蘇東坡被貶黃州，途中遇雨，寫下人生最曠達(dá)的一首詞，常人難及！蘇軾被貶黃州，寫下人生最孤獨(dú)的一首詞，開篇就是千古名句！
蘇軾，字子瞻，眉州眉山（今屬四川）人，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，與其父蘇洵、其弟蘇轍同列“唐宋散文八大家”。除在散文上的成就，蘇軾在詩、詞、書、畫等方面也得很高成就；詩歌題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；善書，為“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等，是北宋中期文壇領(lǐng)袖。
才華橫溢如此的蘇軾，仕途卻并不順利，一場(chǎng)莫須有的“烏臺(tái)詩案”，蘇軾下獄一百零三日，差點(diǎn)要了他的性命，幸虧宋太祖趙匡胤時(shí)定下不殺士大夫的國策，他才算躲過一劫。最終，蘇軾得到“從輕發(fā)落”，貶為黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使，“本州安置”，受當(dāng)?shù)毓賳T監(jiān)視。
黃州團(tuán)練副使一職相當(dāng)?shù)臀?，并無實(shí)權(quán)，而此時(shí)蘇軾經(jīng)此一役已變得心灰意冷。公務(wù)之余，他帶領(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補(bǔ)生計(jì)?！皷|坡居士”的別號(hào)便是蘇軾在這時(shí)起的。：“以黃州團(tuán)練副使安置。軾與田父野老，相從溪山間，筑室於 東坡，自號(hào)東坡居士。（《宋史·蘇軾傳》）”
古人有云：“塞翁失馬，焉知非福？”處于人生低谷的東坡居士，卻煥發(fā)了創(chuàng)作激情，蘇軾被貶后，曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，從而寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作。
蘇軾自元豐三年（1080年）二月至黃州，至元豐七年（1084年）六月移汝州，在黃州貶所居住四年多。蘇東坡貶居黃州期間，除了詠誦赤壁，還寫了不少寄景抒情之作。其中有抒發(fā)內(nèi)心孤獨(dú)的詞作，最為經(jīng)典的便是《卜算子·黃州定慧院寓居作》，堪稱是蘇軾人生最孤獨(dú)的一首詞：
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這首詞的開篇“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”就是千古名句，它不僅營造出了一個(gè)夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，表現(xiàn)出了蘇軾內(nèi)心的孤獨(dú)感。蘇軾在這首詞中借“幽人”、“孤鴻”兩種意象托物寓懷，既抒發(fā)了內(nèi)心的孤獨(dú)，又表達(dá)了他孤高自許、蔑視流俗的心境。此詞上片寫鴻見人，下片寫人見鴻，借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)了詞人孤高自許、蔑視流俗的心境。全詞借物比興，寫景興懷，托物詠人，物我交融，含蘊(yùn)深廣，風(fēng)格清奇，為詞中名篇。
除了抒發(fā)內(nèi)心孤獨(dú)之外，蘇東坡居留黃州期間，思想隨之發(fā)生了許多變化，世事看穿，灑脫度日，因而也留下了《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》這樣心意曠達(dá)的好詞：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。
詞前作者還附了則小序：“三月七日，沙湖2道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴，故作此?！边@首記事抒懷之詞作于元豐五年（1082年）春，是蘇軾被貶為黃州的第三個(gè)春天。三月七日，蘇東坡與朋友春日出游，風(fēng)雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠?zhàn)匀?，緩步而行。雨過天晴，作者聯(lián)想到自己人生的坎坷，加上遇見的大雨，寫下了這一首千古流傳的《定風(fēng)波》。從文中我們可以感受到作者的豁達(dá)與樂觀。
詞的上片寫的是春雨驟至?xí)r詞人的心態(tài)，“竹杖芒鞋輕勝馬”，竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行?！耙凰驘熡耆纹缴?，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，表達(dá)了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
下片是寫雨過天晴的景象，“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”，雨過天晴，春風(fēng)雖冷，卻吹去了酒意，斜陽西照，仿佛舊友笑臉相迎。這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對(duì)應(yīng)，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。結(jié)句的“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，飽含人生哲理意味，是全詞的點(diǎn)睛之筆:自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒?
縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)讀者面前。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會(huì)有一番全新的體悟。
難怪，晚清詞人鄭文焯評(píng)價(jià)東坡的《定風(fēng)波》一詞時(shí)說：“此足征是翁坦蕩之懷，任天而動(dòng)。琢句亦瘦逸，能道眼前景，以曲筆寫胸臆，倚聲能事盡之矣。”
（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
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