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《道德經(jīng)》的智慧 I“不言之教”是教育的根本

“不言之教”是教育的根本

“行不言之教”。如果我們今天不懂得圣賢智慧,就根本不知道什么是教育,如何教育?,F(xiàn)在有些家長讓小孩一會學(xué)美術(shù),一會學(xué)音樂,報(bào)了很多興趣班,家長望子成龍的心情是天下父母的共同心愿。以為多學(xué)東西就是教育,其實(shí)成長中的孩子是不會選擇的,我們每個(gè)家長如何做好選擇非常關(guān)鍵,因?yàn)閷W(xué)這么多的技藝,家長自己都做不到,卻總是督促孩子來完成。其結(jié)果是,孩子根本學(xué)不好,古人的 “琴棋書畫”是培養(yǎng)內(nèi)在修為的,用以養(yǎng)心,不重其表。我們今天的家長,學(xué)琴就是為了考級,把孩子學(xué)琴的目的帶偏了,這就是違反了教育的根本。

孔子是歷史上公認(rèn)的偉大的教育家,其實(shí)老子何嘗又不是偉大的教育家。這一句行不言之教,其實(shí)就終結(jié)了教育最根本的內(nèi)涵。做父母的價(jià)值觀對孩子的影響是巨大的,我們每個(gè)家長在家庭中,要給孩子做一個(gè)好的榜樣,用自己踐行“道”,處“無為”之事的正念,影響和感化孩子。教育絕對不是說教,真正對孩子的教育就是身教,以身作則。因?yàn)樵谌说囊簧杏绊懫涑砷L的因素是多方面的,但在眾多的影響因素中,父母的影響是不可替代的,是極其深遠(yuǎn)的。特別是對幼兒來說,父母的作用更明顯、更突出、也更重要。父母的一言一行影響著孩子的一生,尤其是在孩子的教育中起著舉足輕重的作用,每一個(gè)小孩,每一個(gè)子女都是在看父母的言行去學(xué),而不是從書本上學(xué)那些固化的東西。父母的行為就是活生生的教材,父母用什么價(jià)值觀去審視今天的世界,他們的子女就會用什么價(jià)值觀去對待生活。

“圣人行不言之教”,為什么強(qiáng)調(diào)“不言”,在圣人看來“言”已經(jīng)是“有為”了。禪宗有一個(gè)經(jīng)典名言叫“正法眼藏,不立文字“。所以禪宗最明白,真正的道,根本就不能說。我在這里講老子的“道”,只是自己體會的老子的“道”,大家也不要執(zhí)著認(rèn)為我說得就是“道”。每個(gè)人心里聽了老子的“道”,生出自己那個(gè)“道”,這個(gè)才是關(guān)鍵。

如果每個(gè)人不能覺知自己的真心本性,那么他就理解不了老子的“不言之教”。明白這個(gè)“道”不是這個(gè)五千言的文字。通過這些文字樹立正確的思想,在人生旅途中正確看清今天的世界。所以不言之教為什么如此重要,因?yàn)檎f出來就不重要了,就固化了。用自己的一生踐行的才是“道”。

---- 摘自金陽著述【金陽論道】系列《道德經(jīng)》之“眾妙之門”

----配圖均為金陽原創(chuàng)作品

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