把人束縛在嚴肅的世界里，而恰恰是為了讓人脫離“嚴肅性”，去認識自己，去過真正的、好的、自由的、有意的生活。
哲學家馮友蘭先生曾說過，哲學就是對人生意義的探究。
我們這一生伴著自己的哭聲而來，又伴著自己的哭聲而走。這其中我們會遇到各種各樣的困難，或迷茫，或焦慮、說失落，這些問題都需要我們需思考，去看清現(xiàn)象背后的本質(zhì)。
正如古希臘哲學家蘇格拉底所說，未經(jīng)反省的人生是可悲的。我們應該學會反省自己的人生，使它變得更有價值，更有意義。
懂哲學的人看待問題是全面的、客觀的、實事求是的。
當我們只能看到問題的表面時，哲學往往會讓我們看清事物的兩面性，它使我們在逆境當中看到希望，在順境當中看到潛在的危機。
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