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金昌緒:謎一樣的大唐詩(shī)人,一輩子默默無(wú)聞,卻憑一首詩(shī)百世流芳

謎一樣的大唐詩(shī)人,一輩子默默無(wú)聞,一首詩(shī)流芳百世!唐代無(wú)名詩(shī)人,替女人寫(xiě)了首20字短詩(shī),李白也甘拜下風(fēng)!元稹寫(xiě)了首短詩(shī),只有20個(gè)字,抵得上白居易近千言的《長(zhǎng)恨歌》!

遠(yuǎn)去的閨怨詩(shī)

古代的男詩(shī)人(以唐代詩(shī)人為最),有一個(gè)特別的癖好,好以女子口吻來(lái)擬寫(xiě)女人的思夫之情,那就是人們所熟知的“閨怨詩(shī)”。閨怨詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌中一個(gè)很獨(dú)特的門(mén)類(lèi),大致來(lái)說(shuō)就是寫(xiě)少婦、少女在閨閣中的憂愁和怨恨。這種詩(shī),有的是女人自己寫(xiě)的,流傳下來(lái)的佳品則多是男人模擬女人的口氣寫(xiě)的?!伴|怨詩(shī)”從題材上分,又可分為閨怨詩(shī)與宮怨詩(shī)兩類(lèi)。顧名思義,閨怨詩(shī)是抒寫(xiě)的是普通民間女子的憂愁,宮怨詩(shī)表達(dá)的是宮中女子的哀怨。

古來(lái)閨怨詩(shī)詞非常多,多以棄婦、思婦為主要描寫(xiě)對(duì)象,以傷春懷人為主題,剖析女子們?cè)谔囟ㄉ鐣?huì)情態(tài)、生活遭遇下或悲悼、或悔恨、或失落、或惆悵的復(fù)雜心理狀態(tài)。而宮怨詩(shī),則是閨怨詩(shī)中一種特殊的分類(lèi),它一般是描寫(xiě)古代帝王王宮中宮女以及失寵的妃子所生成的怨情。

一首能抵千言

一提起宮怨詩(shī),人們多會(huì)想起中唐詩(shī)人元稹的《行宮》:

寥落古行宮,宮花寂寞紅。

白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗。

詩(shī)題與詩(shī)中的行宮,是皇帝在京城之外的宮殿,這里指當(dāng)時(shí)東都洛陽(yáng)的上陽(yáng)宮。詩(shī)人在詩(shī)中描繪了一個(gè)非常普通的場(chǎng)景:

曾經(jīng)繁華一時(shí)的上陽(yáng)宮,此時(shí)已是一片空曠冷落,只有宮花年年應(yīng)季而發(fā),寂寞地紅起、紅落。幾個(gè)滿頭白發(fā)的宮女閑坐無(wú)事,只有靠回憶唐玄宗時(shí)的舊時(shí)繁華來(lái)打發(fā)這寂寥的漫長(zhǎng)時(shí)光……

該詩(shī)的作者元稹,生活在中唐年代,正值唐朝經(jīng)歷過(guò)安史之亂不久,國(guó)力的各個(gè)方面都在走下坡路之時(shí)。唐朝的迅速衰敗,與唐玄宗李隆基晚年的不作為有著極大關(guān)系,詩(shī)人選取了一對(duì)(或一群)落寞晚年的玄宗的老宮女為對(duì)象,借白頭宮女傾訴無(wú)窮的哀怨之情,以表達(dá)詩(shī)人深沉的盛衰之感。

同類(lèi)題材的作品,如王建的《宮詞》,白居易的《長(zhǎng)恨歌》,元稹的《連昌宮詞》,都是長(zhǎng)達(dá)千字左右的宏篇巨制,詳盡地描述了唐玄宗時(shí)代治亂興衰的歷史過(guò)程,感嘆興亡,內(nèi)容廣博而深刻。元稹的這首《行宮》語(yǔ)言平實(shí),精警含蓄,寓意深刻,歷史滄桑之感盡在不言之中,給人以想象的天地。這種以小見(jiàn)大的寫(xiě)法,巧妙含蓄,被宋代洪邁贊之為“語(yǔ)少意足,有無(wú)窮之味”(《容齋隨筆》卷二),自古以來(lái)都評(píng)價(jià)很高?!?span style="font-weight: 700;margin: 0px;padding: 0px;box-sizing: border-box;line-height: 1;">語(yǔ)意絕妙,合(王)建七言《宮詞》百首,不易此二十字也”(明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷六)?!?span style="font-weight: 700;margin: 0px;padding: 0px;box-sizing: border-box;line-height: 1;">只四語(yǔ),已抵一篇《長(zhǎng)恨歌》矣(清·沈德潛《唐詩(shī)別裁集》)。”

打起黃鶯兒

宮怨詩(shī)看似題材細(xì)小,其所承載的主題卻可以大到家國(guó)之變,這就是詩(shī)的表現(xiàn)力量。同理,有些看似描寫(xiě)兒女私情的閨怨詩(shī),其實(shí)也是有許多“詩(shī)外之言”在的。比如唐代的一位無(wú)名詩(shī)人留下的一首著名的《春怨》(或名《伊州歌》),就是暗含詩(shī)外之言的閨怨佳作:

打起黃鶯兒,莫教枝上啼。

啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。

這首唐人小詩(shī),寫(xiě)來(lái)一氣呵成,讀來(lái)朗朗上口,短短的20個(gè)字,就將一個(gè)春夢(mèng)被驚、惱羞成怒的閨中怨婦的形象描繪得如此生動(dòng),呼之欲出。詩(shī)中雖只一人一鳥(niǎo),卻能表現(xiàn)出情趣與愁怨并生的意境,實(shí)乃個(gè)中高手。

詩(shī)中的黃鶯兒,學(xué)名黃鸝。黃鸝鳥(niǎo)廣泛分布于歐、亞非、澳洲的溫帶和熱帶地區(qū),在我國(guó)有1屬6種,最常見(jiàn)的為黑枕黃鸝,就是人們俗稱(chēng)黃鶯兒。黃鶯兒為樹(shù)棲鳥(niǎo),喜集群,常成對(duì)在樹(shù)叢中穿梭,體色艷麗,叫聲悅耳。黃鶯兒在我國(guó)屬夏候鳥(niǎo),在春夏季飛到某一地區(qū)筑巢安家、生兒育女,幼鳥(niǎo)長(zhǎng)大時(shí),正值深秋,它們又陸續(xù)飛往南方較暖地區(qū)越冬,至次年春季又飛臨這一地區(qū)繁殖。黃鶯兒飛臨之際,當(dāng)是春夏之交。

成雙成對(duì)的黃鶯兒,在午后的枝頭嘻戲調(diào)情,那悅耳的叫聲將閨房中午睡的少婦從夢(mèng)中驚醒。于是,睡意將醒未醒的閨中少婦披衣而起,惱怒地將棲息樹(shù)枝上吱吱鳴叫的黃鶯兒趕跑。少婦之所以會(huì)對(duì)幾只小鳥(niǎo)大動(dòng)干戈,主要是驚了她的好夢(mèng)——“不得到遼西”。

遼西是個(gè)什么梗

“不得到遼西”是個(gè)什么梗呢?遼西為古郡名,在今遼寧省遼河以西地方,是當(dāng)時(shí)少婦的丈夫所去的征戍之地。原來(lái),少婦是留守在家的戍卒之妻,相當(dāng)于現(xiàn)在不得從軍的軍嫂,正要夢(mèng)中與情郎相會(huì),卻被煩人的鳥(niǎo)鳴聲給驚醒了,一場(chǎng)夢(mèng)中相會(huì)被攪黃了,哪能有不惱不怪之理呢?

這首詩(shī)采用的是層層倒敘的手法。本是為怕驚夢(mèng)而不教鶯啼,為不教鶯啼而要把鶯打起,而詩(shī)人卻倒過(guò)來(lái)寫(xiě),最后才揭開(kāi)了謎底,說(shuō)出了答案。詩(shī)的首句寫(xiě)“打起黃鶯”,次句寫(xiě)“打起”的原因是“莫教啼”,三句寫(xiě)“莫教啼”的目的是不使其“驚妾夢(mèng)”,四句又寫(xiě)“妾夢(mèng)”是到遼西會(huì)見(jiàn)丈夫的。如此連綿反復(fù),句句相承,層層遞進(jìn),一氣呵成,讀來(lái)余音滿口,韻味無(wú)窮。

這首詩(shī)在章法上還有其與眾不同的特點(diǎn):它通篇詞意聯(lián)屬,句句相承,環(huán)環(huán)相扣,四句詩(shī)形成了一個(gè)不可分割的整體。王世貞在《藝苑卮言》中贊美這首詩(shī)的“篇法圓緊,中間增一字不得,著一意不得”。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中也說(shuō):“一氣蟬聯(lián)而下者,以此為法。”清代管世銘對(duì)金昌緒的這首《春怨》更是推崇有加,他在《讀雪山房唐詩(shī)序例》中說(shuō):“金昌緒之‘打起黃鶯兒’……雖使王維、李白為之,未能遠(yuǎn)過(guò)。

如果只當(dāng)它是一首抒寫(xiě)兒女之情的小詩(shī)看,就浪費(fèi)了作者的苦心了,這首《春怨》表面上描寫(xiě)的是一次午睡插曲,一句“遼西”之思,卻反映了深刻的時(shí)代內(nèi)容——借懷念征人,控訴當(dāng)時(shí)兵役制下廣大人民所承受的痛苦。

人以詩(shī)名

這首詩(shī)的作者名叫金昌緒,在唐朝的詩(shī)人方陣中,是最為名不見(jiàn)經(jīng)傳的一個(gè),新舊唐書(shū)難尋其蹤,留給歷史的身影也一片模糊,生卒不詳,身世無(wú)考,其生平不詳,只知其大約為余杭(今屬浙江)人。謎一樣的金昌緒,卻憑一首《春怨》在唐代詩(shī)壇占有一席之地。

有人說(shuō),金昌緒是個(gè)流浪詩(shī)人,一輩子苦吟,只有一首拿得出手的作品??删褪沁@樣一首短小的五絕,卻在史書(shū)上留下一句驚艷世人的評(píng)價(jià):“神圣工巧(宋·張端義《貴耳集》)!”

其實(shí),好的詩(shī)歌作品,一首就足以令人流芳百世,而“一飯就能三遺矢”類(lèi)的屎尿口水詩(shī),即使寫(xiě)得再多、被捧得再高,也只能是徒增笑柄而已。

(圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))

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