文/王自亮
有人說，《金瓶梅》是淫書，其實(shí)，正如紅樓夢一樣，“道學(xué)家讀出淫，才子讀出纏綿，革命家讀出排滿”。一本書，總是仁者見仁，智者見智，淫者見淫，道者見道，讀過的書，就是鏡子，照出的是我們自己。所以讀《金瓶梅》，能從中讀出悲憫，讀出傷感，才是佛心。
讀金瓶梅，你就可以知道，它是最早的家庭小說，以清河縣破落戶地主西門慶一家為線索展開，寫了西門慶交結(jié)狐朋狗友，吃喝玩樂，勾結(jié)官府，包攬詞訟，為非作歹。寫了西門慶妻妾家里的日常生活，雞毛蒜皮，爭風(fēng)吃醋。
這種以家庭為中心，以社會為背景，以家庭成員活動為線索，展開故事情節(jié)的寫法，正是《金瓶梅》初創(chuàng)，而《紅樓夢》沿襲。這種以描寫家庭反映社會的小說，也正是給《紅樓夢》以提示和借鑒。
雖然相較紅，金格調(diào)不高，且性事描寫過多，為人詬病，斥為粗俗。但其價值也值得肯定，如生動活潑的語言，語言符合人物個性身份。以小見大，對社會現(xiàn)實(shí)的揭露和批判，對日常生活的描摹，反映了宋時平民百姓的市井風(fēng)情，這都是值得稱道的地方。所以，說金是紅的濫觴一點(diǎn)也不夸張。紅正是沿了金開創(chuàng)的路線發(fā)展，人物更細(xì)膩更豐滿，情節(jié)更復(fù)雜更真實(shí)，故事更生動更深刻，情趣主旨也升華，由肉欲到意淫，由一味的皮肉濫淫之徒（西門慶）到多情公子，視女人如水做的骨肉去愛惜的多情公子賈寶玉，可謂是脫胎換骨，點(diǎn)鐵成金，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
在《紅樓夢》這座巍峨的藝術(shù)宮殿之后，《金瓶梅》的奠基作用不可忽視。
當(dāng)然，全書也有明顯缺點(diǎn)，就是缺乏人物心理描寫和細(xì)節(jié)描寫，過于粗線條；有時候人物情節(jié)故事安排過于粗糙，人物舉動轉(zhuǎn)換大，有點(diǎn)突兀，有時與其性格不符。這也是那時小說共同存在的一些缺點(diǎn)，具有那個年代的特點(diǎn)。
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