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古語:“男怕耳扇風,女怕鼻露空”,老祖宗的觀人術(shù)究竟準嗎?
發(fā)布時間: 09-0818:25山西飯飯之輩電子商務(wù)有限公司
“有相無心,相自滅;無相有心,相自生?!薄兑捉?jīng)》
古代俗語對人長相的不同,都做了獨特的解讀,從整個面部到身體的各個部位,我們都能從古人流傳下來的俗語中,找到“對號入座”的品頭論足。
其中就有“招風耳”和“鼻朝天”的說法,這看似很有道理的“觀人術(shù)”,道出了男性與女性之間因外貌長相的不同,而產(chǎn)生的不同影響,甚至會進一步“牽連”到他們不同的命運。
所謂的“耳扇風”,就是我們經(jīng)常所說的“招風耳”,古人認為這樣的面相沒有福氣。
據(jù)研究其他飽含“觀人術(shù)”的面相俗語總結(jié),古人認為一般耳朵又大又長、耳輪清晰圓潤;天庭飽滿、面直口方的長相,是好運的象征。
但是,如若男人長了一雙扇風耳,那就是“窮相”和“霉相”的象征,不是好的面相。
他們的主要根據(jù)呢,就是耳扇風之相的男性,比較容易喜歡傳閑話、背后發(fā)牢騷,而這些事情多是他們憑空捏造,毫無依據(jù),反而有損他人的形象和名譽,這樣的人容易遭受他人厭惡。
我們在眾多小說中也不難看到,形容面相姣好女性的詞多是“膚如凝脂”“柳葉兒眉、櫻桃兒嘴”等等。
古人認為這樣的長相通常嫁得好、生活幸福,而鼻頭露空的面相,往往是守不住財?shù)呐裕踔烈彩且环N薄命坎坷的象征。
01婚嫁前也要看面相
古代男女結(jié)婚前,雙方新人是不能夠提前見面的,但是媒妁之言,父母通?;卣埫狡徘叭チ私鈱Ψ降纳桨俗趾蜆用蔡卣鳎偃フ摇瓣庩柤摇边M行合婚,主要就生辰八字和面相進行推斷。
如果女方鼻頭圓潤、肥美,這是財富的象征,說明給女子一生不愁吃穿、豐衣足食,而且這樣相貌的女子是“旺夫命”,誰娶了誰就要發(fā)大財;
但是,若是女子鼻頭狹窄凹陷或者露空,像“豬鼻孔”似的,那就是敗家的象征,而且也會給另一半事業(yè)帶來厄運。
由此守財和破財就成為了劃分女性相貌好壞的分界線,古語也就有了“女怕鼻露空”的說法。
02古代為何會出現(xiàn)眾多“面相觀”?
其實,之所以出現(xiàn)這么多有關(guān)于面相的俗語,主要還是古代醫(yī)療水平低下、科學發(fā)展能力落后,人們只能以迷信的說法去解釋一些生活中普適的情況。
至于這樣的面相是否影響到一個人的財運,從科學和唯物主義觀來看,這完全是無稽之談。所以,“招風耳”和“鼻朝天”的人面相不好,這種說法缺乏科學依據(jù)。
因為,個人長相取決于遺傳基因,而遺傳學與命運毫無聯(lián)系。諸如“招風耳”和“鼻朝天”的人面相不好的古代觀人術(shù)完全不在理。
而且人的長相也并不是一成不變、天生注定的,他也會跟隨著歲月慢慢變化、慢慢衰老。
也就是我們常說的“女大十八變”,所以即使按照人類成長、衰老的自然規(guī)律來看,觀人術(shù)也是站不住腳的。
其次,有人會反駁,在我們生活中的確會有一類人,他們有相同的樣貌特征,也有類似的好運,那這是否說明運氣與面相有聯(lián)系呢?
其實,這種樣貌與其說是面相,不如說是一種積極向上亦或消極憂傷的情緒或神態(tài),一種人的精神面貌。通過留心觀察,我們會發(fā)現(xiàn),那些終日愁苦的人他們的精神面貌往往很是消極、低沉、怏怏不樂的;
而那些喜歡大笑、遇事積極的人,仿佛任何時候都無憂無慮、喜笑顏開,長期在這樣的精神面貌感染下,他們做事積極向上、也會廣交朋友、積累很多人脈,遇到困難也會勇于戰(zhàn)勝。
所謂“愛笑的女孩,運氣不會太差”,因此,這樣的人容易讓他人誤以為是面相帶來了好運,實則是他們的長期處于一種樂觀向上、不屈不撓的精神狀態(tài)下,培養(yǎng)了堅強的品格、頑強的毅力。
可是,從心理學角度來看,人與人之間都會或多或少地產(chǎn)生攀比心,但是為了讓自己心中多一絲慰藉,為自己的不努力找尋合適的借口,總會弱化被比較者的付出與努力,轉(zhuǎn)而定義為“運氣好”的緣故。
03風水玄學中的面相觀
很多“大師”之所以憑借面相就可以推測和斷定對方近來是否遇到了問題。也主要是以這個人的精神狀態(tài)和精神面貌為依據(jù),從他的臉上觀察和捕捉到一些線索。
那些經(jīng)歷的事情,無論好壞,即使心中已經(jīng)忘記,但是它總會潛移默化地改變一個人的心志。
它像一把刻刀雕塑著一個人的內(nèi)心,而所謂“相由心生”,這種心理變化會悄悄浮現(xiàn)在臉上,繼而又會反映在一個人的精神面貌上,改變一個人的氣質(zhì)和微表情。
風水學里的面相判定從來都不是根據(jù)某個人具體某個部位,來進行評判,是需要綜合人的很多方面進行評判。
辟如,鼻頭大預(yù)示著錦衣玉食、榮華富貴,而鼻露空就代表命途多舛、生活窮困,這些以具體某個部位而論定的,就是偽科學;
而如果是在積累一定識人辨人的能力后,根據(jù)對方的神情和精神面貌去綜合考量判定才是有一定依據(jù)性的面相觀。
正如曾國藩在《冰鑒》中就對識人、觀人做出了一定的論述,他對人的評判要綜合對方的神骨、容貌、情態(tài)、聲音、氣色、剛?cè)岬榷喾矫嬉蛩?,這些因素背后體現(xiàn)的是一個人的思想、心志等
04結(jié)語
我們不是否定所有的古代觀人術(shù),古人留下來的智慧結(jié)晶也是他們在日常生活中多總結(jié)、多見識才得到的經(jīng)驗。所謂經(jīng)驗就有正確與否、是否適用當下等問題。
所以,我們不能一概而論。對于“招風耳”和“鼻朝天”的人面相不好,這種以特定具體的面部部位來觀人的方式,是缺乏科學依據(jù)的甚至是迷信所為。
也希望每一個人都能保持一種正能量的生活面貌,迎難而上、持之以恒,無論順境還是逆境,都能在自己的樂土上開出一朵花來,這樣的人運氣也一定不會太差的。
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