以文找文 推薦給好友 如何對文章標(biāo)記，添加批注？夏日說“菡萏”
“菡萏”多被稱為荷花，開在夏日，不在四君子之內(nèi)，文人墨客多頌稱為君子。荷花雖沒有梅花綻放的那么爛漫，缺少了梅花特有的靈秀典雅；沒有梅花那么柔美而又疏落有致；又不似梅花那么傲雪挺立而又凌寒獨放。但是，她又具有她獨到美的特質(zhì)。她，花形清晰嫵媚，潔白無暇。如妙齡少女，亭亭玉立而又冰清玉潔；猶如凌波仙子佇立在碧波之上；又宛如窈窕淑女賢淑柔弱；如大家閨秀，落落大方而又嫻靜優(yōu)雅;又仿佛是天真爛漫的小姑娘，俏皮而又活潑可愛，穿著翠綠的蘿裙，隨著微風(fēng)的節(jié)奏在翩翩起舞……
荷花花期很長，從夏天一直開到秋天，葉子和花在炎炎夏日給人以清涼的感覺。她的根、果、不僅可以食用，莖、葉、果還有一定的藥用價值。
荷花：別名有蓮、蓮花、芙蕖、芙蓉、菡萏、藕花、水芝、水蕓、澤芝、玉環(huán)、水華、六月春等等。詩經(jīng)中有“彼澤之陂，有蒲菡萏”之句，離騷中有“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”之句，爾雅中稱之為芙蕖，本草經(jīng)中稱水芝，《本草綱目》中稱水華，群芳譜中稱水芙蓉等。歷代詩人的詩中都有荷不同的美稱，實難窮盡。
李漁寫的《芙蕖》中有，芙蕖“自荷錢出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄搖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿……”作者描寫的每一句都獨立成幅。自從荷錢出水那一天，便把水波點綴得一片碧綠；等到它的莖和葉長出，則又一天一天地高起來，一天比一天好看。有風(fēng)時就作出飄動搖擺的神態(tài)，沒風(fēng)時也呈現(xiàn)出輕盈柔美的風(fēng)姿。宋周敦頤的愛蓮說“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”更成為千古名句。荷花也稱“荷花仙子”出污泥而不染。冰清玉潔，水靈瑩潤。富麗多彩，冷艷可人，古往今來荷花惹來多少游人在池邊湖畔流連，牽動多少文人墨客的情思，贏得無數(shù)詩篇。關(guān)于荷花的文化燦若星河，源遠流長。千百年來，無數(shù)文人墨客為之心神相系，夢魂縈繞，于是或揮毫潑墨，或淺唱高歌，從而留下了浩如煙海，汗牛充棟的詩書畫文。
荷花以其清新脫俗的獨特魅力，深受歷代花鳥畫家的喜愛，成就了眾多寫荷的藝術(shù)精品。南北朝梁元帝蕭繹的《芙蓉醮鼎圖》。這可能是我國最初的畫荷之作。南唐畫家徐熙、顧德謙等人，皆善畫荷。徐熙出身“江南名族”，“以高雅自任”，擅畫江湖汀花水鳥、蟲魚蔬果，且畫法灑脫，粗筆濃墨，略施雜彩，使墨跡不隱。素有“落墨花”之稱。他的荷畫有《瑞蓮圖》、《千葉蓮圖》、《敗荷秋鷺圖》等，深受南唐后主李煜喜愛，但畫作真跡無傳。此外，清代畫荷的力作有石濤的《竹林蓮沼圖》，“揚州八怪”之一金農(nóng)的《荷塘憶舊圖》、黃慎的《墨筆荷花圖》、高風(fēng)翰的《風(fēng)荷圖》、李方膺的《荷花圖》、海派畫家趙之謙的《荷花》、任頤的《荷鴨圖》和《荷塘清芳圖》等，畫家把自己對荷花的感受，激情淋漓渲染于紙上。
描寫荷花的詩很多：如我最早教會表妹的詩就是宋朝詩人楊萬里的：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同；接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！蹦菚r她剛剛五歲，我規(guī)定她幾遍學(xué)會，她很知道動小腦子，知道怎樣才能在最快時間記得住。在我教一句的同時她跟著小聲學(xué)一句，然后，再大聲跟讀一句，這樣學(xué)一遍等于是兩遍。如今的表妹已經(jīng)是“青出于藍而勝于藍”了。
詩人李白一句“清水出芙蓉，天然去雕飾”。而有了“清水芙蓉”的美譽。這是說荷花天生麗質(zhì)，透著自然的美而不加任何修飾。“荷葉羅裙一色載，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”這是唐代詩人王昌齡的名句。詩人把人入畫中，花色，花形，花瓣，碧裙，綠葉聯(lián)在一起，相映成輝，讓人回味無窮。
荷葉上水珠晶瑩可愛，雨打荷葉，晶珠玉飛。元代完顏疇寫有“數(shù)點飛來荷葉雨，暮香分得小江天”。碧葉飛珠，荷香飄溢。蓮池空中是哪絲絲的清香。唐代詩人錢起更有“濯錦翻紅江，跳珠亂碧荷”荷塘雨景躍然紙上。
李璟的《浣溪沙》里曾有“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起碧波間。”這里詩人描繪潔白瑩潤的花已敗落，只留下枯殘彎曲的枝干和殘葉浮在水面，眼前呈現(xiàn)的是一幅凄美的畫面。園林中的三種美的感覺也曾有“聽覺上有雨落殘荷”。詩人李商隱的“留得殘荷聽雨聲”更成為千古佳句。
前年的十月，全家一起游西湖的“十景”之一“曲院風(fēng)荷”。站在亭榭中，觀滿湖翠影，看萬點荷花，聞著陣陣清香，令人心曠神怡；漫步在九曲橋上，人從橋上過，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花人兩相映，好一幅美麗的畫卷。
荷花又是佛教的象征，釋迦牟尼為人類設(shè)想了一個沒有煩惱的極樂世界，在哪廣植荷花稱蓮花世界。佛家子弟天天念佛一心向善。為“口葉蓮花”。在我國的佛教寺廟中，三世佛以及菩薩大師都是足踏蓮花寶座，有的還手持蓮花。佛教的經(jīng)典中蓮花也是屢見不鮮。敦煌，云岡石窟均有蓮花的圖案。蓮花象征著和平、如意、圣潔、吉祥、和光明、她是人們對美好的一種向往。她是人世間一切美好、理想的化身。荷花的千嬌百媚，玉潔冰清，出水冷艷。她永遠是傳遞美好情感的天使。早在唐代已經(jīng)由鑒真大師帶到日本、現(xiàn)已經(jīng)傳遍全世界。
我欣賞荷花，賞她的質(zhì)和她的色、香、味，她的淡淡清香，她的翠葉，她的潔白無暇，更愛她的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔品質(zhì)。
2009、8、22．
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