傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為，六淫，風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火，是導(dǎo)致人體疾病形成的外因。用場(chǎng)象的觀點(diǎn)來(lái)看，風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火，影響大自然的場(chǎng)象。天人合一，大自然場(chǎng)象的變化，最終影響人體的場(chǎng)象。
大自然在不同季節(jié)中的不同場(chǎng)象，有自身的變化規(guī)律。如果順應(yīng)這種變化，身體就會(huì)健康；不順應(yīng)這些變化，就會(huì)產(chǎn)生疾病。比如：大自然的變化分為二十四節(jié)氣，從四立講，立冬、立春、立夏、立秋。立冬，陰陽(yáng)發(fā)生變化；立夏，陰陽(yáng)發(fā)生變化。人體內(nèi)部的場(chǎng)性發(fā)生不同變化的運(yùn)轉(zhuǎn)。
通常認(rèn)為：春天屬肝，肝氣旺；夏天屬心，心氣旺；長(zhǎng)夏屬脾，脾氣旺；秋天屬肺，肺氣旺；冬天屬腎，腎氣旺。事實(shí)并非如此。比如春天，是肝臟的氣機(jī)向外逐漸輻射的過(guò)程，并非是肝臟到了旺盛時(shí)期。冬生腎、春生肝、夏生心、長(zhǎng)夏生脾、立秋生肺。所謂“生”是產(chǎn)生，是弱不禁風(fēng)的階段。如果在這個(gè)階段，本臟得了病，治療有一定難度。另外，在本臟沒(méi)落的時(shí)候，如果生病也不好治。
立春時(shí)要用意識(shí)扶肝、養(yǎng)肝，不要把肝臟的能量向外調(diào)。肝氣真正旺盛應(yīng)該是在立夏。到了立夏，肝氣充盈，可以借調(diào)肝臟的能量。如果不注意這一點(diǎn)，就違背了人體內(nèi)部的規(guī)律。長(zhǎng)夏生脾之時(shí)，心經(jīng)旺盛，按五行講，心氣屬火，火能生土，脾經(jīng)氣虛，所以這個(gè)季節(jié)脾胃病較多，容易腹脹、腹瀉、嘔吐。開(kāi)中藥多用藿香正氣丸，把中州的氣正一正，否則容易中氣不足。這個(gè)季節(jié)，應(yīng)該調(diào)其他臟腑的能量補(bǔ)充脾胃。脾胃細(xì)胞運(yùn)動(dòng)最強(qiáng)是在立秋，立秋時(shí)，土氣才旺，脾胃的能量才充足。土才能生金。
